tag:blogger.com,1999:blog-328959262024-02-28T05:28:01.969-03:00HISTORIA DE LOS ÁRABESHistoria, Ciencia, Cultura, Sociedad.Unknownnoreply@blogger.comBlogger25125tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-89057235281082330022011-08-30T02:53:00.045-03:002011-08-30T22:46:49.810-03:00VESTIMENTA Y ARMADURA DE BATALLA ÁRABE Y MUSULMANA<div class="" style="clear: both; text-align: justify;">El vestuario del soldado de infantería Árabe musulmán fué cambiando conforme con las nuevas conquistas... ...así fué adoptando ciertas carácterísticas Turca, Persa y del Magreb. El siguiente es un cuadro demostrativo del equipamiento, sin embargo las he colocado sin fecha cronológica por falta de imágenes<span class="st"> v.gr Adarga S.XIII</span><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj75RA6oSKhOapteUhcAyux4JiXBmpcVYb0gzP5_an0MuD-OTmY1o-0lxNWMO8QsOUvjeaKXsg1HtqNAXzvfFFSZy3oUuT1NX2NRh_I9SkFUkKeG7D8UxxQgbIV2BwpNiRm5IJFWQ/s1600/islamic1.jpg" imageanchor="1"><img border="0" height="473" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj75RA6oSKhOapteUhcAyux4JiXBmpcVYb0gzP5_an0MuD-OTmY1o-0lxNWMO8QsOUvjeaKXsg1HtqNAXzvfFFSZy3oUuT1NX2NRh_I9SkFUkKeG7D8UxxQgbIV2BwpNiRm5IJFWQ/s640/islamic1.jpg" width="640" /></a></div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizZ_zjGsuLBuQNAKWrUZmlXgAqr447gfMQN3_NnVRWgZ3w0k5YV9MuT1BufhuK1lvZQuYKSLaVxCMZHM85YDp8enckM0ei3JMN6ALbwjinpaMyP64rnnbyzjSVZTmLzReJmJmKqQ/s1600/Omeyas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="451" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizZ_zjGsuLBuQNAKWrUZmlXgAqr447gfMQN3_NnVRWgZ3w0k5YV9MuT1BufhuK1lvZQuYKSLaVxCMZHM85YDp8enckM0ei3JMN6ALbwjinpaMyP64rnnbyzjSVZTmLzReJmJmKqQ/s640/Omeyas.jpg" width="640" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghodGlCgua55hn1OPSMgXjAH32G6PB5DYU63YnSKzfWv7KOnzA0sEy18E7nq9nkbypxcyAZ7Uhyphenhyphen_TXYvD15h-G7vXgBkCANMNSyqg6aneHFs1sIxU7CSRtUZraFdZXEUtgD1bliQ/s1600/V%25C3%258DCULO+HISTORIA+ARABE.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghodGlCgua55hn1OPSMgXjAH32G6PB5DYU63YnSKzfWv7KOnzA0sEy18E7nq9nkbypxcyAZ7Uhyphenhyphen_TXYvD15h-G7vXgBkCANMNSyqg6aneHFs1sIxU7CSRtUZraFdZXEUtgD1bliQ/s1600/V%25C3%258DCULO+HISTORIA+ARABE.JPG" style="cursor: move;" /></a></div><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXWcYq_kIVmBpuB92L1AihVtoSQvyuROYs9Ido2UTEnOT-2c5Ok7bfyniN8FCsNyuXZ0Ino59cUSeHBKgpvf4sRlK1CX9ynvRjt8vEaYm9bB4OiCgmVJtTFMu5Bf0__7bmUYeC9Q/s1600/Arco+y+flecha.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="243" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXWcYq_kIVmBpuB92L1AihVtoSQvyuROYs9Ido2UTEnOT-2c5Ok7bfyniN8FCsNyuXZ0Ino59cUSeHBKgpvf4sRlK1CX9ynvRjt8vEaYm9bB4OiCgmVJtTFMu5Bf0__7bmUYeC9Q/s640/Arco+y+flecha.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr align="justify"><td class="tr-caption"><span style="font-size: small;"><b>El arco Árabe</b></span> - propiamente dicho que es un arco corto, recurvo y muy apropiado para la caballería, es rápido y potente, fue incorporado masivamente a la caballería ligera en el siglo XI. (Arriba, algunas ilustraciones de la época).</td></tr>
</tbody></table><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi37WmPOGvYKCkrGeoIkRadk99zdmEHFUcrew-CWNVwdQE4SQy18UfAt3jmf4UDBF6ZkLEHZ2I3iAr_h-6yPBnOPGcH472UgdQEWZ8Tpu2o_mXUlmM4jfBJGM4jRdb7zhjPP74MVg/s1600/Carga+de+Caballero+%25C3%2581rabe+2.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="361" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi37WmPOGvYKCkrGeoIkRadk99zdmEHFUcrew-CWNVwdQE4SQy18UfAt3jmf4UDBF6ZkLEHZ2I3iAr_h-6yPBnOPGcH472UgdQEWZ8Tpu2o_mXUlmM4jfBJGM4jRdb7zhjPP74MVg/s640/Carga+de+Caballero+%25C3%2581rabe+2.JPG" width="640" /></a></td></tr>
<tr align="justify"><td class="tr-caption"><span style="font-size: x-small;"><span style="font-size: small;"><b>Vida en el desierto</b></span> - Arriba a la izquierda en una primera toma un califa dirije una salvaje e impetuosa carga de la caballería Árabe. A la derecha. Lo propio hace la infantería, durante una de las tantas guerras de conquista.</span></td></tr>
</tbody></table><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgBP3fDMMxKcYwqvJrLKot0mihXHxUYjINUKHPV_91NQxHTl3sOfVe67aVtMYCqhwUqe3jZ9T7CE8_OTiH777GMwP9pL2LTLAIICIDjqDBrFfTZx_hizrNoEbgpUP_Cn0zecDR_lw/s1600/Caballeria+ligera+arabe.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhinHgysvFkGDqd0YE68viOmfLsgj3KKLLKb52KTFOyaiBEb4ipoTZD5Bs_nxfqDOWt6YItT-mxmcYd-Swc1Ud0O_dYxAzqA46xPQpsiNhit-Y1S-1beaUOKQvu0MThDcJSaHIoEw/s1600/Omeyas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhinHgysvFkGDqd0YE68viOmfLsgj3KKLLKb52KTFOyaiBEb4ipoTZD5Bs_nxfqDOWt6YItT-mxmcYd-Swc1Ud0O_dYxAzqA46xPQpsiNhit-Y1S-1beaUOKQvu0MThDcJSaHIoEw/s1600/Omeyas.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> </a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwvt7ShFpKQZXe_of4Cukjezyux90lxe5lixjgS6LUmZv-u3u-tnRbWB8j_XLfjIogNmi_96NX5SXukjOP2qQh5KRbnr4t9t75tkQxRduxFhvA_yo8uSjLW6zWexhC6ds5PLlBNA/s1600/maho3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com7tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-27839359854902129902009-11-29T16:25:00.038-03:002011-03-04T18:39:13.000-03:00Mi Pequeña Historia de la Historia...<div style="font-weight: bold; text-align: justify;"><div style="font-weight: normal; text-align: justify;"><div style="text-align: justify;"><a name='more'></a><a href="http://www.palermoviejo.com/palermoviejo/gifs/antiguos-medievales2/27.gif" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="46" src="http://www.palermoviejo.com/palermoviejo/gifs/antiguos-medievales2/27.gif" width="42" /></a>Mi primer libro fue un cuento, era de una colección juvenil (se me viene a la cabeza el nombre Zig-Zag), y me lo regaló un familiar cuando tenía...<br />
Pues no sé, pues no era más que un chicuelo. Y la verdad es que el regalo me sentó como una patada en los güevos, ya que solo leía cosas cuando tenía que hacerlo en el colegio, así que un libro no era precisamente mi ideal de regalo. Recuerdo que en aquel momento puse una cara de boludo y de asombro. (siempre fuí algo educado eso evitó problemas).A mi edad, Amigos y juguetes era una buena combinación, pero el libro si salvó en su momento! En realidad no voy a ponerme místico diciéndoles que se abrieron mis ojos y caí en las redes de la lectura, porque estaría mintiendo como un político, pero lo cierto es que un día lo abrí lentamente y empecé a leer.Y no paré. <br />
La tapa dura de color verde y sus letras doradas (como el título)llamaron mi atención; decía "Cuentos Árabes y Las mil y una Noche". Contaba historias de guerreros y de piratas que asolaban costas y viajes alucinantes por horizontes lejanos.<br />
Bueno demás está decir de por que tengo esta página, no es un Best Seller, pero es mi historia y quiero compartirla con uds, asi que estan mas que invitados..</div></div><span style="font-style: italic;"></span></div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-89889856655585900242009-11-28T17:44:00.000-03:002011-09-01T01:38:51.740-03:00LA ARABIA<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzuEK24IB9tHONtsCS0mTdMK5thGvtAcZPEo1M57kuRAXs_vMsW9pKm1K_IoFmlt_Kbxjp1vyGyeIFgPRdhVSpkhJMU8-BLnSGh5rTz4FlgJCqxauPk4MjUGkqpg71c15krVSwGw/s1600/%25C3%2581rab.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzuEK24IB9tHONtsCS0mTdMK5thGvtAcZPEo1M57kuRAXs_vMsW9pKm1K_IoFmlt_Kbxjp1vyGyeIFgPRdhVSpkhJMU8-BLnSGh5rTz4FlgJCqxauPk4MjUGkqpg71c15krVSwGw/s200/%25C3%2581rab.jpg" width="174" /></a></div>
El que desee conocer a fondo las antigüedades <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_%C3%A1rabe">árabes,</a> indudablemente quedará tan poco enterado de ellas como si deseara conocer las de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Auvernia">Auvernia,</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Saba">Saba,</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anatolia">Anatolia</a> del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Magreb">Magreb</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mesopotamia">Mesopotamia</a>. Esto no obstante, no se puede dudar de que los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabes">árabes</a> tenían importancia mucho tiempo antes de venir al mundo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a>. Los mismos <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jud%C3%ADos">judíos</a> confiesan que <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mois%C3%A9s">Moisés</a> se casó con una doncella <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabes">árabe</a> y que su suegro Jethro era un hombre de muy buen sentido.</div>
<div style="text-align: justify;">
Se cree que <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a> es una de las ciudades más antiguas del mundo; y prueba su remota antigüedad, el que es imposible que haya otra causa que la superstición para fundar una ciudad donde <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca </a>se fundó. Es un desierto de arena, en el que el agua es salobre y donde hay que morir de hambre y de sed. El territorio, a poca distancia hacia el Oriente, es uno de los más deliciosos del mundo, el más regado y el más fértil; allí es donde debieron fundar la ciudad. Pero bastó que un hombre iluminado, un tuno, o un hombre de fe, defendiera sus teorías, para convertir <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a> en sitio sagrado y en punto de reunión de las naciones inmediatas. De ese modo se edificó también el templo de Júpiter Ammón en terreno solitario y arenisco.<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjymNDqAtCwnYUFtsdPScYD61eOsRwLfZ46b4ze9RfAbOQh4tIez_CdTQdtu08Y2oHVbFa2JwoPyhU6-qlkX5A5F0yRqHvewPPrHhgA6ZW0JzshHyziQvvNdQPLwvpZwGmuK7B7pQ/s1600/kingdom-of-heaven-9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="304" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjymNDqAtCwnYUFtsdPScYD61eOsRwLfZ46b4ze9RfAbOQh4tIez_CdTQdtu08Y2oHVbFa2JwoPyhU6-qlkX5A5F0yRqHvewPPrHhgA6ZW0JzshHyziQvvNdQPLwvpZwGmuK7B7pQ/s640/kingdom-of-heaven-9.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr align="justify"><td class="tr-caption">El hombre árabe es percibido como un hombre de gran fortaleza,
personalidad, sobriedad y fe. Un hombre con orgullo de su pueblo y
sensibilidad para lo bello. </td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
La Arabia se extiende desde el desierto de Jerusalén hasta Adén, hacia el grado 15, en dirección del Nordeste al Sudoeste. Es un país inmenso, casi como tres veces Alemania. Es probable que las aguas del mar hayan traído sus desiertos de arena y que sus golfos marítimos fueran tierras fértiles en otros tiempos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Lo que parece una prueba de la antigüedad de dicha nación es que ningún historiador dice que haya sido subyugada nunca. Ni la subyugó Alejandro, ni los reyes de Siria, ni los romanos, sino que, por el contrario, los árabes subyugaron a muchos pueblos, desde la India hasta el Garona; y perdiendo luego todo lo conquistado, se retiraron a su patria y ya no volvieron a mezclarse con los demás pueblos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nunca fueron esclavizados ni confundidos con las demás naciones, y es más que probable que conserven sus costumbres y su lengua. De modo que el árabe es en cierto modo la lengua madre de toda el Asia, hasta la India y hasta el territorio que habitan los escitas, suponiendo haya que haya efectivamente lenguas madres, porque yo creo que sólo hay lenguas dominantes. El genio de los árabes no ha cambiado. Todavía inventan Mil y una noches, como en los tiempos en que inventaron un Bac o un Bacus, que atravesaba el mar Rojo con tres millones de hombres, de mujeres y de niños, que detenía el sol y la luna, que hacía saltar fuentes de vino con su vara, que trocaba en serpiente cuando le parecía. La nación que vive aislada, cuya sangre no se mezcla, no puede cambiar de carácter.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los árabes que habitaban en los desiertos fueron siempre inclinadas a ser ladrones. Los que habitaban en las ciudades tuvieron afición a las fábulas, a la poesía, geometría y astronomía. En el Prefacio histórico del Corán se refiere que, cuando contaba con un buen poeta una de sus tribus, las demás tribus enviaban comisionados a ella para felicitarla porque Dios le concedió la gracia de darle un poeta.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las tribus se reunían todos los años, por medio de sus representantes, en una plaza que se llamaba Ocad, en la que recitaban versos, poco más o menos como se hizo después en Roma en el jardín de la Academia de los Arcades; y esta costumbre duró hasta la época de Mahoma. En la época del Profeta, todo el que quería fijaba sus versos en unos carteles a la puerta del templo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a>. Labid, hijo de Rabia, tenía fama de ser el Homero de los árabes; pero cuando vio que Mahoma fijó a la puerta del templo el segundo capítulo del Corán, se arrodilló ante él y le dijo: «¡Oh, Mahoma, hijo de Abdallah, hijo de Motaleb, hijo de Achem, eres mejor poeta que yo; eres sin duda el profeta de Dios!»</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Así como los árabes del desierto eran ladrones, los que vivían en Maden, en Naid y en Sanaa eran generosos. Quedaba deshonrado el amigo que en dichas ciudades se negaba a favorecer a sus amigos. En la colección de versos titulada Tograid se refiere que, un día, en el atrio del templo de la Meca, estaban cuestionando tres árabes respecto a la generosidad y a la amistad, y no estaban acordes sobre quién merecía la preferencia entre los que daban los mayores ejemplos de esas virtudes. Uno de ellos decía que el más sobresaliente en ellas era Abdallah, hijo de Giafar, tío de Mahoma; otro decía que merecía esta preferencia Kais, hijo, de Saad; y el tercero se la concedía a Arabad, de la tribu de As. Después de disputar mucho tiempo, convinieron en enviar a Abdallah un amigo suyo, otro amigo suyo a Kais y otro a Arabad, para probarlos a los tres, y luego contar lo sucedido a una reunión de árabes.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
El amigo de Abdallah fue a buscarle y le dijo: «Hijo del tío de Mahoma, estoy de viaje y carezco de recursos para viajar.» Abdallah estaba montado en un camello cargado de oro y seda; al oír la petición del árabe, bajó del camello, se lo regaló y regresó a pie a casa. El amigo de Kais fue en busca de éste para desempeñar su comisión, y lo encontró durmiendo; uno de los criados preguntó al viajero qué deseaba. El viajero le respondió que era amigo de Kais y que necesitaba recursos; el criado le replicó: «No quiero despertar a mi señor, pero tomad siete mil piezas de oro, que es todo el dinero que tenemos hoy en casa; id a las caballerizas y llevaos un camello y un esclavo; creo que con esto tendréis bastante para llegar a vuestra casa.» Cuando despertaron a Kais, riñó al criado porque había dado poco al viajero. El tercer amigo fue a buscar a Arabad, que era ciego, y le encontró saliendo de casa, apoyado en dos esclavos y que iba a rezar a Dios al templo de la Meca; cuando conoció la voz de su amigo, le dijo: «No poseo más bienes que estos dos esclavos; tómalos y véndelos, que yo llegaré al templo como pueda apoyándome en mi bastón.»</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Regresaron los tres comisionados, se presentaron en la asamblea y refirieron lo que les había sucedido. Elogiaron la conducta de Abdallah, de Kais y de Arabad, pero dieron la preferencia a este último.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los árabes tienen muchos cuentos de esa clase. Las naciones occidentales no los conocen; nuestras novelas no son de esa índole. Por el modo de escribir de los árabes se ve de un modo evidente que por lo menos sus ideas eran nobles y elevadas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los eruditos que mejor conocen las lenguas orientales creen que el libro de Job, escrito en la más remota antigüedad, lo compuso un árabe idumeo. Prueba indudable de esto es que el traductor hebreo dejó en su traducción más de cien palabras árabes, que indudablemente no entendió Job, que es el héroe del libro. No podía ser hebreo, porque dice en el capítulo XLII, que habiendo recuperado su primer Estado, distribuyó sus bienes por partes iguales entre sus hijos y sus hijas, y a esta disposición se opone la ley hebrea.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Si el libro se hubiera escrito más tarde, después de la época en que colocamos a Moisés, el autor, que se ocupa de muchísimas cosas y no economiza los ejemplos, indudablemente hubiera mencionado los sorprendentes prodigios que realizó Moisés y que no hay duda conocerían entonces las naciones asiáticas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
En el primer capítulo, Satanás se presenta ante Dios y le pide permiso para atormentar a Job. Satanás es desconocido en el Pentateuco, porque esta palabra es caldea. He aquí otra prueba de que el autor árabe vivió cerca de Caldea. Creyóse que podía ser judío, porque en el capítulo XII el traductor hebreo escribió la palabra Jehová en vez de escribir Él, o Bel, o Sadaí. ¿Pero qué hombre instruido no sabe que usaron la palabra Jehová los fenicios, los sirios, los egipcios y todos los pueblos de las naciones vecinas?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Otra prueba más evidente aún, y que no tiene réplica, es el conocimiento de la astronomía, que resalta en el libro de Job, el cual habla de las constelaciones que llamamos el Arturo, el Orión y las Híades, y hasta las «del mediodía que están ocultas». Pues los hebreos desconocían lo que era una esfera, y ni siquiera tenían término para expresar lo que es la astronomía. A los árabes les dio fama esta ciencia, lo mismo que a los caldeos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Creo, pues, que está perfectamente probado que no pudo escribir el libro de Job ningún autor judío y que es anterior a todos los libros que los judíos escribieron. Filón y Josefo son demasiado prudentes para contar esa obra como de derecho canónico hebreo. Es indudablemente una parábola, una alegoría árabe. Además, se encuentra en esa obra mucho conocimiento de los usos del antiguo mundo, y sobre todo de la Arabia. Se trata también en ella del comercio de las Indias, a cuyo comercio se dedicaron los árabes en todos los tiempos, del cual ni siquiera oyeron hablar los judíos.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
No podemos pasar en silencio que el comentarista Calmet, a pesar de que es profundo, falte a todas las reglas de la lógica, suponiendo que Job anuncia la inmortalidad del alma, cuando en el capítulo XXVIII dice: «Sé que Dios, que está vivo, me tendrá compasión y que me permitirá salir un día de este estercolero, que me renacerá la piel y que volveré a ver a Dios en mi carne. ¿Por qué en la actualidad incitáis a que me persigan y me colmen de injurias? Llegará para mí la hora de ser poderoso; temed entonces mi espada, temed que me vengue; no olvidéis que existe la justicia.»</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Las anteriores palabras sólo dan a entender que abrigaba la esperanza de curarse. La inmortalidad del alma y la resurrección de la carne el día del Juicio son verdades anunciadas tan terminantemente en el Nuevo Testamento, y tan claramente afirmadas por los Padres de la Iglesia y los Concilios, que no hay necesidad de atribuir a un árabe la primera noción de ellas. Esos grandes misterios, que no se explican en ninguna parte del Pentateuco hebreo, ¿por qué los había de explicar Job en un solo versículo y de un modo tan oscuro? Así como Calmet no tiene razón al creer que Job habla de la inmortalidad del alma y de la resurrección de la carne, tampoco tiene razón al suponer que la enfermedad que padecía era un ataque de viruela. La lógica y la medicina se oponen a esas opiniones del comentarista.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Además, siendo indudablemente árabe el libro de Job, ocioso es decir que carece de método, exactitud y precisión. Pero es quizás el más antiguo y el más apreciable de los libros que se han escrito en la parte acá del Eufrates.</div>
<div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-5510175923440181512008-02-21T18:06:00.008-03:002011-09-01T15:08:12.947-03:00COMO SE CREÓ EL PUEBLO ÁRABE SEGÚN CIERTOS AUTORES<div id="sonowebs_body" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></div>
En uno de sus raros escritos, el sabio Sufí Hafik comenta la idea de viaje. <i style="color: #38761d;">"Acepta con sabiduría el hecho de que el camino del ser humano en la tierra está lleno de contradicciones y desafíos que sólo pueden superarse en la medida en que cada uno admite ser el único responsable de sus decisiones, El camino muchas veces se niega a sí mismo, para estimular al viajero a descubrir lo que hay mas allá de la próxima curva". </i><br />
<div style="color: #274e13;">
<i>"Si dos compañeros de viaje están siguiendo el mismo método, esto significa que uno de ellos se encuentra en la pista falsa. Porque no existen fórmulas para alcanzar la verdad del Camino, y cada cual necesita correr los riesgos de sus propios pasos".</i><i> </i></div>
<i style="color: #38761d;">“Sólo los ignorantes quieren imitar el comportamiento de los otros. Los hombres inteligentes no pierden el tiempo con esto, y desarrollan sus habilidades personales; saben que no hay dos hojas iguales en un bosque de cien mil árboles. No existen dos viajes iguales en el mismo camino”.</i><br />
Según otros sabios, Dios también busca la diversidad en todo lo que hace. Y eso fue lo que inspiró a A. Dolina para asociar la historia de la arena a una de las leyendas de la creación del pueblo árabe.<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtEd7eDxIN1qdVrZiJif9iJH-gBWcHfn2Z_mqOX48Ggr15QwNfDkbkYvdAjcow6lUPhtWozfK24z-2EoXTAuUV9VC3ETO2EnI0yC4GbxwlwZHhnGUeIvQbCUZkL98WqSn6yvhdTQ/s1600/L_C_Tiffany_Cairo_Mosque_1872.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="387" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtEd7eDxIN1qdVrZiJif9iJH-gBWcHfn2Z_mqOX48Ggr15QwNfDkbkYvdAjcow6lUPhtWozfK24z-2EoXTAuUV9VC3ETO2EnI0yC4GbxwlwZHhnGUeIvQbCUZkL98WqSn6yvhdTQ/s640/L_C_Tiffany_Cairo_Mosque_1872.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr align="justify"><td class="tr-caption"><span class="" id="result_box" lang="es"><span class="hps">En el camino</span> <span class="hps">entre el</span> <span class="hps">Antiguo y el</span> <span class="hps">Nuevo</span> <span class="hps">Cairo</span><span class="">,</span> <span class="hps">Ciudadela</span> <span class="hps">Mezquita de</span> <span class="hps">Mohammed</span> <span class="hps">Ali</span><span class="">,</span> <span class="hps">y las tumbas</span> <span class="hps">de los mamelucos</span><span class="">.</span> <span class="hps atn">(</span><span class="">Óleo</span></span> sobre tela, 1872 de Louis <span class="" id="result_box" lang="es"><span class="hps">Comfort Tiffany</span><span class="">)</span></span></td></tr>
</tbody></table>
<a name='more'></a>Cuenta que, nada más terminar de construir el mundo, uno de los ángeles advirtió al Todopoderoso de que se había olvidado de poner la arena en la Tierra; grave defecto, si consideramos que los seres humanos se verían privados para siempre de pasear por las orillas de los mares, masajeando sus pies cansados y sintiendo el contacto con el suelo.<br />
Además, el fondo de los ríos resultaría siempre áspero y pedregoso, los arquitectos no podrían usar un material que les es indispensable, y los pies de los enamorados no tendrían donde dejar sus huellas. Con la intención de remediar su olvido, Dios envió al Arcángel San Gabriel con una enorme bolsa, para que fuera derramando la arena por los lugares donde fuera necesaria.<br />
Gabriel hizo entonces las playas y el lecho de los ríos, pero cuando ya regresaba al cielo llevando el material que había sobrado, el Enemigo –siempre atento para intentar arruinar la obra del Todopoderoso– consiguió hacer un agujero en la bolsa por el que se derramó todo su contenido. Esto ocurrió en el lugar que hoy conocemos como Arabia, transformando casi toda la región en un inmenso desierto.<br />
Gabriel, desolado, fue a pedirle disculpas al Señor por no haber notado que el Enemigo se le acercaba. Y Dios, en su infinita sabiduría, resolvió compensar al pueblo árabe por el error involuntario de su mensajero.<br />
Creó para ellos un cielo lleno de estrellas, único en el mundo, para que siempre mirasen hacia lo alto.<br />
Creó el turbante, que, bajo el sol del desierto, es mucho más valioso que una corona. Creó la tienda, que permite que las personas puedan desplazarse de un lugar a otro, descubriendo constantemente nuevos paisajes a su alrededor, y sin las desagradables necesidades de mantenimiento que tienen los palacios.<br />
Le enseñó a este pueblo cómo se forja el mejor acero para la espada. Creó el camello. Desarrolló la mejor raza de caballos. Y le dio algo mucho más precioso que todo lo dicho y lo que falta por decir: la palabra, el verdadero oro de los árabes. Mientras otros pueblos modelaban los metales y las piedras, los pueblos de Arabia aprendían a modelar el verbo.<br />
El poeta pasó a ser sacerdote, juez, médico, jefe de los beduinos. Sus versos tienen poder: pueden traer alegría, tristeza, nostalgia. Pueden desencadenar la venganza y la guerra, unir a los amantes, reproducir el canto de los pájaros.<br />
Y concluye A. Dolina:<br />
“Los errores de Dios, como los de los grandes artistas, como los de los verdaderos enamorados, desencadenan tantas reparaciones felices, que cabe desearlos”.</div>
<div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-21158262609368898722008-02-20T18:18:00.041-03:002011-08-27T21:44:23.440-03:00ORÍGENES ÉTNICOS Y CREDOS<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><a href="https://lh4.googleusercontent.com/-Ndzy7NW-Eko/TXXLzjpkxOI/AAAAAAAABIM/OU-BiNcys6A/s1600/Petra-Jordania.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br />
</a><br />
Entre los árabes existe una gran diversidad de orígenes étnicos. Según la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tor%C3%A1">Torá</a>, la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Biblia">Biblia</a> y el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cor%C3%A1n">Corán</a>, los árabes de la península de Arabia son los descendientes de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sem">Sem</a>, hijo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/No%C3%A9">Noé</a>.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVbyC9aDZwH0KbWrfGuaKlcMxlo2L-V64xt9RWcUax6D7lWDvCKfUzUvd324dFm8FVhQwIuvtqPSvMWZDRwB7bJnlpcemDd1vl_VBa7Aw1D46mV4blrQRzeLkYDzKczm_nPOrYfg/s1600/Petra-Jordania.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgVbyC9aDZwH0KbWrfGuaKlcMxlo2L-V64xt9RWcUax6D7lWDvCKfUzUvd324dFm8FVhQwIuvtqPSvMWZDRwB7bJnlpcemDd1vl_VBa7Aw1D46mV4blrQRzeLkYDzKczm_nPOrYfg/s320/Petra-Jordania.jpg" width="264" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Petra, Jordania Capital del Reino Nabateo.</td></tr>
</tbody></table><div style="background-color: white; color: #666666;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"></span></div><div style="background-color: white; color: #666666;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"></span></div><div style="background-color: white; color: #666666;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"></span></div><div style="background-color: white; color: #666666;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"></span></div><div style="background-color: white; color: #666666;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"></span></div><div style="background-color: white; color: #666666;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"></span></div><div style="background-color: white; color: #666666;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"></span></div><div style="background-color: white; color: #666666;"><span style="font-family: Verdana,Arial,Helvetica,sans-serif; font-size: x-small;"></span></div>..Muchos otros definen a todos los árabes como descendientes de Ismael y eso es una torpe y estrecha definición. Los árabes son los originadores de la raza semítica, de la cual todos los pueblos semitas de la antiguedad se derivan, incluyendo los hebreos, los babilonios, los asirios, los caldeos etc. y tambien, de la cual se deriba Ismael, este solo forma una de las ramas ancestrales de los árabes de la península Arábica y no constituye así una generalidad...<br />
Inicialmente los árabes habitaron la península Arábiga y dieron origen a lo que se denomina Al-Arabu Al-Ariba, o los árabes puros, que son los primeros que habitaron la Arabia después del diluvio; son descendientes de Aram, hijo de Sem, nieto de Noé y pertenecen a las nueve tribus que se salvaron en el arca de Noé. (Ad, Zamud, Umain, Abil, Tesm, Amlic, Yúrhum, Yadis, Hasm).<br />
Posteriormente, inmigraciones periódicas desde la península Arábiga, hacia el Oriente Medio y el Norte de África, dando así, al orígen de diferentes pueblos semíticos de origen Árabe: Babilonios, Caldeos. Amorreos, Cananeos, Nabateos, Fenicios, Hebreos, Egipcios, etc.<br />
Si bien casi todos emigraban, tambien hubo formación de nuevas tribus, en la península arábiga, a saber:<br />
<br />
<b><span style="color: #38761d;">1. Las tribus de Yemen </span></b><br />
<div style="color: #38761d;"><b>2. Los hijos de Kashtán, hijo de Heber</b></div><div style="color: #38761d;"><b>3. Los Hijos de Ismael, hijo de Abraham. </b></div><b><span style="color: #38761d;">Los descendientes de Adnán , formaron en La Meca y Medina, la famosa tribu Kuraich de la cual desciende Mahoma (Muhammad) en línea directa...</span></b><br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFvoH1VIUE0SNsynFoOITop99ZIy4y6c5WS_hGpUpJ8bFv0PrGMI9hbFM-fZ6LHiOQXJiUNVPYefI9E9BkkdOd8owhUuSl5pSAO7ceKL55ZxnhS38VhoLtiGgyLDhyphenhyphen__43Gv03WQ/s1600/20071_068.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFvoH1VIUE0SNsynFoOITop99ZIy4y6c5WS_hGpUpJ8bFv0PrGMI9hbFM-fZ6LHiOQXJiUNVPYefI9E9BkkdOd8owhUuSl5pSAO7ceKL55ZxnhS38VhoLtiGgyLDhyphenhyphen__43Gv03WQ/s320/20071_068.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ruinas de Mareb, capital del Reino de Saba. (lacomunidad.elpais.com)</td></tr>
</tbody></table>Fuera de eso, cada pueblo árabe tiene otras peculiariedades.<br />
El término árabe es un nombre genérico que se le da a un conjunto de naciones con similares características, costumbres y tradiciones y un idioma común. Equivale así, al concepto hispanoamericano. Entre las diferentes naciones árabes, hay diferencias raciales. Como por ejemplo siendo Palestina fundamentalmente árabe, su nombre está inmerso entre el cúmulo de peculiariedades que comprenden a la nación árabe; si atendemos al tronco racial específico...el pueblo Palestino es así cananeo-filisteo, pueblos procedentes de la Península Arábiga que emigraron en una de las corrientes migratorias tempranas de esa península (2500 años antes de Cristo). Es básicamente de origen semita cananeo-filisteo, con un fuerte elemento racial árabe peninsular y con influencias adicionales de otras etnias (asirio, arameo, babilonio, persa, griego, romano, armenio, turco y cruzado-europeo) y con un gran porcentaje de elemento hebreo.<br />
<br />
</div><div style="text-align: justify;"> Como dijimos anteriormente el origen de los árabes se concentra en dos grandes grupos:</div><div style="text-align: justify;"><br />
<div style="color: #38761d;"><b>1. Los “<i>al-‘Āriba</i>” o de “origen puro”</b> </div><div style="color: #38761d;"><b>2. Los "<i>al-Mustaʻribah</i>" o "árabes arabizados".</b></div></div><div style="text-align: justify;"><a name='more'></a></div><div style="text-align: justify;"></div><ol style="text-align: justify;"><li>Los “<i>al-‘Āriba</i>” o de “origen puro”: Son los árabes que tradicionalmente se han considerado como descendientes de Noé a través de su hijo Sem, que engendró a Arfaxad, que engendró a Salaj, que engendró a Heber, que engendró a Joctán (Qahtan). De ahí que reciban el nombre de Joctanitas o <i>Qahtanitas</i>, cuyos ancestros más antiguos, desde el punto de vista histórico, son las tribus de sabeos del Yemen. Las familias nobles de árabes joctanitas pertenecientes a este grupo pueden ser reconocidas en tiempos modernos a través del apellido de su linaje: Alqahtani,Alokbi, Alharbi, Alzahrani, Alghamedey, Alansari o Ansar, Aldosari, Alkhoza'a, Morra, Alojman,bani qahtan,bani okba,bani harb,bani zahran,bani ghameda, etc. Las genealogías árabes adscriben los orígenes de los joctanitas a los pueblos árabes del sur que levantaron uno de los centros de civilización más antiguos en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oriente_Pr%C3%B3ximo">Oriente Próximo</a> alrededor del 800 a. C. Estos grupos no hablaban ninguna de las formas primitivas del árabe, sino <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguas_sem%C3%ADticas">lenguas semíticas</a> del sur tales como el sabeo, el mineo, el qatabánico o el hadramático.</li>
</ol><ol><li value="2">Los "<i>al-Mustaʻribah</i>" o "árabes arabizados": El término puede usarse en tres casos diferentes:</li>
</ol><ul><li style="text-align: justify;">Es usado para definir a los árabes considerados tradicionalmente como descendientes de Abraham a través de su hijo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ismael">Ismael</a>, y de éste, su hijo Adad, por lo que son conocidos como "Adaditas". Define a los árabes que se establecieron en La Meca cuando Abraham tomó a su mujer egipcia Agar y a su hijo Ismael para conducirlos a dicha ciudad. Ismael creció junto a su madre Agar y la noble tribu árabe de "Jurhom", que abandonó Yemen para establecerse en La Meca tras el gran periodo de sequía que padeció Yemen por aquel tiempo. Ismael aprendió la lengua árabe y la hablo con fluidez a lo largo de su vida. Esta es la razón principal por la que este grupo árabe es conocido como "arabizado". Se cree que el Profeta del Islam, Mahoma, es descendiente de la tribu árabe adadita conocida como "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Quraysh">Quraysh</a>". Las familias nobles de árabes adaditas, pertenecientes a este grupo, pueden ser reconocidas en tiempos modernos a través del apellido de su linaje: Alanazi,Altamimi, Almaleek,Bani Khaled, Bani Kolab etc.</li>
<li>El término "árabe arabizado" es también usado para definir a las tribus árabes que hablaron otros idiomas afro-asiáticos en tiempos primitivos.</li>
<li>El mismo término "mustaʻriba" o "árabes arabizados" es usado también para definir a los árabes mestizos descendientes de los árabes puros con árabes del sur de Arabia.</li>
</ul><div style="text-align: justify;">La manutención del nombre de pila o el apellido es una parte importante de la cultura árabe y, por tanto, algunas líneas genealógicas pueden ser rastreadas hasta tiempos remotos. Los primeros árabes de los que se tiene conocimiento documentado provenían de la antigua capital nabatea <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Petra">Petra</a>, en la actual <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jordania">Jordania</a>, Saba y Zenobia, aunque es dificil saberlo con exactitud, ya que solo es un referente próximo.</div>La Arabia Preislámica nacieron florecientes pueblos entre ellos:<br />
<span style="color: #990000;"><span style="color: black;">- El</span> <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Saba">Reino de Saba</a> <span style="color: #666666;">en</span> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yemen">Yemen</a></i><span style="color: black;">,</span><br />
<span style="color: black;">- El </span><i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nabateo">Reino de Nabateo</a><span style="color: black;"> <span style="color: #666666;">en</span></span><span style="color: #666666;"> </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Petra">Petra</a></i> <span style="color: black;">o también</span><br />
<span style="color: black;">- El</span> <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Zenobia">Reino de Zenobia</a> <span style="color: black;"><span style="color: #666666;">en</span> </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siria">Siria</a></i> </span><br />
<div style="text-align: justify;">Otros árabes, conocidos como árabes arabizados, incluyen a aquellos que viven en partes de la Mesopotamia histórica (conocida en árabe como Bayn Nahrain o “entre dos ríos”), del Oriente (Próximo y Medio), de las tierras bereberes, de las tierras de los moros (la antigua Mauretania), <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipto">Egipto</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sud%C3%A1n">Sudán</a> y otras zonas de África.</div><h2><span class="mw-headline" id="Credos_profesados_por_los_.C3.A1rabes"> </span></h2><h2><span class="mw-headline" id="Credos_profesados_por_los_.C3.A1rabes">Credos profesados por los árabes</span></h2><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0TRm2nSSiM44U7GpMBwlpeonpnPG37oOxYpRuojiu2gHHmdPqv6rVAsGy_bB0WL5tEPuH2I2wzmzGnpcY_fdyriJphRATGUXF30Gyz2DxjBcjciiwDHouSrOePbf98wqXzslnRA/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0TRm2nSSiM44U7GpMBwlpeonpnPG37oOxYpRuojiu2gHHmdPqv6rVAsGy_bB0WL5tEPuH2I2wzmzGnpcY_fdyriJphRATGUXF30Gyz2DxjBcjciiwDHouSrOePbf98wqXzslnRA/s1600/images.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Rosetón Árabe </td></tr>
</tbody></table><div style="text-align: justify;">Los árabes son mayoritariamente musulmanes, con una minoría de seguidores cristianos y algunos árabes judíos. Las principales facciones de árabes musulmanes son: <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sun%C3%ADes" title="Suníes">suníes</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chi%C3%ADes" title="Chiíes">chiíes</a>, ibadíes, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alawitas" title="Alawitas">alawitas</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ismaelitas" title="Ismaelitas">ismaelitas</a> o <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Drusos">drusos</a>. Los drusos son, con frecuencia, considerados como una religión aparte. Los árabes cristianos son seguidores, por lo general, de alguna de las iglesias de oriente: <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Copto" title="Copto">coptos</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Maronita" title="Maronita">maronitas</a>, griegos ortodoxos o griegos católicos.</div><div style="text-align: justify;">Antes de la llegada del Islam, la mayoría de los árabes profesaban una religión caracterizada por el culto a numerosas deidades, entre las que se encontraban Hubal, Wadd, Al-Lat, Manat y Uzza; mientras algunas tribus se habían convertido al cristianismo o al judaísmo y unos grupos reducidos, los "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hanif">hanif</a>", habían rechazado el politeísmo en favor de un poco definido monoteísmo. Los reinos árabes cristianos más destacados fueron el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gas%C3%A1nidas" title="Gasánidas">gasánida</a> (sur de Siria) y el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%A1jmidas" title="Lájmidas">laquemeda</a> (sur de Iraq). Con la conversión de los reinos <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Himyar" title="Himyar">himyaritas</a> (sur de Arabia) al judaísmo en las postrimerías del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_IV">siglo IV</a> d. C., la élite del otro reino árabe destacado, los kinditas (Arabia central)<a class="external autonumber" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Kindites" rel="nofollow">[1]</a>, se convirtió en vasalla de los primeros, convirtiéndose aparentemente al judaísmo (al menos parcialmente). Con la expansión del Islam, la mayoría de árabes se convirtieron rápidamente en musulmanes, y las tradiciones politeístas preislámicas desaparecieron.</div><div style="text-align: justify;">Actualmente, la mayoría de los árabes son musulmanes. Los musulmanes suníes dominan en la mayoría de los territorios árabes, y abrumadoramente en el norte de África. Los musulmanes chiíes predominan en Bahrein, el sur de Iraq y las zonas adyacentes de Arabia Saudí, el sur de Líbano, partes de Siria, el norte del Yemen, el sur de Irán y en la región de Omán llamada <i>al-Batinah</i>. La pequeña comunidad drusa, perteneciente a una rama poco visible del Islam, es también árabe.</div><div style="text-align: justify;">Las estimaciones más fiables del número de árabes cristianos indican que actualmente, los cristianos suponen el 9,2% de la población del Próximo Oriente. En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/L%C3%ADbano">Líbano</a> alcanzan el 39% de la población, en Siria suponen entre un 10% y un 15%, en Palestina un 3,8% y en Israel, los árabes cristianos constituyen el 2,1% del total (aproximadamente un 10% de la población árabe israelí). En Egipto, constituyen el 6% de la población. La mayoría de los árabes de América del Norte, América del Sur y Australia (sobre dos tercios) son árabes cristianos, procedentes particularmente de Siria, Palestina y Líbano.</div><div style="text-align: justify;">Los judíos de los países árabes (principalmente mizrahíes y yemenitas) no están considerados actualmente como árabes. El sociólogo Philip Mendes afirma que antes de las acciones anti-judías en los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1930">años 1930</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/A%C3%B1os_1940" title="Años 1940">1940</a>, sobre todo los judíos iraquíes "se veían a sí mismos como árabes de fe judía más que como una raza o nacionalidad distinta". Antes de la aparición del término "<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mizraj%C3%AD" title="Mizrají">mizrahí</a>", el término "árabe judío" (Yehudim ‘Áravim, יהודים ערבים) era a veces usado para describir a los judíos del mundo árabe. Ese término es raramente utilizado en la actualidad. Los pocos judíos que permanecen en los países árabes residen en Marruecos y Túnez. Entre finales de la década de los 40 y principios de la de los 60 del siglo XX, a partir de la creación del estado de Israel, la mayoría de esos judíos abandonaron o fueron expulsados de sus países de nacimiento y se encuentran actualmente concentrados en Israel. Algunos emigraron también a Francia (donde forman la mayor comunidad judía, siendo superior al número del resto de judíos europeos), Alemania y otros pocos a los Estados Unidos (véase el éxodo judaísta desde las tierras árabes).</div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-77287202664672897222008-02-19T19:07:00.174-03:002011-08-11T14:58:07.085-04:00DE LA ARABIA DE MAHOMA Y DEL CORÁN<a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><b>La Primitiva Población de la Arabia fue distinguida en tres razas principales:</b><br />
<br />
<div style="text-align: justify;"><span style="color: #990000;"><b><span style="color: #cc0000;">- Los Babeos</span></b> </span><span style="color: #38761d;"><span style="color: #e69138;">(en la</span> </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabia_Felix" style="color: #e69138;"><span style="color: #e69138;">Arabia</span> <span style="color: #e69138;">felíz</span></a><span style="color: #e69138;">),</span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000;">- Los </span><a href="http://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/2494/ismaelitas/" style="color: #cc0000;">Ismaelitas</a><span style="color: #990000;"> o </span><a href="http://www.e-torredebabel.com/Enciclopedia-Hispano-Americana/V1/agarenianos-historia-D-E-H-A.htm" style="color: #cc0000;">Agarenos</a><span style="color: #cc0000;"> </span></b><span style="color: #e69138;">(En el </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hiyaz" style="color: #e69138;">Hiyaz</a><span style="color: #38761d;"><span style="color: #e69138;">) y</span> </span></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="color: #990000;"><span style="color: #cc0000;">- Los</span> </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sarraceno" style="color: #cc0000;">Sarracenos</a></b> <span style="color: #38761d;"><span style="color: #e69138;">(En el Norte del Desierto).</span></span></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><object height="285" style="clear: right; float: right;" width="340"><param name="movie" value="https://www.youtube.com/v/kdPwpanp9-U?fs=1&hl=es_ES"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="https://www.youtube.com/v/kdPwpanp9-U?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="340" height="285"></embed></object></div>Además de estas tres grandes divisiones, los habitantes de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabia">península arábiga</a> se han distinguido siempre por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tribu">tribus</a>, de las que todos las habitantes están reputados descender de un ancestro común, y obedecen al cheicks, superior llamado <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Emir">Emir</a>. Estas <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tribu">tribus</a> son sedentarias, nómades, según habitan las ciudades o vagan por el desierto. <a href="http://mgar.net/africa/desierto.htm"> Los nómades</a> o escenitas, entregados al comercio de caravana, al merodeo y al cuidado de los ganados, son conocidos bajo el nombre de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Beduino">beduinos</a>.</div><div style="text-align: justify;">Los destinos semejantes de estas tribus en perpetuo movimiento, se pierden a la vista de la historia.<br />
Mas conocidos que sus vecinos los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_%C3%A1rabe">árabes </a>sedentarios, tienen pretensiones a una civilizacion muy antigua, pero las tradiciones de estos pueblos han sido consignadas en la historia con todas sus fábulas.</div>Puede admitirse la existencia muy remota de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a> y de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medina">Yatrib</a> (Medina), que servían de depósito al comercio del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yemen">Yemen</a>, y cuyos Cheicks o jefes de familia formaban una especie de aristocracia republicana bajo la supremacía de un Cherif.<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEFtwuTLJWtVdNwvvg7iziJulhRnYP0zWqSs3GZK7Ms7Zhd6_LvlCiY78G2dsOb6KDpG40XyHOkQ7zp59aZEghyphenhyphenCPXuLOCV8SegIONhLawPV1fCEHKAPYtTXXVH5IBi5g-z1u15A/s1600/Copia++de+Oasis.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEFtwuTLJWtVdNwvvg7iziJulhRnYP0zWqSs3GZK7Ms7Zhd6_LvlCiY78G2dsOb6KDpG40XyHOkQ7zp59aZEghyphenhyphenCPXuLOCV8SegIONhLawPV1fCEHKAPYtTXXVH5IBi5g-z1u15A/s640/Copia++de+Oasis.JPG" width="530" /></a></div><br />
<br />
<div style="text-align: justify;"><span class="fullpost"></span><br />
<a name='more'></a><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="fullpost"> En el Mediodía estaba el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yemen">Yemén</a>, gobernado por reyes de antigua raza, residían en Saana o <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Saba">Saba</a>. habiendo abrazado estos soberanos el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Juda%C3%ADsmo">judaísmo</a>, a principios del siglo IV fueron depuestos en el 829 por el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Negus">Negus</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Etiop%C3%ADa">Abisinia</a>, que dió el trono a Cristiano Abijat, padre de Abrahah el Aschram. Aschram hizo la guerra a los habitantes idólatras de lledjaz que se habían atrevido a profanar la iglesia de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Saba">Saana</a>; pero fué derrotado en el sitio de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a>, que fué defendida por el Cherif Aldel Motalleb, abuelo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma </a>(70) dos años después, los hijos de Abrahah fueron arrojados del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yemen">Yemen</a> por Cborraez Nouschiruan que estableció la dinastía antígua, convertida en tributaria de los reyes <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_sas%C3%A1nida">Sasanidas</a>.</span></div><br />
<span class="fullpost"></span><br />
<div style="text-align: justify;"><span class="fullpost"><br />
</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="fullpost">La <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idolatr%C3%ADa">idolatría</a> era la religión más antigua de la Arabia; tenia por centro el famoso templo de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kaaba">Kaaba</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a>. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mago">Los magos</a> llevaron allí el Abeismo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Zoroastro">Zoroastro</a>. Mas tarde las colonias mercantiles de los judíos establecidos sobre el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mar_Rojo">Mar Rojo</a>, introdujeron la religión de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mois%C3%A9s">Moises</a> en aquella comarca, y por último, se propagó el evangelio en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabia_Felix">Arabia Feliz</a>, aún antes de que los sarracenos <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gas%C3%A1nidas">gasánidas</a> del norte hubiesen sido convertidos por los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anacoreta">anacoretas</a> del desierto. Así es que cuatro religiones reinaban juntas en la Arabia, cuando apareció <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a> y emprendió reunirlas en una sola. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a> (Abu l-Qasim Muhammad ibn ‘Abd Allāh al-Hashimi al-Qurashi) había nacido en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a>, el 26 de abril del año 570 de la era cristiana; era de la tribu de los Koreichitas, que pretendian descender de Koreich, la mas ilustre de las doce tribus de Ismael. Uno de sus abuelos, llamado haschem (que rompe el pan) había obtenido la dignidad de gran sacerdote de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kaaba">Kaaba,</a> y esas funciones habían quedado en la familia de los Haschemitas con la de chevii o príncipe.</span><br />
<span class="fullpost">Huerfano de cinco años y sin fortuna, a pesar de lo ilustre de su origen, el hijo de Abdalah pasó su infancia al lado de su tío <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ali_Ibn_Abi_Talib">Abu Talib</a>, Cherif de la Meca. Alistado a la edad de catorce años en una caravana hizo la guerra en la frontera de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siria">Siria</a>, volviendo mas tarde a su ciudad natal, donde se casó con una rica viuda llamada <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jadiya">Jadiya</a> (Kadisbah), las comodidades de la opulencia le permitieron entregarse a todas las extravagancias de una imaginación exaltada y osó concebir el proyecto de reunir a todos los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_%C3%A1rabe">Árabes </a>en una misma creencia y bajo una sola dominación predicó una nueva religión fundada sobre la unidad de Dios y el apostolado de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a>. (622).</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="fullpost">Alarmados por los progresos del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islamismo">islamismo</a> los chéicks de los koreichitas, y sobre todo a Abou Sophian, nuevo cherif de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a>. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a> condenado a muerte, se refugió en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medina">Yatrib</a> seguido de su Primo Alí, y de alguno de los otros discipulos.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="fullpost">Esta <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/H%C3%A9gira">Hégira</a> o huida es mirada por los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Musulm%C3%A1n">musulmanes</a> como el principio del reinado de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a>, y sirve de base y fundamento a su cronología. Los habitantes de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medina">Yatrib</a> abrazaron con calor la causa de los proscriptos, y su ciudad recibió el nombre de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medina">Medina</a> (Medina al Nabi) o ciudad del profeta. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a>, a la cabeza de un pequeño ejército emprendió destruir el comercio de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a>, interceptando las carabanas de los koreichitas. Abou Sophian batido en el valle de Beder, tomó su desquite en el monte <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/3%20BATALLA%20DE%20UHUD%20%20%28625%29">Uhud</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a> hizo nuevos preparativos y obtuvo una completa victoria en la batalla de fostoó de las Naciones.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="fullpost">Los koreichitas amenazados en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a>, pidieron una tregua y permitieron a los islamitas el visitar la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kaaba">Kaaba</a>. Antes de cesar de este derecho, el profeta marchó a combatir a los judíos de Caibar, que habían peleados contra él en la batalla de Fosso. Su ciudad fué tomada por asalto, y pasados a cuchillo los habitantes. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a> emprendió, después de esta venganza, su peregrinación a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kaaba">Kaaba</a> y ganó nuevos prosélitos en l<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">a Meca</a>. Cegado por la prosperidad, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a> llevó dicen, su imprudencia hasta intimar a los mas poderosos monarcas que abrazasen el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islamismo">islamismo</a>.</span></div><div style="text-align: justify;"><span class="fullpost">Añaden que habiendo dado muerte a sus embajadores un <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Magistratura_romana">magistrado romano</a> de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siria">Siria</a>, se atrevió a atacar al imperio con un puñado de tropas, que batió a un ejército de treinta mil hombres en un lugar añorado llamado Muía. Ventajas mas positivas abrieron a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a> las puertas de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a>, y le aseguraron la sumisión de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabia">Arabia</a>. Fué destruída la idolatría con sus ídolos en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kaaba">Kaaba</a>, y las tribus connvertidas enviaron de todas partes embajadores de paz al profeta (030). Los príncipes del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yemen">Yemen</a> se sometieron como los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Emir">emires</a> de <a href="http://www.natureduca.com/geog_paises_arabiasaud1.php">nedjed</a>.</span></div></div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-1157442021753087562008-02-12T03:29:00.005-03:002011-07-18T21:05:46.415-04:00LIDERES DEL ISLAM<a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><br />
<div align="justify">Para elegir al líder que manejaría los destinos de la nueva fe se aplicó una antigua costumbre <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Beduino">beduina</a>, en la que los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califas</a> serían seleccionados preferentemente de entre los miembros de la familia del antecesor; en general (aunque no siempre) la elección recaía sobre el pariente varón de más edad del jefe fallecido.<br />
<br />
<b>EL CALIFATO ORTODOXO, O PERFECTO<span style="font-style: italic;"><br />
</span></b><span style="font-style: italic;">La sucesión de<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma"> Mahoma</a> y la organización del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_%C3%A1rabe">Estado Árabe Musulmán</a>.</span><br />
La muerte del profeta produjo la primera gran crisis que enfrentó la comunidad musulmana o <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Umma">Umma</a>. Al morir, el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Profeta">profeta</a> no había designado expresamente a su sucesor ni había tomado medida alguna para una decisión al respecto. No obstante parece ser que sin mucha dificultad, sus principales seguidores, aconsejados por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Umar_ibn_al-Jattab">Umar</a> y Abu Ubaida, llegaron a un acuerdo al designar en el año 632 a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abu_Bakr_as-Siddiq"><b style="font-weight: normal;">Abu Bakr</b></a> como sucesor (632-634). Éste, al anunciar a los fieles la muerte de aquél, pronunció las siguientes palabras:<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><a href="https://lh5.googleusercontent.com/-BIbqLruh1Rs/TXVfM4eo5nI/AAAAAAAABGo/DQC7ZhQvRrw/s1600/Oasis+1.bmp" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br />
</a><br />
"Hombres: el que adore a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a>, sepa que ha muerto; el que adore a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dios">Dios</a>, sepa que éste vive y es inmortal."<br />
El título conferido a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abu_Bakr_as-Siddiq">Abu Bakr</a> fue el de jalifa, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califa</a>, que no es el de profeta. La ley ya ha sido dada, y él, como vicario, debe velar por su aplicación y regir a la comunidad de creyentes. Este hecho señala la inauguración de la institución histórica del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Abas%C3%AD">califato</a>. El <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califa</a> es el custodio y protector de la fe, dispensador de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Justicia">justicia</a>, el caudillo en la oración y la guerra; tiene amplios poderes en el gobierno, en la administración del Estado y en el nombramiento de gobernadores y jueces. El <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Abas%C3%AD">califato</a> como institución está basado en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cor%C3%A1n">Alcorán</a>. La<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Azora"> sura</a> 2, versículo 28, atestigua su origen divino:"Recuerda cuando dijo tu Señor a los ángeles: 'Pondré en la Tierra un vicario'. Dijeron: '¿Pondrás en ella a quien extienda la corrupción y derrame la sangre, mientras nosotros cantamos tu loor y te santificamos?' Respondió: 'Yo sé lo que no sabéis'." Otra <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Azora">sura</a> define el deber del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califa</a> de actuar como juez e imponer la <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Sar%C3%ADa">saria</a> (Sharia), ley divinamente revelada, cuyas fuentes están constituidas por el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cor%C3%A1n">Alcorán</a> y la <a href="http://www.musulmanesandaluces.org/ciencias/hadiz/hadiz-1.htm">Sunna</a>.<br />
<br />
"¡Oh!, David, en verdad te hemos establecido como un vicario (jalifa) en la Tierra. Juzga tú verazmente entre los hombres.." (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Azora">Sura</a> 36, versículo 25).<b><i></i></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd1vg10VADRcZWE27d4f9kCMLGYnCUiPcMOo_oaB7uPW6FHDU4-lOcNQtqgNMPfd6AsuLLiZSS5BxetZTe5FMuhR38RyNqNV-DaC0-3iGAayPZVAPVbGZ9qGDaPNKXIqEY8__Xtg/s1600/Copia+de+Oasis+1.bmp" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="310" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhd1vg10VADRcZWE27d4f9kCMLGYnCUiPcMOo_oaB7uPW6FHDU4-lOcNQtqgNMPfd6AsuLLiZSS5BxetZTe5FMuhR38RyNqNV-DaC0-3iGAayPZVAPVbGZ9qGDaPNKXIqEY8__Xtg/s400/Copia+de+Oasis+1.bmp" width="525" /></a></div><b><i><br />
</i></b></div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-1156146583812798672008-02-09T03:24:00.014-03:002011-08-02T18:47:12.550-04:00II LA DINASTIA OMEYA (661-750)<div align="justify"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br />
</div><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_de_los_Omeyas">Califato Omeya</a>, gobierno ejercido por la dinastía que rigió el <span style="font-weight: bold;">califato árabe del </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam" style="font-weight: bold;">Islam</a> desde el 661 hasta el 750, y la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-%C3%81ndalus" style="font-weight: bold;">España musulmana</a> entre el 929 y el 1031.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/wjH6gQER3qU?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>Procedente de una familia de comerciantes aristócratas, los <a href="http://www.spanisharts.com/books/literature/omeyas.htm">Omeya</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_ibn_Abi_Sufyan">Muawiya</a> estabilizó durante su reinado la situación de la comunidad musulmana tras el asesinato de Alí. Trasladó la capital de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medina">Medina</a> a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Damasco">Damasco</a>, poniendo a los gobernantes musulmanes en contacto con las tradiciones culturales y administrativas más avanzadas del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_bizantino">Imperio bizantino</a>. <br />
<object height="275" style="clear: right; float: right;" width="320"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/a-qAws1_904?fs=1&hl=es_ES"></param><param name="allowFullScreen" value="true"></param><param name="allowscriptaccess" value="always"></param><embed src="http://www.youtube.com/v/a-qAws1_904?fs=1&hl=es_ES" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="320" height="275"></embed></object><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_ibn_Abi_Sufyan">Muawiya</a> también estableció el principio de sucesión <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califas_bien_guiados">califal</a>, designando como heredero indiscutible a su hijo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yazid_II">Yazid</a> y haciendo prometer al consejo de ancianos que apoyarían al heredero designado.<br />
La práctica de la sucesión hereditaria continuó durante todo el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_de_los_Omeyas">califato Omeya</a>, al igual que en las siguientes dinastías. No obstante, muchos <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Musulm%C3%A1n">musulmanes</a> negaron más tarde su aprobación, por considerar esa práctica una desviación de la naturaleza esencial del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam">Islam</a>.<br />
<br />
<b>LA PUGNA POLÍTICA INTERNA</b><br />
<i> </i>La ascensión al poder de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_ibn_Abi_Sufyan">Muawiya</a>, fundador de la <a href="http://www.samarnet.com/nasser/musa4.htm">dinastía Omeya</a>, da inicio a una nueva etapa para la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Umma">Umma</a>. Los Historiadores árabes inmediatamente posteriores a la dinastía, designan a este periodo como monarquía mulk, negándose a otorgar a los <a href="http://www.islamchile.com/islam/omeyas.htm">gobernantes Omeyas</a> el título de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califas</a>, por haber...<br />
secularizado el naciente imperio islámico, y señalan la reanudación del califato con el advenimiento <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Abas%C3%AD">abbasi</a>, en 750.</div><div align="justify"><br />
<a name='more'></a>El nexo teocrático que había sustentado y mantenido a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Umma">Umma</a>, durante los primeros c<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califas_bien_guiados">alifas ortodoxos</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abu_Bakr">Abú Bakr</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Umar_ibn_al-Jattab">Omar</a>, había sido destruido después del asesinato de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Uthman_ibn_Affan">Utman</a> y la guerra civil que siguió a este hecho. Al instaurarse la nueva dinastía (661), se produjo el traslado de la capital imperial de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medina">Medina</a> a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Damasco">Damasco</a>, lo que significó la perdida del poder para la <a href="http://www.musulmanesandaluces.org/publicaciones/sira-II/sira-33.htm">oligarquía mequí</a> y de la importancia política de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medina">Medina</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a>, que sólo conservaron su prestigio religioso, como cuna del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam">Islam</a> y centro de peregrinación de los Santos lugares; esto, sumado a la rápida expansión del imperio, al estado de semiautonomía que poseían las nuevas provincias, al descontento de los partidarios de Alí, que postulaban los derechos de él y sus descendientes como legítimos sucesores del profeta <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma">Mahoma</a>, y al problema Jarichita, presentaba un complejo cuadro lleno de dificultades para la naciente <a href="http://www.es.catholic.net/turismoreligioso/702/2159/articulo.php?id=19593">administración Omeya</a>. El rol de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_ibn_Abi_Sufyan">Muawiya</a>, proclamado <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califa</a> en <a href="http://www.revistaarabe.com.ar/hist_jerusalem_milveces.asp">Jerusalén</a> en 661, fue fundamental para el asentamiento de la dinastía. Su primera gran labor fue el restablecimiento de la unidad del imperio; para ello inició un proceso de centralización gubernamental, ahora necesario si el naciente imperio había de sobrevivir. Este proceso suponía la adopción de varias medidas.<br />
<span id="fullpost">La primera de ellas fue el traslado de la capital a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Damasco">Damasco</a>, cuya posición central y participación en antiguas tradiciones culturales y administrativas permitirían hacer posibles un gobierno que eficientemente dominara las provincias más remotas. Además, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siria">Siria </a>ofrecía la posibilidad de sustentar la nueva administración en una población recientemente convertida al <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam">Islam</a> y ajena a las luchas intestinas de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabia">península arábiga</a>. Finalmente, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Damasco">Damasco</a> era la base y centro de operaciones de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_ibn_Abi_Sufyan">Muawiya</a> como ex gobernador de la provincia, desde donde iniciara su lucha por el liderazgo de la comunidad de creyentes.</span><br />
<span id="fullpost"><br />
El Segundo paso fue asegurar el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_de_los_Omeyas">poder califal</a>, reafirmando la amplitud de sus poderes como guía religioso y político frente a la sura o consejo de notables musulmanes que el arbitraje de Adrah había establecido.<br />
En cuanto a la administración provincial, los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_de_los_Omeyas">califas omeyas</a> supieron rodearse de personeros de <a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="cursor: pointer; float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a>cuya lealtad no cabía duda, dando a los gobernadores amplios poderes para ejecutar la política califal. Sin embargo, el nuevo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califa</a> se apoyó principalmente en los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Beduino">beduinos</a>, al implementar una <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Azora">sura</a>, organismo consultivo y algunas veces ejecutivo, donde estuvieron representadas las principales <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_%C3%A1rabe">tribus árabes</a>, estableciendo un compromiso entre la autoridad y los jefes de tribus y notables. Este sistema también impuesto en los gobiernos provinciales, donde se constituyeron consejos locales. Esta política, clara vuelta a la fórmula de alianzas tribales prevalente en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabia_pre-isl%C3%A1mica">Arabia preislámica</a>, donde el nexo político se sobreponía al religioso, iba a ser una de las causas que conducirían al cabo de un siglo a la caída de la dinastía.<br />
Finalmente, para asegurar la continuidad del poder, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_ibn_Abi_Sufyan">Muawiya</a> realizó un profundo cambio que caracteriza el paso de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Ortodoxo">califas ortodoxos</a> a los <a href="http://www.spanisharts.com/books/literature/omeyas.htm">Omeyas</a>; estableció la institución de la sucesión <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califal</a> por línea directa, con lo que se aseguraba el mantenimiento del poder en la casa <a href="http://www.spanisharts.com/books/literature/omeyas.htm">Omeya</a>. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_ibn_Abi_Sufyan">Muawiya</a>, gran constructor del califato omeya, se destacó por su habilidad y fineza políticas (hilm); fue considerado uno de los más grandes califas hasta por la oposición política abbassí y shiíta. Su dinastía dotó al imperio musulmán de un sólido armazón jurídico y administrativo, desarrolló la urbanización y la vida social, fue la iniciadora de la arquitectura musulmana; favoreció la gestación de un movimiento intelectual, sentando las bases para el desarrollo de la futura civilización árabe-islámica clásica, que la época abbassí no hará más que llevar a su apogeo.<br />
En el periodo <a href="http://www.spanisharts.com/books/literature/omeyas.htm">omeya</a>, el imperio musulmán consiguió su mayor extensión territorial, abarcando desde los confines de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rep%C3%BAblica_Popular_China">China</a> hasta la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pen%C3%ADnsula_Ib%C3%A9rica">península Ibérica</a>.<br />
A la muerte de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_ibn_Abi_Sufyan">Muawiya</a> (680) se agudizaron los conflictos internos, fomentados especialmente por el círculo medinense, que reprochaba a los omeyas el abandono de las tradiciones del profeta y su excesivo interés por los asuntos temporales en desmedro de los religiosos. Entronizado el hijo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_ibn_Abi_Sufyan">Muawiya</a>, Yazid (680-683), debió enfrentar una rebelión encabezada por Al- Husayn, hijo de <a href="http://wapedia.mobi/es/Al%C3%AD">Alí</a> y de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fatima_az-Zahra">Fátima</a>, la hija del profeta, quien reclamaba sus derechos al califato. Al Husayn rehusó reconocer al nuevo gobernante. Llamado por los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chiismo">shiies</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kufa">Kufa</a>, fue proclamado <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califa</a>; cuando intentó apoderarse de la ciudad, se enfrentó con las tropas dirigidas por Ubayd Allah cerca de <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X2%20BATALLA%20DE%20KARBALA%20%20%28681%29">Karbala</a> en octubre de 680, perdiendo la vida. Aunque el hecho no tuvo gran trascendencia militar, el drama de <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X2%20BATALLA%20DE%20KARBALA%20%20%28681%29">Karbala</a>, donde un descendiente del profeta murió luchando contra los "usurpadores", iba a provocar un abismo irreconciliable entre el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam">Islam</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chiismo">shiíta</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sunismo">sunita</a>.</span><br />
<span id="fullpost">La shiita, que comenzó como una facción puramente árabe y política, agrupada en torno a las pretensiones de <a href="http://wapedia.mobi/es/Al%C3%AD">Alí</a> y sus descendientes al califato, habiendo fracasado después de la <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X2%20BATALLA%20DE%20KARBALA%20%20%28681%29">batalla de Karbala</a>, buscó la victoria como una secta <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam">islámica</a>, adquiriendo la mayoría de sus prosélitos entre los mawali, en quienes la idea de una sucesión legítima a partir de la descendencia del profeta, ejercía mayor atractivo que continuar bajo la hegemonía de una dinastía hereditaria cualquiera. El <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chiismo">shiísmo</a> llegó a ser esencialmente la expresión religiosa de la oposición al estado y al orden establecido, cuya aceptación significaba conformidad con (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sunismo">sunni</a>) la doctrina islámica ortodoxa. Después de la <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X2%20BATALLA%20DE%20KARBALA%20%20%28681%29">batalla de karbala</a>, algunos <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chiismo">Shiitas</a> se plegaron a los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_de_los_Omeyas">omeyas</a>, otros intentaron sucesivas revueltas en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siria">Siria</a> y en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Iraq">Irak</a>, hasta ser finalmente aplastados en 685. respaldado por descontentos pertenecientes a los alíes, a los mawali y a las grandes familias, encabezó mas tarde una sublevación en la zona; se formó un pequeño reino que estableció en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kufa">Kufa</a>, que fue vencido por Ubayd Allah en 687. No volvería a haber rebeliones <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chiismo">shiítas</a> hasta el año 740, durante el califato de Hisam.<br />
Importante fue la rebelión que estalló en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hiyaz">Hiyaz</a>, dirigida por Abd Allah Ibn Zubayr, quien no reconoció a Yazid como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califa</a>. Este periodo representa un rebrote de las antiguas rivalidades tribales entre los qaysíes del norte, contrario a los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_de_los_Omeyas">omeyas</a>, y los Kalbíes o yemeníes del sur, partidarios de la dinastía. Las tropas de Yazid vencieron en medina a ibn Zubayr, quien se refugió en la ciudad de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a>. El deceso del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califa</a> Yazid ocasionó entonces un periodo anárquico, ya que su hijo, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_ibn_Abi_Sufyan">Muawiya</a><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_ibn_Abi_Sufyan"> II</a>, murió a las pocas semanas. Los medinenses proclamaron califa a ibn Zubayr, apoyado por la tribu de los Qaysíes. Por su parte, sus rivales yemeníes eligieron <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califa</a> a Marwan Ibn al-Hakam, quien finalmente se impuso. Su corto período se caracterizó por constantes luchas, hasta que le sucedió su hijo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abd_al-Malik">Abd al Malik</a> (685-705), quien logró restablecer la unidad y la paz en el imperio, constituyéndose en uno de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califas</a> más destacados de la dinastía. Con la muerte de Ibn Zubayr, el año 692, desapareció la posibilidad de que las ciudades de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca">la Meca</a> y Medina ejercieran algún rol político importante.<br />
El movimiento <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jariyismo">Jarichita</a> constituyó una amenaza permanente para los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_de_los_Omeyas">omeyas</a>. Momentáneamente controlados después de la batalla de Naharewan, los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jariyismo">jarichitas</a> evolucionaron hacia tendencias políticas anarquistas, que derivaron en la gestación de varios focos de rebelión en diversos puntos del Imperio.<br />
Estas revueltas jarichitas prosiguieron hasta el final del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_de_los_Omeyas">califato omeya</a> y fueron unos de los factores que contribuyeron a la caída de la dinastía.<br />
Durante el gobierno de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hisham_ibn_Abd_al-Malik">Abd al-Malik</a> se inició un proceso de organización y ajuste de las antiguas estructuras de administración persa y bizantina; desde luego se instauró el árabe como lengua oficial de la administración y contaduría. En 696 se acuñaron las primeras monedas en arábigo.<br />
Las revueltas <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chiismo">shiítas</a>, jarichitas y qaysíes continuaron poniendo en peligro la seguridad interior del imperio, pero <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hisham_ibn_Abd_al-Malik">Abd al Malik</a>, asesorado por el gobernador de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Iraq">Irak</a>, Hayyay, consiguió mantener la estabilidad. Sus sucesores, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Walid_I">Walid</a> (705-715), Sulayman (715-717) y Umar Ibn Abd al Aziz (Umar II, 717-720), gobernaron en un periodo de paz que fue alterado durante el reinado de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yazid_II">Yazid II</a> (720-724). El último gran periodo de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_de_los_Omeyas">dinastía omeya</a> fue alcanzado en el gobierno de Hisam <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hisham_ibn_Abd_al-Malik">Ibn Abd al- Malik</a> (724-744); después de su muerte, el imperio declinó, intensificándose las pugnas tribales y reapareciendo una activa oposición <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chiismo">shiíta</a> y jarichita. El último <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califa</a> de la dinastía fue <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marwan_II">Marwan II</a> (744-750), quien, a pesar de su habilidad, no pudo detener los acontecimientos que precipitaron la caída de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_de_los_Omeyas">Omeyas</a>.-<br />
<br />
<b><i> d.d.Islam</i></b></span><br />
<br />
</div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-1156144678573475032008-01-07T03:13:00.002-03:002011-07-18T19:30:07.649-04:00ORGANIZACION DEL CALIFATO, (Financiero, Jurisprudencia y Teología).<div align="justify"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a>A comienzos del siglo VIII, los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_de_los_Omeyas">Omeyas</a> dividieron el Imperio en nueve provincias, reordenadas posteriormente en cinco agrupaciones gubernamentales, sin considerar la capital imperial, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Damasco">Damasco</a>, de la que dependían directamente <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Palestina_%28regi%C3%B3n%29">Palestina</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siria">Siria</a>:<br />
<br />
<div style="color: #cc0000;"><b>1) <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Irak" style="color: #cc0000;">Irak</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ir%C3%A1n" style="color: #cc0000;">Irán</a><span style="color: #cc0000;">, </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Provincia_Oriental_%28Arabia_Saudita%29" style="color: #cc0000;">Arabia Oriental</a><span style="color: #cc0000;"> (capital: </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kufa" style="color: #cc0000;">Kufa</a><span style="color: #cc0000;">);</span></b></div><div style="color: #cc0000;"><b>2) <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hiyaz" style="color: #cc0000;">Hiyaz</a><span style="color: #cc0000;">, </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yemen" style="color: #cc0000;">Yemen</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabia_preisl%C3%A1mica" style="color: #cc0000;">Arabia central</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medina" style="color: #cc0000;">Medina</a><span style="color: #cc0000;">);</span></b></div><div style="color: #cc0000;"><b>3) Yezire, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mesopotamia" style="color: #cc0000;">Alta Mesopotamia</a><span style="color: #cc0000;">, </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Armenia" style="color: #cc0000;">Armenia</a><span style="color: #cc0000;">, </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anatolia" style="color: #cc0000;">Asia menor oriental </a><span style="color: #cc0000;">(</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mosul" style="color: #cc0000;">Mosul</a><span style="color: #cc0000;">);</span></b></div><div style="color: #cc0000;"><b>4) <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipto" style="color: #cc0000;">Egipto</a><span style="color: #cc0000;"> (</span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fustat" style="color: #cc0000;">Fustat</a><span style="color: #cc0000;">),</span></b></div><div style="color: #cc0000;"><b>5) <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ifriqiya" style="color: #cc0000;">Ifriqiya</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a" style="color: #cc0000;">España</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kairu%C3%A1n" style="color: #cc0000;">Qayrawan</a>).</b></div><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZEvPMFiJo7qCmmzrbwaFMr6XfMIY73yY0_fQnFVFIbKp_jwFIXEvZ2Ahbk6dZ7HvHKV4ObAmAXG_J3F6q8SGYLz0Bqi_07VRvsQD3TR5Uz1v3PKvpHLd_RL15jweTxjJQNlNaXA/s1600/Organizaci%25C3%25B3n.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZEvPMFiJo7qCmmzrbwaFMr6XfMIY73yY0_fQnFVFIbKp_jwFIXEvZ2Ahbk6dZ7HvHKV4ObAmAXG_J3F6q8SGYLz0Bqi_07VRvsQD3TR5Uz1v3PKvpHLd_RL15jweTxjJQNlNaXA/s320/Organizaci%25C3%25B3n.JPG" width="320" /></a></div>Cada uno de estos gobiernos estaba dirigido por un <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Emir">amir</a> o <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gobernador">gobernador,</a> que gozaba de gran autonomía. Tenía a su cargo la administración civil y militar. Fue el encargado de la recaudación de impuestos, hasta que se creó un cuerpo recaudador independiente, de manejo centralizado.<br />
El encargado de cada provincia recibía el nombre de amil o Sabih al jaaray. Los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gobernador">gobernadores</a>, designados directamente por el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califa">califa</a>, actuaban como soberanos locales y contaban con toda una infraestructura similar a la de la corte <a href="http://califal./">califal.</a> Nombraban a las autoridades regionales, tanto en el ámbito administrativo como en el judicial. En relación a este último, fue durante la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Omeya">dinastía omeya </a>que se creó un cuerpo colegiado de eruditos versados en la sari a, ley divinamente revelada, cuyas fuentes eran en aquella época el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alcoran">Alcorán</a> y la <a href="http://sunna./">sunna.</a> Estos estudiosos de la ley o <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ulema">ulama</a> ejercían el cargo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Qadi">qadi </a>o jueces locales.<br />
<br />
<a name='more'></a><b style="color: #38761d;">De la Práctica de la jurisprudencia,</b> los Cádiz desarrollaron la ciencia jurídica que a posteriori generaría las cuatro escuelas ortodoxas interpretativas de la ley islámica: <br />
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Malik%C3%AD">-Maliki</a>, <a class="image" href="http://en.wikipedia.org/wiki/File:Basmala.svg" title="Bismillahir Rahmanir Rahim"><img alt="Bismillahir Rahmanir Rahim" height="29" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Basmala.svg/150px-Basmala.svg.png" width="150" /></a><br />
<a href="http://translate.google.cl/translate?hl=es&sl=en&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Hanafi&ei=xTfpTYPpBc-2tgf8nsC1AQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&ved=0CB4Q7gEwAA&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns">-Hanifi, </a> <a class="image" href="http://en.wikipedia.org/wiki/File:Basmala.svg" title="Bismillahir Rahmanir Rahim"><img alt="Bismillahir Rahmanir Rahim" height="29" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Basmala.svg/150px-Basmala.svg.png" width="150" /></a><br />
<a href="http://translate.google.cl/translate?hl=es&sl=en&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Hanafi&ei=xTfpTYPpBc-2tgf8nsC1AQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&ved=0CB4Q7gEwAA&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns">-Safi,</a> <a class="image" href="http://en.wikipedia.org/wiki/File:Basmala.svg" title="Bismillahir Rahmanir Rahim"><img alt="Bismillahir Rahmanir Rahim" height="29" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Basmala.svg/150px-Basmala.svg.png" width="150" /></a><br />
<a href="http://translate.google.cl/translate?hl=es&sl=en&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Hanafi&ei=xTfpTYPpBc-2tgf8nsC1AQ&sa=X&oi=translate&ct=result&resnum=1&ved=0CB4Q7gEwAA&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns">-Hambali.</a> <a class="image" href="http://en.wikipedia.org/wiki/File:Basmala.svg" title="Bismillahir Rahmanir Rahim"><img alt="Bismillahir Rahmanir Rahim" height="29" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/27/Basmala.svg/150px-Basmala.svg.png" width="150" /></a><br />
<br />
<b><span style="color: #38761d;">El sistema financiero</span></b> del califato quedó finalmente estructurado durante el gobierno de Hisam: con impuestos (Jaray) que, ligados a los bienes y no a sus propietarios, gravaban la tierra (Usr) Sólo con el diezmo; pero obligando a los dimmi a pagar una capitación (yizya). Mediante este sistema se intentó solucionar uno de los grandes problemas del mundo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam">islámico</a> desde un principio: el de la propiedad y el financiero, debido a que la economía tenía su base en la agricultura. Así con una economía fuerte los campamentos instalados al momento de la expansión del imperio se transformaron rápidamente en ciudades tales como: <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fustat">Al-Fustat</a>, Bufa, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Basora">Basra</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kairu%C3%A1n">Qayrawan</a> entre otros. Aumentando la población nacieron los suburbios y se desarrollaron las actividades comerciales. Los árabes que desempeñaban cargos Administrativos Y de gobierno constituían un sector de la población urbana; el segundo elemento de la población lo constituían los mawali, o recién convertidos al <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam">Islam</a>, y los dimmi o protegidos, que cumplían cargos de segunda importancia en la burocracia estatal, se dedicaban al comercio o desempeñaban algún oficio.<br />
<br />
<b style="color: #38761d;">La teología Islámica</b> la teología islámica<b> </b>( <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Arabic_language&usg=ALkJrhgDSCfzl6hNbIi8JO_jDkdqNKljNQ" title="Lengua árabe">en árabe</a> : <span lang="ar">عقيدة <i><b>Aqidah,</b> ʿ عقائد aqā'id</i> plural)</span> es una rama de <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_studies&usg=ALkJrhipklsM7rCWcKYsiwW-MksJtVN3oQ" title="estudios islámicos">estudios islámicos</a> sobre las creencias asociadas a la <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islam&usg=ALkJrhhTvUkWA_c59WHy6v2tWKj6IGxiTw" title="Islam">islámica</a> fe. <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;">Any religious belief system, or creed, can be considered an example of <i>aqidah</i> .</span> Cualquier sistema de creencias religiosas o credo, puede considerarse un ejemplo de <i>Aqidah.</i> Sin embargo, este término ha adquirido un uso técnico importante en la historia musulmana y la teología, que denota los asuntos sobre los que los musulmanes tienen la convicción. <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span> Literalmente, la palabra <i>`Aqidah</i> se deriva de la <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Triconsonantal_root&usg=ALkJrhhURARQdPmRIhJilGgDWm5Fs2pZgQ" title="Triconsonantal raíz">raíz triconsonantal</a> <i>"` AQD</i> ", que significa lazo o nudo. <br />
<span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Muslim&usg=ALkJrhgsI7gtF5xyclafQiJn9Bh2fR69uA" title="Musulmanes">Musulmanes</a> enumerar su credo para incluir los seis artículos de la fe. Existe un consenso sobre los elementos de este credo en todos los espectros, ya que son claramente expuesta en el <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Quran&usg=ALkJrhhwWlmNyEsRYIy4eyIDitOMcS84mw" title="Corán">ʾ un Corán</a> . <br />
diferencias sectarias entre <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Shi%27a&usg=ALkJrhg8ovn1RmOO1n1692qKAq_6MCKPXA" title="Chiíes">chiíes</a> y <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Sunni_Islam&usg=ALkJrhjV_vXE1XdhPLPH4zgqjJ0tAxBEBg" title="Islam sunita">suníes Islam</a> a menudo se expresan en las diferencias en las ramas o elaboración de creencias credo en comparación con el credo básico (Aqidah).<br />
Por ejemplo, los musulmanes pueden tener ideas diferentes en cuanto a los atributos de Dios o sobre el propósito de los ángeles.<span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span> Sin embargo no se discute sobre la existencia de Dios, que él ha enviado a su revelación a través de mensajeros, ni que el hombre se realizará a cuenta y recompensado o castigado con <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Jannah&usg=ALkJrhgOy0KKkOK2c8dFsCA4p73MB7-naA" title="Paraíso">el cielo</a> o <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Jahannum&usg=ALkJrhjcZPK02xn1xIy2WJi1mSCu4-cIwg" title="Jahannum">el infierno</a> .<br />
<h2 style="font-weight: normal;"><span style="font-size: small;"><b><span class="mw-headline" id="Six_articles_of_belief">Seis artículos de la fe</span></b></span> </h2><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>En el <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Hadith_of_Gabriel&usg=ALkJrhgNPvyrb196gBW1F1WIOhDw23kldg" title="Hadith de Gabriel">hadiz de Gabriel</a> , el <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Prophets_of_Islam&usg=ALkJrhjBuW0aq9fzAPfrBSFgpHfiIwETRw" title="Profetas del Islam">profeta islámico</a> <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad&usg=ALkJrhhA-xkxiYvwA8gq3BEVRbtplE1x6A" title="Muhammad">Muhammad</a> explica: "La fe es afirmar su fe en Alá, Sus ángeles, Sus Libros, Sus Mensajeros y en el Último Día, y creer en el destino divino, ya sea bueno o malo." <br />
<span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Los seis suníes <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Articles_of_belief&usg=ALkJrhhAeRvDiUJtdk2oPfNaXZ4uCattKA" title="Los artículos de la fe">artículos de la fe</a> son los siguientes: <br />
<ol><li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>La creencia en Dios ( <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Allah&usg=ALkJrhhj3WXJHojAu67ggVeIF0sHYUmnOw" title="Alá"><i>Alá</i></a> ), el uno y único digno de toda adoración ( <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Tawhid&usg=ALkJrhiY88Gb6G7su517fj40YjJMpRhz5g" title="Tawhid"><i>Tawhid</i></a> ). </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>La creencia en los Ángeles ( <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_view_of_angels&usg=ALkJrhhQFCsxHzN2G1W1s1loekTMUAcnGw" title="punto de vista islámico de los ángeles"><i>mala'ika</i></a> ). </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>La creencia en los Libros ( <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_Holy_Books&usg=ALkJrhgaNQL6nw2HEEop-11GlwWn72AHyw" title="Islámica Libros Sagrados"><i>kutub</i></a> ) enviado por Dios <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_theology&usg=ALkJrhj9SMEMyC-BfKCLctJLDD9_gYxcUQ#cite_note-0"><sup class="reference" id="cite_ref-0">[1]</sup></a> (incluyendo el ʾ un Corán). </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>La creencia en los Mensajeros ( <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Rusul&usg=ALkJrhjzh09KGMNMf76JM_RkIexfgvXekA" title="Rusul"><i>rusul</i></a> ) enviado por Alá </li>
<li><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>La creencia en el Día del Juicio ( <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Qiyama&usg=ALkJrhhsbWIdZQk5Y716irIToSTKfESkhw" title="Qiyama"><i>Qiyama</i></a> ) y en la Resurrección (la vida después de la muerte). </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>La creencia en el Destino (Fate) ( <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Qadar&usg=ALkJrhhy3KwsjIBmSRwlM89fF6B_40-Nwg" title="Qadar"><i>qadar</i></a> ). </li>
</ol><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Las cinco primeras se basan en varios credos Corán ʾ Anic: <br />
<dl><dd><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Quien no cree en Dios y sus ángeles y sus Escrituras y en Sus enviados y en el Último Día, que ciertamente alejado mucho callejeros (4:136) </dd><dd><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>¿Quién es el enemigo de Dios, sus ángeles, en Sus Mensajeros, Gabriel y Miguel! <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;">Then, lo!</span> Entonces, Dios es un enemigo de los incrédulos (2:98) </dd><dd><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>... Justo es aquel que cree en Dios y en el Último Día y los ángeles y las Escrituras y los profetas (2:177) </dd><dd><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>... Creyente cree en Dios y sus ángeles y sus escrituras y sus mensajeros (2:285) </dd></dl><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>El sexto punto se convirtió en el credo por la primera controversia teológica en el Islam. Aunque no relacionada con los suníes-shi i ʿ controversia acerca de la sucesión, la mayoría de Twelfer Shi ites ʿ no el estrés ilimitado poder de Dios (qadar), sino su justicia infinita <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Adl&usg=ALkJrhhSfuKhZ0MyE3cncxGHhwiWLE5FEg" title="Adl">adl ʿ</a> como el sexto punto de la creencia. <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span> Esto no quiere decir tampoco que los sunitas negar su justicia, o que Shi ʿ ites negar su poder, sino que simplemente refleja una diferencia de énfasis. <br />
<span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>En sunitas y chiítas vista, después de haber <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Iman_%28concept%29&usg=ALkJrhhV_QxG6TY_g_ajBgv-nDQpoZwjBQ" title="Iman (concepto)"><i>Iman</i></a> literalmente significa tener fe en seis artículos. Sin embargo, la importancia de Iman se basa en gran medida a razones. Islam afirma explícitamente que la fe debe mantenerse en lo que se puede probar con facultades de percepción y concepción. <br />
<h2><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Proof_aspect"></span></span><span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Proof_aspect">Prueba aspecto</span></span> </h2><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Uno está obligado a examinar las evidencias Islam proporciona a estar convencido de que el punto de no tener ninguna duda. Esto se indica en la palabra árabe para el verso (es decir, los versos del Corán) que se traduce en el sentido de lo siguiente: signo, milagro, pruebas, etc Después de todo, esto sienta las bases para actuar sobre las cuestiones secundarias que serían los derechos y las regulaciones del Islam. Así que un creyente no debe estar en la posición de confiar sólo en la fe, ya que hay versos del Corán que condenan a seguir ciegamente, cuestionando su integridad. <br />
<h2><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Types_of_theology"></span></span><span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Types_of_theology">Tipos de la teología</span></span> </h2><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>La teología musulmana es la <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Theology&usg=ALkJrhgcoIm5P-sOYMSkIvggiJ8mQFGscA" title="Teología">teología de</a> la procedente de la <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Qur%27an&usg=ALkJrhjMPd2RmCo7qerYol33YjS7xL4Nyw" title="Corán">Qur'an</a> y <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Hadith&usg=ALkJrhjbvcMrVVCfadcpvVQUCcXjhmYUrA" title="Hadith">Hadith</a> .El contenido de la teología musulmana se puede dividir en teología propiamente como <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Theodicy&usg=ALkJrhgVGD8auc_pMzy6Axs1eLaX0ZNY8A" title="Teodicea">teodicea</a> , <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Eschatology&usg=ALkJrhjepttPaaFFiupv1dk91wm4UW5paw" title="Escatología">la escatología</a> , <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Anthropology&usg=ALkJrhgWQZG6ngVHLHy6638Yuy_alvfnCg" title="Antropología">la antropología</a> , <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Apophatic_theology&usg=ALkJrhiO9xafizu-HyYXdHmFy81wrqeDcQ" title="Teología apofática">la teología apofática</a> , y <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Comparative_religion&usg=ALkJrhjxQqrw75VErVTMp59NMl0iNgGEwA" title="religión comparativa">la religión comparativa</a> . <br />
<h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Kalam"></span></span><span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Kalam">Kalam</span></span> </h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Kalam es la <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_philosophy&usg=ALkJrhgle2stAJs47lChFNw7JEtbmICmcg" title="la filosofía islámica">filosofía islámica</a> de buscar los principios teológicos a través de <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Dialectic&usg=ALkJrhiIYqoA5QTbHdYIHVemWPZzwJ6Q5A" title="Dialéctica">la dialéctica</a>. En <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Arabic_language&usg=ALkJrhgDSCfzl6hNbIi8JO_jDkdqNKljNQ" title="Lengua árabe">árabe</a> , la palabra significa literalmente "habla y las palabras". Un estudioso del Kalam es conocido como <i>Mutakallim</i> (teólogo musulmán; <i>mutakallimiin</i> plural). <br />
<h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Eschatology"></span></span><span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Eschatology">Escatología</span></span> </h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Eschatology&usg=ALkJrhjepttPaaFFiupv1dk91wm4UW5paw" title="Escatología">Escatología</a> es, literalmente, entendida como las últimas cosas o cosas últimas y en la teología musulmana, la escatología se refiere al fin de este mundo y lo que sucederá en el otro mundo o en el futuro.<span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span> Escatología cubre la muerte de los seres humanos, sus almas después de su muerte corporal, de la destrucción total de este mundo, la resurrección de las almas humanas, el <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/End_times&usg=ALkJrhgClj3R9qgWP7TkvoO_XnW9XRQOYA" title="los tiempos de finalización">juicio final</a> de los actos humanos por parte de Dios después de la resurrección, y las recompensas y los castigos para los creyentes y no -creyentes, respectivamente. Los lugares para los creyentes en el más allá se conoce como <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Paradise&usg=ALkJrhgcb4Cb_I-L4cwN1OzfnavmghfrVA" title="Paraíso">el paraíso</a> y para los no creyentes como <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Hell&usg=ALkJrhiH3VPOjw3J7mdNA7Ih1KMkCpH4LA" title="Infierno">el infierno</a> . <br />
<h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Comparative_religion">Comparative religion</span></span></span><span style="font-size: small;"> <span class="mw-headline" id="Comparative_religion">Religión Comparativa</span></span> </h3><div class="rellink relarticle mainarticle"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islam_and_other_religions&usg=ALkJrhjdlha7kpgfoj_Rbmn59ACZ8kn8Cw" title="Islam y otras religiones">Islam y otras religiones</a> </div><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span> religión comparativa en la teología musulmana acerca de las diferencias y similitudes entre la teología musulmana y otras teologías como <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Christian&usg=ALkJrhhzYPteI1Ah0azurJgPBdXoYWqaaA" title="Cristiana">cristiana</a> , <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Jewish&usg=ALkJrhgss--g3KvlkGDKqSJVV4awwWuXog" title="Judía">judía</a> teologías como se explica en el Corán y las tradiciones proféticas. <br />
<h2><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Differences_between_various_Muslim_groups"></span></span><span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Differences_between_various_Muslim_groups">Las diferencias entre los distintos grupos musulmanes</span></span> </h2><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>En la historia de la teología musulmana, ha habido escuelas teológicas entre los musulmanes que muestra las similitudes y diferencias entre sí en lo que se refiere a las creencias. <br />
<h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Sunni_view"></span></span> <span class="editsection"></span><span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Sunni_view">ver suníes</span></span> </h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Los musulmanes suníes sostienen que hay seis artículos de la fe: la creencia en <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Oneness_of_God_%28Islam%29&usg=ALkJrhjzB13wEANjkbSxeminaVPpjQ_FtQ" title="Unicidad de Dios (el Islam)">Alá</a> , en <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Prophets_of_Islam&usg=ALkJrhjBuW0aq9fzAPfrBSFgpHfiIwETRw" title="Profetas del Islam">los Profetas</a> , en <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Holy_books&usg=ALkJrhhxs8MiX2AkzZ8GZ7Ob8Imr6RuC2A" title="Santo libros">cuatro escrituras divinamente revelado</a> , en el <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_view_of_the_Last_Judgment&usg=ALkJrhhI17120yOhGZ_MMPXVNZXEpzeJ9g" title="punto de vista islámico del Juicio Final">Día del Juicio</a> final de los tiempos o, en <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_view_of_angels&usg=ALkJrhhQFCsxHzN2G1W1s1loekTMUAcnGw" title="punto de vista islámico de los ángeles">los ángeles</a> , y en la <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Predestination_in_Islam&usg=ALkJrhha1zHRdg_3lzp2Ry7dMGPSHogIAQ" title="La predestinación en el Islam">suerte o el destino</a> . <br />
<h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="mw-headline" id="Shia_beliefs_and_practices"></span></span> <span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Shia_beliefs_and_practices">creencias chiítas y las prácticas</span></span> </h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Los musulmanes chiítas sostienen que hay cinco artículos de la fe: la Unidad Divina y la Justicia, la Profecía, el <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Imamate&usg=ALkJrhiWkLWzgbtEh9qEHtNQhHR_bRi_DQ" title="Imamate">Imamato</a> y el Día del Juicio. Los chiítas no creen en la predestinación completa, o el libre albedrío completa. <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Ellos creen que la vida humana es una mezcla de libre albedrío y la predestinación. <br />
<h4><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Roots_of_Religion_.28Us.C5.ABl_al-D.C4.ABn.29"></span></span><span class="mw-headline" id="Roots_of_Religion_.28Us.C5.ABl_al-D.C4.ABn.29">Raíces de la Religión <i>(Usul al-Din)</i></span> </h4><div class="rellink relarticle mainarticle"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;">Main article: <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Principles_of_the_Religion&usg=ALkJrhgRDs5mTQCqy_d4MFtUPgS6GaOdfg" title="Principios de la Religión">Principles of the Religion</a></span> Artículo principal: <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Principles_of_the_Religion&usg=ALkJrhgRDs5mTQCqy_d4MFtUPgS6GaOdfg" title="Principios de la Religión">Principios de la Religión</a> </div><ol><li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Tawh%25C4%25ABd&usg=ALkJrhi0XOtUccC3c6sjJzczgmZyVbx76g" title="Tawhīd">Tawhīd</a> (Unidad): La Unicidad de Allah. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Adalah&usg=ALkJrhj0lsfF_04XC3F5kc8sn008yoNcXg" title="Adalah">Adalah</a> (Justicia): La Justicia de Dios. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Nubuwwah&usg=ALkJrhjeaE0K0AuNiqP7kjg5MNF2Zp482w" title="Nubuwwah">Nubuwwah</a> (Profecía): Dios ha designado perfecta e infalible profetas y mensajeros para enseñar a la humanidad la religión (es decir, un sistema perfecto de cómo vivir en "paz".) </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Imamah&usg=ALkJrhhSH2cSv7tG-ImeJ5Tswgd5clCZfA" title="Imamah">Imamah</a> (Liderazgo): Dios ha nombrado específicamente a los líderes para dirigir y guiar a la humanidad - un profeta nombra a un custodio de la religión antes de su fallecimiento. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Qiyamah&usg=ALkJrhiMSjOGyk1moAdLn4hVpP8UE0CUyg" title="Qiyamah">Qiyamah</a> (El Día del Juicio): Alá les resucite la humanidad para el juicio </li>
</ol><h4><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Branches_of_Religion_.28Fur.C5.AB_al-D.C4.ABn.29"></span></span><span class="mw-headline" id="Branches_of_Religion_.28Fur.C5.AB_al-D.C4.ABn.29">Ramas de la Religión <i>(Furu al-Din)</i></span> </h4><div class="rellink relarticle mainarticle"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Practices_of_the_Religion&usg=ALkJrhhLAnTcs8nzU6H98j7i3R6dIahgAg" title="Prácticas de la religión">Prácticas de la Religión</a> </div><ol><li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Salat&usg=ALkJrhjQ4ZWIqWXK3j_tZHGrbW95SiU-_Q" title="Salat">Salat</a> (Culto) - El cinco oraciones diarias. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Sawm&usg=ALkJrhi_ctgtMXijyXGpxR1DCFukFHQDGw" title="Sawm">Sawm</a> (Fast) - El ayuno durante el mes de Ramadán. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Zakaat&usg=ALkJrhjlGtJiM9RomBVgxyoX0sleIYdEBA" title="Zakaat">Zakat</a> (azaque) - El pago del azaque. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Hajj&usg=ALkJrhirh1Q4P9FI15yrR3MlUdcEfdCSIw" title="Hayy">Hajj</a> (peregrinaje) - Compromiso de la peregrinación a La Meca. </li>
<li><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Khums&usg=ALkJrhisDM4ahAuROUwDr0lDCJJSr-B8iQ" title="Khums">Khums</a> (20% de los ahorros de los cuales el primer semestre ('l Sihmu-imán) debe tener en cuenta el Imam de Ahlul-Bayt o sus representantes <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_theology&usg=ALkJrhj9SMEMyC-BfKCLctJLDD9_gYxcUQ#cite_note-1"><sup class="reference" id="cite_ref-1">[2]</sup></a> <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_theology&usg=ALkJrhj9SMEMyC-BfKCLctJLDD9_gYxcUQ#cite_note-2"><sup class="reference" id="cite_ref-2">[3]</sup></a> ) </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Jihad&usg=ALkJrhgXX5uWxXHZvbfbEjb91_gC80qagQ" title="Yihad">Jihad</a> (Lucha / La lucha) - Luchando para ganarse el favor de Dios. La Gran Yihad ", dijo al-Jihad al-Akbar", es la lucha contra el mal dentro de la propia alma. El Yihad Menor ", dijo al-Jihad al-Asghar", es donde se lucha en el campo de batalla en defensa de su religión cuando es atacado. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Amr-Bil-Ma%27r%25C5%25ABf&usg=ALkJrhhmfc5umnKPBDrRDpCe_FqiX0TNJA" title="Amr-Bil-Ma'ruf">Amr-Bil-Ma'ruf</a> (Promoción) - Animar a la gente para llevar a cabo buenas acciones. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Nahi-Anil-Munkar&usg=ALkJrhiikhuGYGiVkZLm_Y0QmkpNz8amnQ" title="Nahi-Anil-Munkar">Nahi-Anil-Munkar</a> (disuasión) - Desalentar la gente del pecado de realizar. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Tawalla&usg=ALkJrhi-2ybbCHglNLF7qI3Zz3UDjPmlWA" title="Tawalla">Tawallá</a> (Amor) - Amar a Muhammad y su Ahl al Bayt- </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Tabarra&usg=ALkJrhgrU1mEBSPX9nGhP5h9diIdkl_dqQ" title="Tabarra">Tabarra "</a> (disociación) - Para distanciarse de los enemigos de Dios, sus mensajeros y su Ahl al Bayt- </li>
</ol><h5> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Ismaili_beliefs">Ismaili beliefs</span></span> <span class="mw-headline" id="Ismaili_beliefs">creencias Ismaili</span> </h5><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>La rama del Islam, conocido como el <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Ismaili&usg=ALkJrhjyCHR8-fVZjO0gMQVXa1IC8eg1DQ" title="Ismaili">Ismaili</a> es la segunda comunidad más grande de los chiítas. Ellos observan los siguientes pilares del Islam: <br />
<ol><li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Tawhid_%28Islamic_Monotheism%29&usg=ALkJrhhSFHsBOwZYYw1uHUayInx9kUioIg" title="Tawhid (Monoteísmo Islámico)">Tawhīd</a> </li>
<li><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Imamah_%28Shi%27a_Ismaili_doctrine%29&usg=ALkJrhje-euZKl3W4XdMx3LDDIgIqu4VcA" title="Imamah (doctrina chiíta ismaelita)">Imamah</a> </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Nubuwwah&usg=ALkJrhjeaE0K0AuNiqP7kjg5MNF2Zp482w" title="Nubuwwah">Nubuwwah</a> </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_view_of_the_Last_Judgment&usg=ALkJrhhI17120yOhGZ_MMPXVNZXEpzeJ9g" title="punto de vista islámico del Juicio Final">Qiyamah</a> </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Salah&usg=ALkJrhilcMxv9xAM_y8LdzxhfOETTFLxyg" title="Salah">Salat</a> </li>
</ol><h3></h3><h3><span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Mu.60tazilite_view">ver</span><span class="mw-headline" id="Mu.60tazilite_view"> Mu `tazilite</span></span> </h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>En términos de la relación entre los seres humanos y su creador, Mu `tazilites hincapié en humanos <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Free_will&usg=ALkJrhhUsFnlh0BFCAsSCpw2j3jLbR2f1g" title="El libre albedrío">el libre albedrío</a> sobre la predestinación de Dios y <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Justice&usg=ALkJrhi5eiN0WeMOZGayZnkbAraoJUlnMQ" title="Justicia">la justicia</a> sobre la omnipotencia de Dios. <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Mu'tazilites también creen en el uso de la lógica para deducir el verdadero significado del <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Qur%27an&usg=ALkJrhjMPd2RmCo7qerYol33YjS7xL4Nyw" title="Corán">Corán</a>. Esto, combinado con el director de <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Ijtihad&usg=ALkJrhjjzSTQMRhF_eIgET2_uuXUsWvwMQ" title="Ijtihad">Ijtihad</a> , llevó a su creencia en la <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Dynamic_Fiqh&usg=ALkJrhjvq3znNW7SUEHrR9SiC-2lG67phA" title="Dinámica Fiqh">dinámica de Fiqh</a> . <br />
<h2><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Literature_pertaining_to_creed"></span></span><span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Literature_pertaining_to_creed">La literatura referente al credo</span></span> </h2><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Muchos eruditos musulmanes han tratado de explicar el credo islámico en general, o aspectos específicos de Aqidah. <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>La siguiente lista contiene algunos de los estudios más conocidos. <br />
<h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Sunni_literature"></span></span><span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Sunni_literature">literatura suníes</span></span> </h3><ul><li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><i>Aqida en-Tahawiyya</i> o "Los Fundamentos del Credo Islámico por el Imam <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Tahawi&usg=ALkJrhgIgDROkqA91UAB3sph3yRJ_JM4Wg" title="Tahawi">Tahawi</a> . Ha sido aceptada por casi todos los musulmanes sunitas ( <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Athari&usg=ALkJrhga1PWQBu9_EHZCDCllli_vTUjkyA" title="Athari">Atharis</a> , <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Ash%27ari&usg=ALkJrhhZ9m_oqA8A1NHCPTWeZ2WopiCo4w" title="Ash'ari">Ash'aris</a> , <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Maturidi&usg=ALkJrhgboeXAIRzp0HPqOyZ7oBeDzXJb3w" title="Maturidi">Maturidis</a> ). <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_theology&usg=ALkJrhj9SMEMyC-BfKCLctJLDD9_gYxcUQ#cite_note-3"><sup class="reference" id="cite_ref-3">[4]</sup></a> Se explicó así por <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Abu_al-Iz&usg=ALkJrhiiA56i_Efpr90VWtQW7al98WMj3Q" title="Ibn Abu Al-Iz">Ibn Abu Al-Iz</a> . <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_theology&usg=ALkJrhj9SMEMyC-BfKCLctJLDD9_gYxcUQ#cite_note-4"><sup class="reference" id="cite_ref-4">[5]</sup></a> </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_theology&usg=ALkJrhj9SMEMyC-BfKCLctJLDD9_gYxcUQ#cite_note-5"><sup class="reference" id="cite_ref-5">]</sup></a></span> <i>Aqida al-Waasittiyah</i> por <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Ibn_Taymiya&usg=ALkJrhgYDaMIfd_4EcZM5H31twcimxX-rQ" title="Ibn Taymiya">Ibn Taymiya</a> . <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Islamic_theology&usg=ALkJrhj9SMEMyC-BfKCLctJLDD9_gYxcUQ#cite_note-5"><sup class="reference" id="cite_ref-5">[6]</sup></a> </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span> <i>Sharh como Sunnah</i> o la <i>explicación del Credo</i> por <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Al-Barbahaaree&usg=ALkJrhgQJ82_KC2kTYx5zIasi87kZuav8Q" title="Al-Barbahaaree">Al-Barbahaaree</a> . Listas de aproximadamente 170 puntos relativos a los fundamentos de Aqidah. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><i>Khalq Af'aal al-Ibad</i> (La creación de los actos de los servidores) por <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Muhammad_al-Bukhari&usg=ALkJrhg8fnQsxgOJceJl3o_Nzlkynh5PiQ" title="Muhammad al-Bukhari">Bujari</a> . Se muestra la opinión de los primeros eruditos ( <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Salaf&usg=ALkJrhgdskVt_5iaeyLPIP3fRmcxEES6tg" title="Salaf">Salaf</a> ), pero no cubre todos los temas. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><i>Ulu</i> por <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Al-Dhahabi&usg=ALkJrhj2ZzSyHkSTFgGG-jMx9ithsbEYHw" title="Al-Dhahabi">al-Dhahabi</a> . Detalles de las opiniones de los primeros sabios. </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span> <i>Ibaanah</i> por <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Abu_al-Hasan_al-Ash%27ari&usg=ALkJrhi_g4MusHj0qWixsk6M70r8z6fqEQ" title="Abu al-Hasan al-Ash'ari">Abu al-Hasan al-Ash'ari</a> . <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Aceptado por <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Athari&usg=ALkJrhga1PWQBu9_EHZCDCllli_vTUjkyA" title="Athari">Atharis</a> y principios <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Ash%27ari&usg=ALkJrhhZ9m_oqA8A1NHCPTWeZ2WopiCo4w" title="Ash'ari">Ash'aris</a> . </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><i>La incoherencia de los filósofos</i> por el Imam <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Al-Ghazali&usg=ALkJrhis27OOqdKk6wULhNmvirzFvhq6-g" title="Al-Ghazali">al-Ghazali</a> .<span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span> Una refutación Ash'ari de la filosofía griega. </li>
</ul><h3><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Shia_literature"></span></span><span style="font-size: small;"><span class="mw-headline" id="Shia_literature">literatura chiítas</span></span> </h3><ul><li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><i>Chií</i> <a class="mw-redirect" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Allameh_Tabatabaei&usg=ALkJrhhYLTMKjlWJ9Sj1hsZhDczo1TSGcQ" title="Allameh Tabatabaei">Husayn Muhammad al-Tabatabai</a> : traducido por <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Hossein_Nasr&usg=ALkJrhhAmcCR0hNwqK67HbG11LAbhvKTew" title="Hossein Nasr">Hossein Nasr</a> </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><i>Raíces y ramas de la fe</i> por <a class="new" href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/w/index.php%3Ftitle%3DMaqbul_Hussein_Rahim%26action%3Dedit%26redlink%3D1&usg=ALkJrhjYcQ8_IrlgBsem0j3Vj9_H5SLGVg" title="Maqbul Hussein Rahim (página no existe)">Rahim Hussein Maqbul</a> </li>
<li> <span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><i>Chiismo doctrinas, Pensamiento y Espiritualidad</i> por <a href="http://translate.googleusercontent.com/translate_c?hl=es&prev=/search%3Fq%3Dhanifi%26hl%3Des%26biw%3D735%26bih%3D626%26prmd%3Divns&rurl=translate.google.cl&sl=en&twu=1&u=http://en.wikipedia.org/wiki/Hossein_Nasr&usg=ALkJrhhAmcCR0hNwqK67HbG11LAbhvKTew" title="Hossein Nasr">Hossein Nasr</a> </li>
</ul> <br />
<h1 class="firstHeading" id="firstHeading"><br />
</h1></div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-1156144289345243902007-08-25T02:52:00.010-04:002011-11-17T02:38:20.016-03:00PRIMERAS DIVISIONES DEL ISLAM<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></div>
La discrepancia que se suscitó entre los partidarios de alí, a raíz de la lucha con Muawiya, los llevó a dividirse en dos:<br />
<span style="color: #990000; font-weight: bold;"> Los Jariyíes</span><span style="color: #990000;">, </span>quienes exigían que sus derechos fuesen probados con las armas, y como Alí no luchaba, abandonaron su ejército; y los<br />
<span style="color: #990000; font-weight: bold;">Siíes (Shiítas)</span><span style="color: #990000;">,</span> partidarios de defender jurídicamente la legitimidad de Alí.<br />
Finálmente el arbitraje se llevó a cabo, aunque al aceptar el juicio, Alí perdió sus prerrogativas de califa.<br />
Los jueces fallaron a favor de Utman, condenando a Alí, y por lo tanto, las tropas de Mauwiya proclamaron a su líder como el nuevo califa, en el año 658.<br />
Alí, entonces, pensó marchar contra Muawiya, pero primero debía reducir a los jariyíes, aplastándolos en un suceso sangriento que les trajo mas descrédito. A raíz de estas prácticas, el yerno del profeta fue asesinado por un jariyí que deseaba vengarse por la muerte de sus hermanos.<br />
<br />
A la muerte de Alí surgieron tres grupos:<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghDMfFY7fkPIJ19yYuw-bJWfUdbsMcEBWnp8vTy3LBkGwsQ8STVLRdj5jMLaO3hWPeODJwUsJXo2hg0xG-h1rz0y_kpEg6NN9StFv7SDZ4eqwJMFlU08yG7oAySPrk7EKHSPRNcw/s1600/gran_batalla+de+Siffin.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="252" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEghDMfFY7fkPIJ19yYuw-bJWfUdbsMcEBWnp8vTy3LBkGwsQ8STVLRdj5jMLaO3hWPeODJwUsJXo2hg0xG-h1rz0y_kpEg6NN9StFv7SDZ4eqwJMFlU08yG7oAySPrk7EKHSPRNcw/s320/gran_batalla+de+Siffin.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr align="justify"><td class="tr-caption">Batalla de Siffín, Síria Año 657 - <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fitna" title="Fitna">Al-Fitna Al-Kubra</a> Gran Guerra civil. </td></tr>
</tbody></table>
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Omeya"><b><span style="color: #274e13; font-weight: bold;">Los Omeyas</span><span style="color: #274e13;">,</span></b> </a>que governarán el Imperio desde el año 661 hasta el 711;<br />
<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hachem%C3%AD"><b><span style="color: #274e13; font-weight: bold;">Los Hasimíes</span><span style="color: #274e13;">,</span></b></a> que instaurarán el Imperio Abassí y ejercerían el poder desde la caída de los Omeyas hasta 1258,<span style="font-weight: bold;">y </span><br />
<a href="http://www.blogger.com/goog_1199719028"><b><span style="color: #274e13; font-weight: bold;">Los Jariyíes</span></b></a><span style="color: #274e13;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jariyismo"><b>,</b></a> </span>quienes continuaron hostigando al califato y fundarán imanatos independientes en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Om%C3%A1n">Omán</a> y en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81frica_del_Norte">Norte de África</a>.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<a name='more'></a><br />
Las divisiones de hoy: Sunnitas y Shiítas.<br />
Las divisiones originadas en esta época, a raíz de la discusión en torno a la sucesión de Alí, persisten hasta hoy. Los shiítas conforman una secta puramente religiosa del islam, que está separada de la mayoría , la sunna. A pesar de la diferenciación religiosa, la escisión se originó a partir de una contienda política en torno a una dinastía.<br />
A fin de comprender los problemas actuales s debe tener en cuenta que los partidarios de Alí eran los musulmanes de Irak e Irán, los que califican de impostores a los califas que sucedieron al yerno del profeta. Todos los persas y más de la mitad de los iraquíes siguen siendo disidentes.</div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-66486618283194536962007-08-22T12:11:00.019-04:002011-11-28T14:52:20.645-03:00LA INVASIÓN ÁRABE DE ESPAÑA (711-1492) EL CALIFATO OCCIDENTAL<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIyH02nuL3larAT-KtpNQUDoHoWNOTNJqTSaOYAIThmRJsA9Gb8tMJxgpFSX_BVnMD8t9106PZn1FX-Ri_OuMiw0w7lNUbBC8yfConOrrBu_UKbGlnhwKS88JPp8KeZPCCVoQNdQ/s1600/Conquista%25252520musulmanava.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="174" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIyH02nuL3larAT-KtpNQUDoHoWNOTNJqTSaOYAIThmRJsA9Gb8tMJxgpFSX_BVnMD8t9106PZn1FX-Ri_OuMiw0w7lNUbBC8yfConOrrBu_UKbGlnhwKS88JPp8KeZPCCVoQNdQ/s320/Conquista%25252520musulmanava.jpg" width="320" /></a>A la muerte de Mahoma, en el año 632, sus sucesores (los califas) consiguen la unidad Árabe. Inmediatamente después, estos se lanzan a la conquista de los países cristianos mediante una gigantesca maniobra de tenaza que se desarrolla en dos direcciones: Hacia Oriente, destruyendo en poco tiempo el imperio Persa y amenazando hasta las puertas a Bizancio; Hacia occidente, aduenándose de toda el África septentrional y pasando desde allí a España y Francia. Así a los cien años de la muerte de Mahoma, los pueblos Árabes, impulsados por su fe, han fundado un gran imperio que perdurará por largo tiempo en tierras lejanas, y esta es su Historia...<br />
<b> </b><br />
<br />
<i><b>LA CONQUISTA DE ESPAÑA. MUSA Y TÁRIQ</b></i><br />
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEKGA8FCppsB2zeWTaBI7qFwkt3_9F1CCUMyWVLqEAS5jVhHQn_eoPMg8gz3zg9-i8Fm6FZjTe4HOBBumrttq_Dd-3_l-Z5pDtMmyZvK9pgXlaSzARu5teX4M5ADUuV2lQo5KipQ/s1600/MHMV+escudo+arabe+val.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="165" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhEKGA8FCppsB2zeWTaBI7qFwkt3_9F1CCUMyWVLqEAS5jVhHQn_eoPMg8gz3zg9-i8Fm6FZjTe4HOBBumrttq_Dd-3_l-Z5pDtMmyZvK9pgXlaSzARu5teX4M5ADUuV2lQo5KipQ/s320/MHMV+escudo+arabe+val.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Defensa árabe, escudo y dagas (amigos-de-portugal.blogspot.com)</td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
España fué conquistada de modo accidental, desde África<b> </b>del Norte. "Con las Conquistas contemporáneas de Asia Central, la empresa andaluza<b> </b>marca a principios del siglo VIII el cenit del poderío y de la expanción árabe bajo la dinastía califal de los omeyas".<br />
Dos son los conquistadores principales de España. Uno de ellos Árabe puro, llamado Musa Ibn Nusayr; el otro era un bereber islamisado, de nombre Tariq ibn Ziyad.<br />
Procedente de Oriente, Musa fué... <br />
<a name='more'></a><table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1eekAEZ-BNS4eS4aoMXAtkv6EewV1K9quKNFYIpuOO4kIA3mtWFpygqROyGZbIGsAtjFx4Y6g9uRGFFu0K-Vilvq2u3LD5yffgh02v3rmbaj4kWSH7-AwSBEUW72EP897NalRZg/s1600/18muerte%252Bde%252Bdon%252Brodrigo.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1eekAEZ-BNS4eS4aoMXAtkv6EewV1K9quKNFYIpuOO4kIA3mtWFpygqROyGZbIGsAtjFx4Y6g9uRGFFu0K-Vilvq2u3LD5yffgh02v3rmbaj4kWSH7-AwSBEUW72EP897NalRZg/s400/18muerte%252Bde%252Bdon%252Brodrigo.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">"Así termina la batalla de Guadalete, así acaba la monarquía de los godos"</td><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
gobernador de África durante los primeros diez años del siglo VIII continuando con la pacificación del Magreb. Llegando a Tánger dejó como lugarteniente a Táriq. Desde este punto, el lugarteniente de Musa veía la costa ibérica como un objetivo alcanzable, intentando lograr lo que Oqba no pudo. Y desde la Ceuta africana le llegó a Táriq la ayuda para intentar el paso del Mediterráneo de un personaje enigmático llamado "Conde Julián", probablemente un ex Gobernador bizantino de Ceuta deseoso de colaborar con los nuevos señores.<br />
Después de un breve reconocimiento en 710, Tariq cruzó el mar en el 711, pisando suelo ibérico con 7.050 hombres. los objetivos de los invasores, como a menudo sucedía, no estaban claros más allá de las correrías y el pillaje, de que podían transformarse en conquista si la suerte de las armas los favorecía. Y, efectívamente los favoreció más allá de lo que podían imaginar, llevando a Tariq por sobre lo que musa habría previsto, lo que provocó un choque entrer estos dos hombres, responsables de la penetración del islam en Europa.<br />
<br />
<br />
<i><b>EL EMIRATO DE CORDOBA</b></i><br />
<br />
<b>Abderramán I</b><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFT3Rb4EnCeLWZqfJYQXAB2z_-jmLUFLmDHIjLJeb6y02UowqVBSi-z7hb7ZAYMhuwM1_OhPONCMALHxIsyaQ1k8uFAxerU5lWRrANJhL-utd1s0ctinpgCidAFedXIDOF0eHnXQ/s1600/abderramanI.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFT3Rb4EnCeLWZqfJYQXAB2z_-jmLUFLmDHIjLJeb6y02UowqVBSi-z7hb7ZAYMhuwM1_OhPONCMALHxIsyaQ1k8uFAxerU5lWRrANJhL-utd1s0ctinpgCidAFedXIDOF0eHnXQ/s200/abderramanI.jpg" width="135" /></a>En un día de verano de 755, es decir, solo cuarenta y cuatro años después de la llegada de Tárik, en España desembarcó Abderramán, último superviviente de los omeyas. Venía enfermo desde oriente, de donde había escapado de los abasíes, que acababan de derrocar a la dinastía omeya. Desde Palestina pasó al África septemtrional, que recorrió de un extremo a otro -Barca, Tahort, Micnesa-, hasta que llegó a la tribu de Nafza, en las inmediaciones de Ceuta.<br />
Gobernaba la península el wali Yusuf, en pugna entonces con Somail, gobernador de Zaragoza. Desde el momento de la invasión, la historia de la España musulmana se reduce a luchas internas entre los berberiscos, yemeníes, sirios y medineses. Los walíes o gobernadores eran, la mayor parte de las veces, independiente de la autoridad califal.<br />
Algunos fieles adictos a los omeyas prepararon a abderramán el camino del poder, alojándolo provisionalmente en el castillo andaluz de torrox, entre Iznájar y loja. En Archidona fue proclamado emir (monarca), y pasando por la serranía de ronda llegó a Sevilla, de donde se encaminó por último a Córdoba.<br />
Tras luchas y negociaciones con Yusuf y con Somaíl, asentó con firmeza su poderío gubernamental, aunque hubo de enfrentarse contra toda clase de enemigos: árabes conspiradores, bereberes y yemeníes rebeldes, la intromisión de Carlomagno en el norte de la península (778) y toda especie de confabulaciones, incluso incluso de sus propios familiares y amigos. organizó una guardia de tropas mercenarias e implantó un despotismo militar, con el que logró superar tantas dificultades. Sus violentas repreciones acaso fueran excesivas, pero eran necesarias para afianzar la dinastía e independizarse del califato oriental.<br />
Sus enemigos mas encarnizados, los abasíes, no dejaron de reconocer su mérito, y el propio califa Al Mansur hubo de elogiarlo con palabras precisas: "No teniendo otro sostén que su política y su perseverancia, ha sabido humillar a sus orgullosos adversarios, matar a los rebeldes, asegurar sus fronteras contra los ataques de los cristianos, fundar un gran imperio y reunir bajo su cetro un gran país que parecía dividido entre jefes". Al morir, abderramán (788) dejó un gobierno: el emirato de Córdoba, independiente del califa de Bagdad.<br />
<br />
<b>Inestabilidad Política</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.absolutcordoba.com/wp-content/uploads/2010/08/absolutcordoba.interiormezquitailuminada.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="153" src="http://www.absolutcordoba.com/wp-content/uploads/2010/08/absolutcordoba.interiormezquitailuminada.jpg" width="200" /></a></div>
La inestabilidad fue la característica más notoria del emirato cordobés. Por muy fieles que fueran los omeyas, los notables se sentían preocupados ante la disidencia que suponía el emirato español respecto de Bagdad, la sede del califato oriental. Para ofrecer mayor sensación de legalidad religiosa, Abderrahmán inició en 789 la grandiosa construcción de la mesquita de Córdoba, cuyas obras estaban muy adelantadas a su muerte, dos años después. Su hijo Hixem I las continuó. Fue erigida aprovechandoelementos ya existentes de una antígua catedral. Impresionan en ella sus incontables columnas, que parecen formar un verdadero bosque de piedra. Sus arcos de herradura, característicos del estilo árabe , fueron utilizados, sin embargo, por los visigodos y otros pueblos de oriente, y aquí aparecen montados uno sobre otro, recordando en cierto modo los acueductos romanos. la mezquita de Córdoba constituye aun hoy día un monumento de primer orden: es la mayor mezquita de espacio cubierto en todo el occidente musulmán.<br />
<br />
<b>Abderramán II y la problemática Mozárabe</b><br />
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsCol22eMKIbDX_6UP3Blj3mcVSGuo9b_kNmr5L5BKH6Xn1xlq4Kdlc5BMz6toUh-VQ2kOOQinc-YfRwpSUALEHDKvYefbkIPvnSjFPMy7CD0avHF0bV1tXjrfep-dkOJAnMzZUQ/s1600/abderramanII.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsCol22eMKIbDX_6UP3Blj3mcVSGuo9b_kNmr5L5BKH6Xn1xlq4Kdlc5BMz6toUh-VQ2kOOQinc-YfRwpSUALEHDKvYefbkIPvnSjFPMy7CD0avHF0bV1tXjrfep-dkOJAnMzZUQ/s200/abderramanII.gif" width="145" /></a>"Te dejo mis provincias<b> </b>pacificadas<b>,</b> ¡oh, hijo mío! Parecen un lecho sobre el cual puedes dormir tranquilo, porque he tenido cuidado<b> </b>de que ningún rebelde turbe tu sueño..." decía Alhakem I<b> </b>a su hijo Abderramán II (821-825). Se equivocaba. Vivía latente y soterrado un poso de rebeldía espiritual, el más peligroso y sutil de los inconformismos<b>.</b><br />
La corte cordobesa iba pareciéndose cada vez más a la de Bagdad. hubo artistas como Ziriab, discipulo de un gran músico del la corte de Harum al Rachid, árbitro de la elegancia, de la moda y de las buenas maneras; tenía, además, el buen gusto de no mezclarse en política. El propio emir era aficionado a la poesía y al ambiente definado. Pero el gobierno fue manejado por una emiresa egoista e intrigante y por un eunuco llamado Nasar, que aborrecía a los cristianos, hasta entonces en general respetados. A todo ello se acompañaba la inestabilidad social: durante siete años hubo guerra civil en tierras de murcia, y en toledo estalló otra revuelta con carácter de germanía, dirigida por un herrero. En Mérida, la rebelión de los cristianos era continua.<b></b><br />
Esta<b> </b>rebeldía mozárabe -vale decir, de los cristianos españoles sometidos a los árabes- fue la mas espectacular y sensible. los antiguos hispano-romanos, un siglo después de la invación musulmana, no se conformaban con ser ciudadanos de segunda categoría a que quedarron sometidos, gracias a la tolerancia e indiferencia de los conquistadores. Su rebelión fué al mismo tiempo espiritual y armada.<br />
<br />
<br />CONTINUARÁ...<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj1JGanF_HjbD5On6yXkaWpQSemKXdGWf6RsmAfbjsfj7beN5REiRi2JpR8WlLAzfW3bjW9mvd8GMICiqsN79qIS6wAKkYXKOE3y6FEzamfjR47IWsJHcU64EkOJlPeDpr36LxHkQ/s1600/Las+Navas+de+Tolosa.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><br /></a></div>
<br />
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br /></div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-1155908967584455932007-08-20T09:43:00.007-04:002011-11-17T00:34:45.888-03:00De Omeyas a Abasíes<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><span style="font-weight: bold;">Génesis y Desarrollo </span> <br />
<br />
<a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Abbasid_flag.png" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;" title="Bandera de Califato Abasí"><img alt="Bandera de Califato Abasí" class="thumbborder" height="130" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/40/Abbasid_flag.png/220px-Abbasid_flag.png" width="220" /></a>Los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Omeya">Omeyas</a> fueron derrotados por una coalición de shiíes, iraníes y otras comunidades musulmanas y no musulmanas insatisfechas con su régimen. Los rebeldes fueron dirigidos por la familia Abasí, descendiente de un tío de Mahoma, Abbas, de donde procede su nombre. Desde el 718 los Abasíes habían conspirado para apoderarse del califato, enviando agentes a diversas partes del imperio musulmán para minar el prestigio de los <a href="http://omeyas./">Omeyas.</a> Hacia el año 747 se habían asegurado el apoyo suficiente para organizar una insurrección en el norte de Irán, que condujo a la caída del califato <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Omeya">Omeya</a> tres años más tarde. Los Abasíes ejecutaron a la mayoría de los miembros del antiguo clan dirigente, trasladaron la capital del imperio a Bagdad e imitaron en su corte gran parte de la pompa y ceremonia de la anterior monarquía persa.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0I2jShwMrFaYuW8PZQ4VYOAok0p1_MTFeACDhG7l2-DyuS6L99S0rOlzQD2-VKAcV8YEZb-Y0MNQyNabSgeZH4z4SQqZRu9JIWc8f5eAMMXVtzjG2iCxkQ-p7-pWHubA0oXM6pA/s1600/The+Court.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0I2jShwMrFaYuW8PZQ4VYOAok0p1_MTFeACDhG7l2-DyuS6L99S0rOlzQD2-VKAcV8YEZb-Y0MNQyNabSgeZH4z4SQqZRu9JIWc8f5eAMMXVtzjG2iCxkQ-p7-pWHubA0oXM6pA/s320/The+Court.jpg" width="241" /></a></div>
En el año 751 fue derrocada la dinastía Siria de los <a href="http://omeyas./">Omeyas.</a> Sólo se salvó uno de sus miembros, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abd_ar-Rahman_ibn_Abd_Allah_al-Gafiqi">Abderrahmán</a>, quien consiguió refugiarse en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a">España</a>, donde fundó el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Emirato_de_C%C3%B3rdoba">Emirato de Córdoba</a>. La ascensión de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Abas%C3%AD">dinastía abasí</a> al poder tras la caída de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Omeya">omeyas</a> no fue sólo una sustitución dinástica, sino una revolución que implicó profundos cambios en las estructuras del imperio.El estilo sirio-bizantino de los califas omeyas fue sustituido por el estilo mesopotámico persa de los abasíes. Surgió una nueva concepción del mundo islámico, encarnada por los califas de Bagdad y sus visires, su corte y su autocracia. La vida económica recibió un gran impulso, la aristocracia beduina de los conquistadores fue reemplazada por un gobierno cosmopolita, sustentado en los mercaderes, los negociantes y los administradores, quienes acrecentaron las fortunas personales y la del Estado. Este cambio respondió a la necesidad de una economía de paz agrícola y comercial.<br />
El Islam extendía sus dominios desde el Atlántico hasta Asia central, pese a la constitución de un emirato independiente del poder central en España y a que en el siglo X los fatimíes controlaron el norte de África.<br />
<span id="fullpost"> La hegemonía política musulmana estuvo acompañada de una dominación económica que generó graves desequilibrios sociales en el imperio. Éstos dieron lugar a disturbios y revueltas cuyas principales reivindicaciones, aparentemente motivadas por causas de tipo religioso, tuvieron con frecuencia un marcado carácter social, especialmente en el ámbito campesino, como manifestación de oposición contra el dominio de ciudadanos y burgueses.Las ciudades tuvieron un gran desarrollo tanto en el plano económico como en el cultural.</span><br />
<span id="fullpost"></span><br />
<a name='more'></a><span id="fullpost">Las letras y las ciencias adquirieron un gran impulso al ser propiciadas por los califas, sabios, poetas, músicos, teólogos y filósofos reunidos en torno a las grandes escuelas, madrasa, del pensamiento islámico, que crearon una efervescencia intelectual, de donde surgieron un sinnúmero de ideas, sectas, movimientos y polémicas.Esta atmósfera creativa no sólo influyó en las formas de vida y en la mentalidad de época, sino que también se extendió a la vida política. Es así como surgieron distintas corrientes ideológicas interpretativas del Islam y con ello diversas líneas de acción que condujeron a la división del imperio musulmán en tres califatos (Fatimí, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Omeya">Omeya</a> de Córdoba, y Abbassí), incluso en el propio seno del califato abbassí se manifestaron tendencias hacia una desmembración del pode central en beneficio de jefes locales más o menos importantes. Tal situación obligó a los califas Abbassíes, para hacer frente a </span><span id="fullpost">estas tendencias separatistas, a recurrir a fuerzas exteriores (Turcos), que paulatinamente fueron adquiriendo un papel preponderante no sólo en el ejército, sino también en el gobierno, lo que finalmente llevó a </span><span id="fullpost">la desmembración del califato y a la destronización de la dinastía abbassí. Esta situación afectó no sólo a Bagdad, sino también a los omeyas en España y a los fatimíes en Egipto.<br />
A partir del siglo XIII, la conducción del mundo musulmán pasó de las manos árabes a las de los no árabes, a nuevos conversos llenos de un entusiasmo comparable al de los primeros discípulos del profeta Mahoma.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">La Ascensión De Los Abassiíes los primeros califas.</span><br />
El inicio de la insurrección abbassí lo encontramos en un movimiento impulsado por el partido Hashimiya que estaba formado por adeptos de Mujtar y de Muhammad ibn al Hanafiya, nieto de Alí, escapados a la derrota infligida por Ubayd Allah en el año 687. Los sobrevivientes se habían agrupado en torno al hijo de Al Hanifa, Abu Hashim. Cuando éste murió, sin descendencia, reconocieron por heredero suyo no a un Ali, si no a Muhammad Ibn Ali, un descendiente de Al Abbas, que fue aceptado por la secta y obtuvo la dirección de su organización propagandística y revolucionaria.<br />
El principal centro de actividad estuvo en Jorasán, donde numerosos shiítas y abbassíes habían sido exiliados anteriormente por Al-Hayyay, allí encontró apoyo por parte de los mawali locales, descontentos de su situación social y económica.La actividad hashimí comenzó hacia el año 720, pero no adquirió real fuerza hasta el año 743, cuando el hijo de Muhammad Ibn Alí, Ibrahim, nombra al mawali persa Abu Muslim como encargado de la acción subversiva en Irán. Abu Muslim consiguió considerable éxito entre la población persa, incluyendo hasta la aristocracia rural y ganó también la simpatía del movimiento shiíta, el cual aceptó la dirección de éste.<br />
El año 746 comenzó el levantamiento hashimí y las banderas negras de los abasíes fueron izadas en Jorasán. El conflicto entre las tribus árabes impidió a la dinastía omeya detener el movimiento abasí, y los ejércitos de Abu Muslim avanzaron hacia el este, obteniendo victoria tras victoria, hasta que finalmente derrotaron al ejército <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Omeya">omeya</a> en las riberas del gran Zab. Fue así como el abasí Abu Al-Abbas, hermano de Ibrahim, asumió el liderazgo de la Umma como califa y fundador de una nueva dinastía, con el nombre de Saffah.El califato de Abu Al-Abbas (750-754) se distinguió esencialmente por la persecución a los omeyas y la distribución de las provincias a sus parientes. Estableció su capital en la pequeña población de Hasimyya, que se edificó en la orilla oriental del Eufrates. Más tarde trasladó la capital a Anbar. Le sucedió su hermano Abu Ya'far Al-Mansur ("el victorioso") (754-775).<br />
Verdadero fundador de la dinastía, dotado de una muy alta opinión de su rol, quiso ser soberano sin discusión, y para ello persiguió a los shiítas, quienes, apartados del califato, provocaron revueltas en dos ocasiones (755 y, sobre todo, 762-763), aunque sin éxito. En cuanto a Abu Muslim, a quien los abasíes debían su advenimiento, fue asesinado en 755; representaba un peligro y un adversario para el califa, pues había conseguido reunir en torno a sí un grupo de fieles. Por otra parte, éstos, después de su muerte, fundaron una secta (Abu Muslimiya) que tuvo cierta resonancia en el Jorasán.Por su parte los jarichitas, que vieron frustradas sus reivindicaciones, provocaron algunas revueltas en Omán y posteriormente desplazaron toda su actividad política al norte de África, usando como centro de operaciones la ciudad de Trípoli, que capturaron el 757. Los jarichitas se apoderaron de Qairawan al año siguiente y lograron constituir un Estado que comprendía Argelia oriental, Túnez y Tripolitana. Sin embargo, a pesar de las sucesivas insurrecciones provocadas por éstos, fueron finalmente reducidos en 770-771 y la provincia de Ifriqiya permaneció a partir de entonces bajo el dominio del califato.<br />
Las disidencias de Abu Muslim, de los shiítas y jarichitas, obedecieron a que la revolución abasí, como la mayoría de estos movimientos, fue una coalición de diferentes intereses, mantenidos juntos por el deseo común de derribar a la dinastía omeya, pero condenado a disgregarse en grupos en pugna, una vez lograda la victoria.Al-Mansur tuvo el mérito de organizar la administración del Estado, que situó bajo la dirección de los visires de la familia de los Barmakies, pero sobre todo fue el fundador de la ciudad de Bagdad, exactamente de Madinat As-salam, la ciudad de la paz. Al-Mansur escogió el sitio por buenas razones prácticas. Estableció la ciudad cerca de un canal navegable que liga el Tigris y el Eufrates y que ocupó una posición clave en las rutas comerciales que se cruzan en todas direcciones y sobre el camino a la India. Existe un relato del geógrafo Ya'qubi que revela los pensamientos del califa al elegir el lugar:"Esta isla entre el Tigris al este y el Eufrates al oeste es un lugar para un mercado mundial.<br />
Todos los barcos que ascienden por el Tigris procedentes de Wasit, Basra, Ubulla, Ahwaz, Fars, Uman, Yamama, Bahrayn y más allá, recorrerán sus aguas y anclarán aquí. Mercancías traídas en barcos sobre el Tigris procedentes de Mosul, Diyar-Rabia, Adarbayyan y Armenia, y a lo largo del Eufrates, oriundas de Diyar-Mudar, Raqqa, Siria y los pantanos colindantes, Egipto y África del norte, serán transportadas y descargadas aquí. Será la ruta para las poblaciones de Yabal, Isfahan y los distritos de Jorasán. Dios sea loado, que la preservó para mí e hizo que la menospreciasen todos los que vinieron antes que yo.<br />
En nombre de Dios, la edificaré. Entonces viviré en ella mientras viva y mis descendientes morarán en ella después de mí. Será seguramente la ciudad más floreciente en el mundo."La ciudad de Bagdad ha sido también llamada Madinat Al-Mudawwar, ya que la parte esencial de la ciudad estaba constituida por un círculo de cuatro kilómetros de diámetro, que formaba una especie de ciudadela, en cuyo centro se erigía el palacio del califa y a su alrededor fueron construidos otros palacios, mezquitas, edificios oficiales, viviendas para los funcionarios y los cuarteles para la guardia jorasaní de los califas. Dos grandes ejes, que se cortaban en el centro en ángulo recto, conducían a las cuatro puertas construidas en las murallas de la ciudad.<br />
En el exterior se desarrolló rápidamente una gran metrópoli comercial.Bagdad fue la capital del imperio por quinientos años, constituyéndose en el centro de la vida política, económica, social y cultural.<br />
<br />
Una descripción de la ciudad y su refinamiento se encuentra en las crónicas de los viajes del geógrafo árabe del siglo XIV Ibn Battuta:"Bagdad tiene dos puentes de barcas, amarradas de la manera que ya hemos relatado al hablar del puente de la ciudad de Al-Hilla; la gente, lo mismo hombres que mujeres, los cruzan día y noche, muchas veces por el simple placer de pasear. Hay en Bagdad once mezquitas en las que se recita la jutba y se reza la oración del viernes: ocho en el lado de poniente y tres en la parte de levante; hay otras muchas mezquitas y madrasas, pero están todas en ruinas. Hay también muchos baños de los más maravillosos que he visto, casi todos embadurnados de alquitrán hasta la azotea, así que al que los mira le parecen de mármol negro.<br />
Este alquitrán se saca de una fuente que hay entre Kufa y Basora, de la que se le hace manar continuamente. En los bordes del manantial se hace como arcilla, se traspalea y acarrea para Bagdad."En cada uno de estos baños hay muchas celdas con el suelo y la mitad inferior de las paredes untados de alquitrán, mientras la mitad de arriba está recubierta de yeso puro, blanco; de este modo, los dos contrarios se juntan y sus bellezas se encuentran frente a frente. Dentro de cada una de estas celdas hay un pilón de mármol con dos canalillos, por uno de los cuales corre agua caliente y por el otro agua fría.<br />
En la celda no entra más que una sola persona, sin que nadie la acompañe, a menos que lo quiera así; en un rincón hay otra pileta para lavarse, que tiene también dos canalillos de agua caliente y fría. A todo el que entra, se le dan tres toallas: una para ceñírsela al cuerpo cuando entra, otra para hacer lo mismo cuando sale de la celda y otra para secarse el cuerpo; no he visto semejante esmero en ninguna otra ciudad, más que en Bagdad y en algunos países que se le parecen en esto."El cambio de sede de la capital imperial significó el traslado del centro de gravedad desde Siria a Irak, el centro tradicional de los grandes imperios cosmopolitas del Oriente Cercano y Medio, en el que las antiguas influencias orientales, y especialmente persas, desempeñaron un rol cada vez mayor.A la muerte de Al-Mansur accedió su hijo Al-Mahdi (775-785), cuyo gobierno se caracterizó por las acciones represivas contra las sectas heterodoxas y la condena a muerte de sus adeptos, a los que da el nombre genérico de zindiq (opositores a la fe revelada).<br />
Se destacan las ejecuciones de Ibn Al-Muqaffa, acusado de maniqueísmo, e Ibn Abi Al-Awya, acusado de negar la ley. Después de una temporal amnistía sin resultados, se acrecentó la persecución con la creación de un organismo especial para ello. Sin embargo, en el año 778 Al-Muqqanna, "el profeta velado", discípulo de Abu Muslim, dirigió en el Jorasán una gran rebelión que se extendió a Bujara y Samarcanda y solamente dos años después logró ser sofocada.Al-Hadi murió asesinado en el año 786 y asumió el poder el célebre Harun Al-Rasid (786-809), cuyo nombre significa "el que sigue el camino recto".<br />
Es el califa más conocido de la dinastía; incluso la leyenda se ha ocupado de él, pues aparece en numerosos cuentos árabes. Por ejemplo, en los cuentos de Las mil y una noches. Vemos a Harun con su visir Jaffar —frecuentemente disfrazados— caminar entre sus súbditos para conocer sus necesidades, hacer justicia, castigar a los jueces venales y ayudar a desgraciados y oprimidos.<br />
El fiel Jaffar era el firme apoyo y confidente de Harun. En "Las mil y una noches" es el compañero inseparable de las más locas aventuras del califa. Entre aquellas leyendas se halla la siguiente: "Una tarde, Harun llamó a su visir y le dijo: 'Es mi voluntad ir por la ciudad e interrogar a la gente sobre quienes les gobiernan. Aquellos de los que oiga alguna queja, serán destituidos, y quienes sean alabados serán recompensados'. Jaffar respondió: 'Tu voluntad es ley'."En compañía de su visir y de su verdugo, el califa se dirigió a la ciudad y recorrió sus calles y plazas. En una miserable calleja había un viejo pescador que recitaba en voz alta unos versos quejándose de su triste sino. Al preguntarle por qué estaba afligido, el hombre respondió: '¡Oh, señor! Soy un pobre pescador cargado de familia que he trabajado desde el mediodía hasta ahora, pero Alá no me ha concedido con qué pueda alimentar a los míos'. '¿Quieres volver con nosotros a la orilla del río —dijo el califa— y echar en mi nombre tus redes en el Tigris? Cualquier cosa que recojas te la compraré por cien monedas de oro'. Contentísimo, el hombre exclamó:' '¡Por mi vida, os acompaño!' Los siguió, pues, hasta las orillas del río y arrojó inmediatamente su red. Sacó en ella un pesado cofre sellado que el califa mandó abrir: contenía una mujer joven, 'blanca como una moneda de plata, pero muerta y cortada en diecinueve trozos'. '¡Qué horror! —gimió el califa y volviéndose a Jaffar, exclamó—: ¡Oh, perro visir, ¿es posible que en mi imperio sea asesinada la gente y arrojada al río, y que en el día del juicio tenga yo que responder de estos hechos? ¡Por Alá! que esta mujer será vengada y su asesino perecerá con la muerte más cruel!' Y añadió: 'Te colgaré en la poterna del palacio, a ti y a cuarenta miembros de tu familia, si no me traes al asesino de esta mujer, para que pueda darle castigo'."Jaffar pidió tres días de plazo para cumplir tal misión y Harun se los concedió. Pero pasaron los tres días sin que Jaffar hubiese podido descubrir al culpable y las horcas destinadas al visir y a sus parientes estaban a punto. Gente de todas partes acudía para presenciar el suplicio. Pero cuando todos observaban al califa que iba a dar la señal fatal, un joven salido de la multitud se adelantó hacia el visir y le habló así: '¡Oh, refugio de los pobres, tu rectitud te salvará! Yo soy quien mató a la mujer encontrada en el cofre. Que me ahorquen a mí y que la justicia siga su curso'."El joven contó luego al califa lo que sigue: 'Jefe de los creyentes, sabed que esta mujer era mi esposa y la madre de mis hijos. Ella me amaba y me servía con abnegación. Pero un día en que estaba enferma y deseaba con ansia comer manzanas, fruto rarísimo en Bagdad, pude conseguirle tres.</span><br />
<span id="fullpost"> </span><span id="fullpost"> </span><span id="fullpost">Hacia el mediodía, cuando me hallaba en mi tienda sirviendo a los clientes, pasó un esclavo negro, alto y feo. ¿Y qué vi entonces? Se entretenía con una de las manzanas echándola a lo alto con las manos. Le dije: 'Amigo esclavo, dime, ¿de dónde has sacado esta hermosa manzana?' Y me respondió sonriendo: 'Me la ha dado mi amante. Cuando la visité enferma en cama, tenía tres manzanas. Ella me dijo: 'Mi cornudo marido se ha tomado mucho trabajo para traérmelas'. He comido y bebido con ella y me he llevado una de las tres manzanas'. 'Cuando oí esto, ¡oh, jefe de los creyentes!, creí perder mi cabeza. Cerré la tienda y me dirigí furioso a casa. Busqué las manzanas con la vista y al no ver más que dos, pregunté a mi esposa: '¿Dónde está la tercera manzana?' Levantó la cabeza con negligencia y me respondió que no lo sabía. Para mí fue la prueba de que el esclavo dijo la verdad: cogí un cuchillo, me coloqué tras ella y sin decir palabra le corté la cabeza. Después, la hice pedazos, la coloqué en un cofre y lo eché al Tigris. Pero al volver a casa encontré llorando al mayor de mis hijos. '¿Por qué lloras, hijo mío?' Y me respondió: 'He cogido una de las tres manzanas que mi madre tenía y me la llevé a la calle para jugar con mis hermanos. Vino entonces un vil esclavo negro que me preguntó de dónde la había sacado, me cogió la manzana de las manos y se la llevó. Temiendo que mamá me azotara por haberle robado la fruta, salí de la ciudad con mi hermano y he permanecido fuera hasta al anochecer'. Cuando escuché el relato de mi hijo comprendí que el esclavo había mentido y calumniado a mi mujer de modo abominable. Desde hace cinco días que no ceso de gemir anonadado. </span><br />
<br />
<span id="fullpost">Por tanto, os conjuro por el honor de vuestros antepasados que me ejecutéis en el acto y hagáis justicia, pues no quiero sobrevivir a mi querida mujer'."El califa exclamó: '¡Por Alá, que este hombre merece perdón! Hay que buscar a ese maldito esclavo'. Y volviéndose a Jaffar le dijo: 'Descubre a ese miserable, causa de tanto mal. Si no le encuentras, a los tres días morirás'. Jaffar lloraba y se lamentaba: 'Dos veces me has amenazado ya con la muerte; tanto va el cántaro a la fuente...'' 'A la mañana del cuarto día; Jaffar se preparó para morir: hizo testamento y se despidió de su familia. Al estrechar a la más joven de sus hijas en el último adiós, percibió algo bajo su vestido y le preguntó: '¿Hijita, qué es esto?' 'Padre —dijo la niña—, es una manzana que me ha dado hace cuatro días nuestro esclavo Rayhan'. Interrogado éste inmediatamente, no tardó en confesar que la había robado a un niño que jugaba en una callejuela. Jaffar sintió gran pesadumbre al saber que el culpable era su propio esclavo. Pero tenía ordenado conducir al culpable ante el califa y lo cumplió así. Al saberlo, Harun se sorprendió tanto que fue presa de un ataque de risa.<br />
La historia le pareció tan extraordinaria que dijo que debía ser escrita en letras de oro, y para agradecerle por haberlo hecho reír, concedió el perdón al esclavo.</span><br />
<span id="fullpost">"El califa" ganó gran reputación en Occidente debido a sus relaciones con la emperatriz de Bizancio, Irene, y con Carlomagno. Bajo su gobierno se inició el desmembramiento del imperio al conceder a los aglabíes, gobernadores de Ifriqiya, una autonomía muy próxima a la independencia a partir del año 799.<br />
El norte de África escapó al control de Bagdad, pues el Magrib central se hallaba en manos de los jarichitas rustemíes, y Marruecos en las de los idrisíes alies.<br />
Mientras tanto, en España se había constituido el emirato independiente.Sin embargo, el imperio abasí se extendía aún desde Egipto hasta la Transoxiana y constituía la mayor potencia política y económica de la época.El año 803, Harun Al-Rasid pone término a la dinastía de visires fundada por Jalid Al-Barmaki, debido al exceso de poder que había adquirido esta familia en la administración civil del imperio. Los visires barmakíes fueron acusados de haber participado en las intrigas para llevar a los shiítas al poder. En el año 809 murió Harun en una expedición al Jorasán, contra un levantamiento de la población turca e irania de la provincia. Su muerte dio lugar a una guerra fratricida por la sucesión, de la que salió victorioso Al-Ma'mun (813-833).Al-Ma'mun fue un gobernante inteligente, bajo cuyo califato la civilización árabe conoció su momento de esplendor; con el deseo de acallar a la oposición de los alies, designó como su sucesor en 847 a Ali Al-Rida, imán de los shiítas duodecimanos. Este hecho político no significó una unión con la Shía, sino más bien un hábil intento de pacificación del imperio, en el entendido de que Ali Al-Rida gozaba de prestigio y contaba con la adhesión de sus seguidores. Sin embargo, esta decisión provocó una serie de protestas, principalmente de los sectores más ortodoxos de Bagdad, donde una sublevación llevó al nombramiento de otro califa: Ibrahim Ibn Al-Mahdi. La muerte de Ali Al-Rida y del visir pro shiíta de Al-Ma'mun llevó consigo el abandono de esta política de acercamiento entre la Sunna y la Shía que había propiciado el califa.Bagdad era entonces un gran centro cultural.</span><br />
<span id="fullpost">Al-Ma'mun, hombre culto y visionario, se interesaba por las obras griegas entonces traducidas por los cristianos: ciencias, medicina y filosofía. Aristóteles era objeto de numerosos estudios, y así se introdujo entre los intelectuales árabes el método de razonamiento lógico implementado por los griegos; este método fue especialmente aplicado por la escuela Mutazilí, aparecida a finales de la época omeya; conoció su verdadero desarrollo durante la época de Al-Ma'mun. Varios de los teólogos, juristas y pensadores de la escuela pertenecían a la clase de los mawali, lo que explicaría la existencia de reivindicaciones sociales en la temática de su doctrina. Ésta apelaba a la razón individual, al libre arbitrio, sólo compatible con la justicia divina. Por otra parte, los mutazilíes consideraban al Alcorán como creado, no como eterno; esta última postura en relación al texto sagrado suscitó vivas controversias en la capital del imperio.<br />
El califa, que había tomado partido en favor de los mutazilíes, intentó imponer oficialmente su doctrina, mediante la fuerza si era necesario.Mientras tanto, al este del imperio, un general de Al-Ma'mun, Tahir, se proclamó independiente en el Jorasán, e hizo rezar la jutba (oración que se hacía a favor del califa) en su propio nombre; en Egipto estallaban una serie de conflictos; en Azer Bayjan, un movimiento de resistencia con carácter social, dirigido por Babak, alcanzaba su plenitud entre 826-834. Al-Ma'mun falleció en Tarso en el momento que se preparaba a reiniciar las campañas bélicas contra los bizantinos.Con su sucesor, Al-Mu'tasin (833-847), se precipitaron una serie de acontecimientos y hechos erróneos, productos de su mal manejo de la política, que transformaron la estructura del califato. El primero de ellos lo constituyó la contratación de mercenarios bereberes y principalmente turcos, como guardia personal del califa.<br />
Esta guardia totalmente leal al califa —al menos en principio— iba a desempeñar un rol cada vez más determinante en la gestión gubernamental, y prácticamente sus jefes serían en algunos períodos los dueños del poder.El otro factor fue el abandono de Bagdad por el califa; éste no tenía apoyo allí, la población era difícil de gobernar, especialmente por su rechazo al mutazilismo; así, Al-Mu'tasil decidió en 835 trasladarse a Samarra, ubicada a 95 kilómetros al norte de Bagdad, donde estaba bajo la protección directa de la guardia. Ésta se beneficiaba de los favores del califa; con el descontento de los árabes y persas que retiraron su apoyo a la dinastía, los califas abasíes a partir de entonces estuvieron ligados a su guardia, principalmente a los turcos. En estas circunstancias, el califa Al-Mutawakkil (847-861) asumió el poder apoyado por dos jefes turcos, uno de los cuales fue asesinado.<br />
El mismo Al-Mutawakkil fue más tarde asesinado por la guardia turca. Durante su gobierno se produjo una reacción sunnita; la filosofía, teología dogmática, kalam, y el mutazilismo fueron condenados y prohibidos; el califa luchó también contra el shiísmo, llegando incluso a destruir los santuarios religiosos venerados por éstos, como el sepulcro de Husayn en Karbala. Al-Mutawakkil fue el último califa abasí preocupado del gobierno; después de él sobrevino un período de desmembración del califato, del que se derivaron, por una parte, el califato Fatimí de Egipto y, por otra, la preponderancia de los turcos selyúcidas, sobre los territorios disminuidos abasíes.-<br />
</span></div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-1155908537150708432007-08-16T09:40:00.000-04:002011-08-02T17:36:23.542-04:00ADM, ECONOMIA Y SOCIEDAD EN EL IMPERIO ABBASSI<div align="justify"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><i style="color: #274e13;">"El imánato se fundó para sustituir a la profecía en la defensa de la fe y en la administración del mundo."<a href="http://enciclopediaespana.com/Al-Mawardi.html" style="color: #274e13;">Al Mawardi.</a></i><br />
<br />
El califa abasí era el imán, líder espiritual y temporal, soberano absoluto de la comunidad de creyentes, mandato que estaba regulado por la ley islámica o shari'a, cuyas fuentes la constituyen el Alcorán y la tradición del profeta, Sunna, en primera instancia, más el iyma (consenso de los doctos), el qiyas (aplicación del derecho por analogía) y el ra'i (aplicación del método racionalista lógico). El cambio de dinastía completó el proceso de estructuración del Estado, que ya había comenzado con los omeyas, de un jefe de la comunidad y rey árabe, cuyo poder descansaba en el consenso o iyma de la Sura (consejo consultivo), el califa se transformó en un autócrata que pretendía un origen divino para su autoridad. Ya no era vicario del profeta, sino "la sombra de Dios sobre la Tierra". Sustentó su pode<a href="http://photos1.blogger.com/blogger/2936/3604/1600/Fil??sofo.2.jpg"><img alt="" border="0" height="200" src="http://photos1.blogger.com/blogger/2936/3604/200/Fil%3F%3Fsofo.0.jpg" style="float: right; margin: 0px 0px 10px 10px;" width="200" /></a>r en el ejército y lo ejerció mediante una burocracia asalariada, la aristocracia árabe fue sustituida por una jerarquía oficial. Rodeábase de una pompa y ceremonial de corte complicado y jerárquico, en la que podemos percibir una clara influencia de las costumbres cortesanas, sasánidas y bizantinas. Entre los califas surgió la idea de que estaban por encima de los mortales, aislándose de sus súbditos; vivían encerrados en sus palacios, rodeados de su guardia personal, sólo eran vistos el día que se trasladaban con gran pompa a la mezquita para la oración del viernes, pero poco a poco fueron abandonando incluso esta ceremonia y tan sólo podían acercarse a ellos sus familiares; en consecuencia, la población se hizo indiferente ante ellos, lo que nunca había ocurrido con los omeyas.<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
Una de las mayores preocupaciones de los califas era su sucesión. Se impuso un principio de herencia en el seno de la familia abasí y se esforzaron en regular este principio mediante una designación testamentaria; sin embargo, el reconocimiento del legítimo heredero provocó frecuentes disturbios; algunos califas llegaron a pensar incluso en la posibilidad de dividir su imperio entre sus herederos; la sabiduría o la fuerza hicieron siempre fracasar esta posición. Antes de tomar posesión del poder, el califa era proclamado como tal por los sabios y notables de la corte y posteriormente aclamado por el pueblo. Estas disposiciones se transformaron en puramente formales y simbólicas. El califa detentaba las insignias del califato, el manto, el bastón, el sello del profeta y, más tarde, la lanza.<span id="fullpost"><br />
Soberano espiritual y temporal, podía nombrar y revocar en sus funciones a los agentes del gobierno. Toda autoridad detentada por éstos, lo era en función de una delegación de autoridad califal. El califato abasí fue de hecho un despotismo basado en la fuerza militar. La misión califal se asemejaba al concepto de las monarquías orientales preislámicas, más que a la próxima Bizancio, situación que se denotó plenamente a partir del siglo IX.<br />
El califa manifestaba públicamente su misión presidiendo, como sus predecesores la oración del viernes en la mezquita, impartiendo de tiempo en tiempo espectacularmente justicia, organizando expediciones de magnificencia contra el infiel, cada vez más esporádicas.<br />
<br />
La administración del imperio estaba organizada en una serie de diwans o ministerios, entre los que figuraban los de la cancillería, ejército, correos e información, hacienda, guarda sellos y otras oficinas de carácter menor, a nivel de secretarías de gobierno, todos los cuales estaban bajo el mando supremo del wazir, cargo que fue innovación abasí. El wazir era el jefe de todo el aparato administrativo, y como autoridad suprema, bajo el califa ejerció un inmenso poder.<br />
<br />
La instauración de un wazir estaba de acuerdo con la modalidad de gobierno implantada por los califas </span><span id="fullpost">abasíes, quienes descargaron en este funcionario toda la responsabilidad de la administración civil del imperio. Hombre de confianza del califa, detentaba los poderes civiles y a veces también los militares; como estaba situado a la cabeza de la jerarquía, usaba y abusaba de sus poderes según la formalidad más o menos firme del califa. Las oficinas de la administración, aparato muy perfeccionado, estaban agrupadas en Bagdad; pero la excesiva centralización perjudicó al imperio y favoreció las tendencias locales de autonomía. En las provincias, la autoridad era conjuntamente ejercida por el anu o gobernante y el 'amil o superintendente financiero; el ministerio de información y correo hacía de nexo entre la capital imperial Bagdad y las provincias; en éstas, la administración no sufrió gran variación en relación al período omeya.<br />
<br />
Los ejecutores de las políticas gubernamentales eran un vasto número de funcionarios o kuttab, una burocracia de gran calidad profesional que le dio a la administración un valor y una estabilidad ejemplares. Existía una digna tradición en la burocracia de una moralidad intachable, que fue capaz de soportar todo el peso que significaba el gobierno de un extenso y magnífico imperio como el abasí.<br />
En el ejército, perdió su importancia la milicia árabe, y las pensiones a éstos fueron gradualmente suprimidas. Ya no era un ejército de conquistadores, sino que un instrumento destinado a facilitar la aplicación de una política dentro de los límites del imperio, especialmente en las provincias orientales. Al comienzo de la dinastía, el reclutamiento se efectuaba entre los jurasanos, árabes e iranios que habían apoyado a los abasíes. Pero a partir del siglo IX los califas contrataron principalmente soldados turcos mamelucos, que trajeron de Asia central. Esto llevó consigo una decadencia de la aristocracia militar de tipo tradicional; como consecuencia de estos cambios, se produjo una serie de transformaciones de carácter político, financiero y social en el imperio.<br />
<br />
Durante los primeros tiempos de los abasíes, el ejército desempeñó un papel esencialmente militar contra los bizantinos, quienes alrededor del año 745 reiniciaron una ofensiva, reconquistando Chipre y amenazando las fronteras de Siria y Armenia. En la época de Harun Al-Rashid se mantuvo la actitud defensiva en las fronteras con Bizancio, mientras que la supremacía marítima de los árabes era indiscutible.<br />
<br />
Con Al-Ma'mun se produjo la ruptura definitiva entre el ejército árabe y el califa, quien incrementó el grueso de las tropas mercenarias; sin embargo, el ejército árabe no desapareció totalmente, manteniéndose una fuerza leal a la dinastía, conocida por 'Arab Ad-Dawla, encargada de defender las fronteras del imperio, Dar Al-Islam, la casa del Islam, y emprender la guerra santa o yihad contra el infiel. Este ejército no era rentado, por lo que se precipitó una disociación entre éste y el ejército principal central, inicialmente jurasaní, el único inscrito en el diwan, el único, por tanto, que recibía sueldo.<br />
<br />
Sin embargo, la evolución no sólo tenía una causa étnico-política, sino que tenía también un aspecto técnico. El sistema de combate beduino, basado esencialmente en las hazañas individuales e ignorando tanto el armamento pesado y la guerra de asedio como la explotación táctica de los arqueros, ya no era suficiente, sobre todo considerando que nos encontramos en un período en el que en toda Eurasia se perfila un proceso de la caballería pesada. Las técnicas de combate, tales como el minado, la "artillería" de sitio, de la nafta, del tiro con arco a caballo, no podían ser enseñadas en forma suficiente más que a un ejército profesional, como lo fue el instituido por los abasíes.<br />
<br />
Es en la vida económica del imperio abasí donde percibimos más claramente el carácter de los cambios que la revolución había traído. El imperio dispuso de ricos recursos. Las cosechas principales de los grandes valles fluviales irrigados fueron el trigo, cebada y arroz, mientras los alimentos secundarios más importantes lo constituyen las aceitunas y los dátiles.<br />
<br />
Las plantas industriales eran producidas en abundancia, en especial las textiles. El lino de Egipto gozaba de gran reputación, pero el algodón iba ganándole terreno, y lo mismo pasaba en Siria; Juzistan producía igualmente un lino excelente. El papiro siguió siendo una fortuna monopolizada por Egipto, hasta que se pasó a utilizar el papel. En el siglo X se producía, a partir de la conquista musulmana, papiro en Sicilia y se vendía en Italia. La caña de azúcar, que se comenzaba a conocer en el momento de la conquista árabe en los bordes del golfo Pérsico, fue extendida ampliamente con el Islam por todos los territorios llanos, cálidos e irrigables. Además abundaban los cultivos de plantas para tintes y odoríferas, sobre todo en Irán, violetas, rosas, jazmines, narcisos, azafrán, índigo, albecia, incienso del Yemen.<br />
<br />
Los abasíes emprendieron amplias obras de irrigación, extendieron el área de tierra cultivada, desecaron pantanos y consiguieron un rendimiento muy elevado, según los cronistas. La revolución dio a los campesinos mayores derechos de posesión y un sistema de tributación por arriendo más equitativo, basado en un porcentaje de la cosecha, en vez de un tipo fijo, como anteriormente. Pero la condición de los campesinos era aún mala, y con el transcurso del tiempo se agravó por las especulaciones de los mercaderes y terratenientes acaudalados y por la introducción de labor por esclavos en grandes posesiones, que degradó el crédito económico y social de la labor libre. A partir del 900, la generalización del sistema del iqta (concesión de tierras a los soldados) contribuyó a dislocar aún más profundamente la vida rural. Sin embargo, se trata tan sólo de uno de los aspectos que provocaron el trastorno que transformó al mundo abasí en el siglo X.<br />
<br />
Además de los beduinos, la cría de ganado era practicada por los habitantes sedentarios, bovinos sobre todo como fuerza de trabajo, corderos, más importantes para carne, leche, queso y lana, asnos y muías para el transporte de cargas y hombres. Importante para la alimentación es la cría de aves de corral, que se complementaba con la caza y la pesca. El gusano de seda, en un principio criado en los bordes del mar Caspio, se extendía, poco a poco, por otras regiones: Irán, Siria, Sicilia y España. La apicultura, a pesar de su difusión, no evitaba tener que importar miel y cera de los países eslavos.<br />
<br />
El imperio abasí estaba bien provisto de metales. El oro era traído del oeste, especialmente de Nubia y el Sudán; la plata venía de las provincias orientales y sobre todo del Kush indostano, donde, según una información del siglo X, trabajaban diez mil mineros. El cobre era transportado desde las proximidades de Isfahan, donde en el siglo IX las minas que lo producían pagaban un impuesto de cinco mil dirhams. Además, se traía hierro de Asia central, Persia y Sicilia. Piedras preciosas existían en muchas partes del imperio, y las perlas se obtenían de las ricas pesquerías del golfo Pérsico. Sobre la pesquería de perlas se encuentra un relato en el Rihla de Ibn Battuta:<br />
"La pesquería de perlas está entre Siraf y Al-Bahrayn, en una bahía de aguas quietas que parece un gran río. En los meses de abril y mayo llegan aquí muchas barcas, con pescadores de perlas y mercaderes de Fars, Al-Bahrayn y Al-Qutayf. Cuando el pescador quiere bucear, se cubre el rostro con una careta de concha de gaylam, que es la tortuga, y hace también de esta misma concha unas cosas que parecen pinzas, para apretarse las narices; luego se ata una cuerda en la cintura y se sumerge. Algunos aguantan más que otros bajo el agua; los hay que pueden estar una y dos horas, o aún más. Al llegar el pescador al fondo del mar, encuentra las conchas agarradas a la arena, entre pequeñas piedras, y las arranca con la mano o las separa con un cuchillo, que lleva dispuesto para ello; a continuación, las mete en un morral que tiene colgado al cuello, y cuando le falta la respiración, tira de la cuerda para que el hombre que sujeta el cabo en la superficie lo sienta y lo suba a la barca. Le cogen entonces el morral, abren las conchas y encuentran dentro trozos que, al ponerse en contacto con el aire, se endurecen y convierten en perlas. Las juntan todas, pe quenas y grandes, y el sultán se queda con la quinta parte, mientras los mercaderes que permanecen en las barcas compran el resto. La mayor parte de estos comerciantes son acreedores de los pescadores, de modo que cogen las perlas por el total de la deuda o a cuenta de ella.''<br />
En cuanto a la madera, había un extenso comercio de importación que traía suministros desde la India y más allá, se disponía de cierta cantidad en el este, aunque faltaba en las provincias occidentales.<br />
<br />
Un tratado árabe medieval divide la industria y las artes en dos grupos básicos; esto es, aquellos que se ocupan de las necesidades esenciales del hombre, y secundarias o auxiliares. En el rubro de los primeros se encuentran la alimentación, alojamiento y vestimenta. Fue la industria textil de transformación la más desarrollada en el imperio árabe, la más trascendente, desde un punto de vista económico, ya sea por las cantidades invertidas o por la producción y la mano de obra que ocupó. La industria textil tuvo su primer desarrollo durante los omeyas, pero alcanzó su máxima expansión durante el califato abasí. Se produjeron toda clase de géneros, tanto como para abastecer al mercado interno como para la exportación: géneros en piezas, telas, alfombras, tapicerías, almohadas, etcétera. Egipto fue el principal centro productor de ropas de algodón. Damietta, Tinnis y Alejandría fueron famosas por la calidad de sus productos. La manufactura de seda fue heredada de los imperios bizantinos y sasánida y centrada en las provincias persas de Yuryán y Sistán, y en Siria. Alfombras se hicieron en casi todas partes, destacándose las confeccionadas en Tabaristán y Armenia.<br />
<br />
Del gran desarrollo alcanzado por la industria textil dan testimonio, todavía hoy, tantos nombres de tejidos de origen árabe-islámico. Lo mismo podríamos agregar en relación a la zapatería, a la cordonería, cuyo nombre deriva de Córdoba, y a la marroquinería de Marruecos. Otras industrias que alcanzaron un gran desarrollo fueron la fabricación de perfumes, tintes y jabones. Además, habría que destacar el acero de Damasco, el desarrollo del arte del cobre, grandes progresos en cristalería y cerámica.<br />
Especial mención hay que hacer a una de las más importantes mejoras y difusiones realizadas por los árabes, como lo fue el invento del papel. Éste se fabricó por primera vez en China, según una tradición, en el año 105 antes de Cristo. En 751 después de Cristo, los árabes obtuvieron una victoria sobre algunos contingentes de una fuerza china, al este de Yaxartes. Entre los prisioneros capturados por los musulmanes había algunos fabricantes de papel chinos, que introdujeron su oficio en el mundo islámico. En el período de Harun Al-Rashid, el papel fue introducido en Irak. La manufactura se limitó en un principio a las provincias orientales, donde primeramente fue introducida, pero el uso del papel se propagó rápidamente a través del mundo islámico, alcanzando a Egipto en el año 800 y a España un siglo más tarde. Desde el siglo X en adelante, hay testimonio de la fabricación de papel en Irak, Siria, Egipto y en la misma Arabia, y pronto hubo fábricas de papel en África del norte y España. Centros conocidos había en Samarcanda, Bagdad, Damasco, Tiberíades, Hama, Trípoli de Siria, El Cairo, Fez de Marruecos y Valencia de España. La división política del imperio favoreció la multiplicación de las fábricas. Las consecuencias de la aparición del papel son difíciles de precisar, pero considerables. Mucho más práctico que el papiro granuloso, más económico y más liso que el pergamino, espeso y curvado, el papel tuvo mucha importancia para la evolución de la burocracia del régimen y para la democratización del libro de la cultura urbana. En la historia de la civilización omeya alcanzó un lugar del mismo orden que la imprenta.<br />
La industria fue organizada en parte bajo la dirección estatal, y en parte bajo iniciativa privada. Desde los últimos tiempos omeyas, el gobierno había mantenido talleres y centros de fabricación para la producción de tiraz, material usado para los trajes de gobernantes y para uniformes ceremoniales, concedidos como distintivos honoríficos a altos empleados y jefes del ejército. El sistema de producción usual fue doméstico. Los artesanos estaban limitados a vender sólo a agentes oficiales o a un contratista privado que los financiaba. En algunos casos, los artesanos recibían un salario, y en el siglo IX se cita una tarificación, en Egipto, de medio dirham al día.<br />
<br />
Uno de los hechos más destacados del mundo abasí fue, junto con el desarrollo del pensamiento intelectual y de la cultura, la amplitud de las relaciones comerciales y de la vida económica. Es indiscutible que la desaparición del imperio sasánida y el debilitamiento del imperio bizantino habían dado a los omeyas grandes posibilidades comerciales. Los recursos del imperio y también el tránsito comercial vitalmente importante entre Europa y el Lejano Oriente, hicieron posible un extenso desarrollo del comercio, favorecido por la restauración del orden y seguridad internas y de las relaciones más o menos pacíficas de los países vecinos logrados por los abasíes, en vez de las incesantes guerras de conquista realizadas por los omeyas.<br />
<br />
El comercio del imperio islámico tuvo un gran radio de acción. Desde los puertos del golfo Pérsico de Siraf, </span><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjphBgT1PtLViRS8VHGqZ9jU5Fueis4g-OU3jpMUWAH9kZdBP-hpDqRWSxvqhF-oV-qa5S5U0yjWUmV9JZSM0lFtsSf4fsmz-ZQLoTv0WL4M1CI9BrGEMYpETU-2PPsVC1hB45o5w/s1600/http---www.librosvivos.net-smtc-files-ccss2_tc_is_1.bmp" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjphBgT1PtLViRS8VHGqZ9jU5Fueis4g-OU3jpMUWAH9kZdBP-hpDqRWSxvqhF-oV-qa5S5U0yjWUmV9JZSM0lFtsSf4fsmz-ZQLoTv0WL4M1CI9BrGEMYpETU-2PPsVC1hB45o5w/s200/http---www.librosvivos.net-smtc-files-ccss2_tc_is_1.bmp" width="200" /></a><span id="fullpost">Basra y Ubulla y, en menos proporción, desde Adin a los puertos del mar Rojo, mercaderes musulmanes recorrían la India, Ceilán, las Indias Orientales y China, trayendo sedas, especias, sustancias aromáticas, maderas, estaño y otros productos, tanto para consumo interno como para la exportación. Las rutas estaban despejadas, trazadas, los obstáculos salvados, se disponía de una posición clave respecto al gran comercio de la época —el istmo que separa al Mediterráneo del océano índico—. El imperio abasí conoció por ello una gran propiedad económica. Esta expansión estuvo ligada también a la creación de Bagdad, cuya situación favoreció, por una parte, la atracción de mercaderías hacia Irak y llevó consigo el desarrollo de Basra; por otra, el comercio de tránsito, pues Bagdad se convirtió en centro de distribución de mercancías hacia el Oriente Medio.<br />
La conquista de Creta en el año 827 y la de Sicilia en el transcurso del siglo IX, aseguraron a los árabes el control de la navegación por el Mediterráneo. Por otra parte, el desarrollo de las ciudades, el enriquecimiento de los súbditos del imperio, tanto árabes como no árabes, la necesidad de aprovechar las ventajas materiales aportadas por las conquistas, hicieron que se instituyera una "sociedad de consumo", cuyo "lujo oriental" no constituía el signo menos importante; la vida económica y social estaba íntimamente ligada y se asistía a una transformación de la sociedad musulmana, que refleja a la vez el auge literario, filosófico, religioso y el desarrollo científico que representa también la impronta del siglo IX abasí.<br />
Las rutas alternativas a China e India cruzaban por vía terrestre a través del Asia central. Una fuente de la época menciona mercaderías traídas desde China, tales como seda, loza, papel, tinta, monturas, caballos, pavos reales, fieltro, ruibarbo, cinamono, utensilios de oro y plata, monedas de oro, joyas, esclavas, así como ingenieros hidráulicos, agrónomos, marmolistas y eunucos. La misma fuente destaca algunas cosas traídas de la India: "tigres, panteras, elefantes, pieles de pantera, rubíes, madera de sándalo blanca, ébano y nueces de coco". Los manuales de navegación musulmanes han revelado que los navegantes árabes se encontraban como en su casa en las naves orientales, donde comerciantes árabes se establecieron en China ya en el siglo VIII.<br />
El extenso intercambio comercial entre el imperio islámico y el Báltico, vía mar Caspio, mar Negro y Rusia, es atestiguado por numerosos hallazgos de monedas a lo largo del curso del Volga y sobre todo revelado por fuentes literarias. En Suecia y el resto de Escandinavia se han encontrado miles de monedas musulmanas con inscripciones que datan desde finales del siglo VII hasta comienzos del XI, período que marca el florecimiento del comercio islámico. De estos países obtuvieron los árabes muchos productos, entre los que se destacan las pieles, los cueros y el ámbar. El geógrafo árabe Mugaddasi da una lista más completa y habla de "martas, pieles de ardilla, armiños, pieles de zorro, castores, liebres moteadas y cabras; también cera, flechas, corteza de abedul, gorros de pieles, cola de pescado, dientes de peces, castóreo, ámbar, pieles de caballo preparadas, miel, nueces de avellano, halcones, espadas, armaduras, maderas de arce, esclavos, ganado mayor y menor". Parece poco probable que los propios árabes hayan penetrado hasta Escandinavia, quizás tuvieron contacto con los pueblos septentrionales en Rusia, con los kázaros y los búlgaros del Volga, sirviendo éstos de intermediarios.<br />
También con África sostuvieron los árabes un extenso comercio por tierra, siendo oro y esclavos los principales productos importados. El comercio con Europa occidental fue al principio interrumpido por las conquistas árabes, pero reanudado por los judíos, que servían de lazo entre los dos mundos hostiles. En un paraje frecuentemente citado, el geógrafo Ibn Jurradadbih habla de mercaderes judíos del sur de Francia: "...quienes hablan árabe, persa, griego, francés, español y eslavo. Viajan de Occidente a Oriente y de Oriente a Occidente por tierra y por mar. De Occidente traen eunucos, esclavas, niños, brocados, pieles de castor, martas y otras pieles y sables. Embarcan en el país de los francos, en el mar Mediterráneo occidental, y desembarcan en Farama, de donde llevan sus mercancías a lomo de camello a Qulzum, a distancia de veinticinco parasangas. Después navegan sobre el mar Oriental (Rojo), desde Qulzum hasta Al-Jar y Yedda, y progresivamente hacia Sind, India y China. De China traen almizcle, aloe, alcanfor, cinamomo y otros productos, y regresan a Qulzum. Entonces los transportan a Farama y navegan de nuevo hacia el mar Occidental. Algunos viajan con sus géneros a Constantinopla y los venden a los griegos, y otros los presentan al rey de los francos y los venden allí. En ocasiones traen sus géneros desde la tierra de los francos, a través del mar Occidental, y los descargan en Antioquía. Entonces viajan, en tres días de marcha por tierra, hasta Al-Yabiya, de donde navegan, descendiendo por el Eufrates, a Bagdad, y después, Tigris abajo, a Ubulla, y de Ubulla a Liman, Sind, India y China..."<br />
<br />
El comercio musulmán se vio favorecido, asimismo, por la instauración de un magnífico sistema financiero. Tal sistema resultó suficientemente original como para merecer un estudio particular. El mundo musulmán gozó, además, de una moneda sana, cuyo valor se mantuvo prácticamente estable hasta poco después de las cruzadas, estimado en todos los mercados internacionales y en todo tipo de transacciones; también se crearon diversos procedimientos de pago: letra de cambio, cheque, operaciones bancarias; el préstamo y la hipoteca también fueron practicados, estableciéndose para ellos ciertos compromisos, hiyol. Se asistió, de hecho, al nacimiento y desarrollo de un vasto capitalismo, en cuyas actividades participaron tanto musulmanes como dimmies. En este terreno, los pueblos islámicos estuvieron mucho más avanzados que el Occidente cristiano.<br />
<br />
El desarrollo del comercio y de empresas en gran escala dio origen durante el siglo IX a la banca. La economía del imperio islámico había sido primero bimetalista con el dirham persa de plata circulando en las provincias orientales y los denarios de oro bizantinos en los occidentales. Estas emisiones fueron conservadas por el califato, con el peso tipo de 2,97 gramos para el dirham y de 4,25 gramos para el diñar. A pesar de muchos intentos para estabilizar el valor relativo de estas monedas, inevitablemente fluctuaban con los precios de los metales de que estaban hechas, y el sarraf, o cambista de moneda, llegó a ser un elemento esencial en todo mercado musulmán. En el siglo IX se transformó en un banquero en mayor escala, sin duda apoyado por comerciantes acaudalados con dinero para invertir. Se mencionan bancos con una oficina principal en Bagdad y sucursales en las otras ciudades del imperio, y un complicado sistema de cheques, cartas de crédito, etcétera, tan desarrollado, que era posible extender un cheque en Bagdad y cobrarlo en dinero en Marruecos. En Basra, el principal centro del floreciente comercio oriental, cada comerciante tenía su cuenta de banco, y los pagos en los bazares se efectuaban sólo con cheques y nunca con dinero. En el siglo X había bancos del gobierno en la capital, con el título de bancos de asistencia, que adelantaban al gobierno las grandes sumas requeridas para los gastos administrativos, contra una hipoteca sobre tributos no recaudados. Debido al edicto musulmán sobre la usura, la mayoría de los banqueros eran judíos y cristianos.<br />
<br />
La próspera vida comercial de la época se reflejó en sus ideas y literatura, donde encontramos al comerciante honrado señalado como un tipo ético ideal. Las tradiciones atribuyeron al profeta afirmaciones como ésta: "En el día del juicio, el mercader musulmán honrado y cabal se clasificará en las filas de los mártires de la fe". "El mercader íntegro se sentará a la sombra del trono de Dios en el día del juicio." Y al califa Umar I se le atribuyen, con menos fundamento, estas palabras: "No hay lugar donde me vería más agradablemente sorprendido por la muerte que en el mercado, comprando y vendiendo para mi familia". El ensayista Yahiz, en un trabajo titulado En alabanza de ¡os comerciantes y en censura de los empleados observa que la aprobación por Dios del comercio como medio de vida está demostrada por su elección de la comunidad mercantil de Qurays para su profeta. La literatura de la época incluye retratos del comerciante, recto, ideal, y mucho asesoramiento respecto a la inversión de dinero en el comercio, junto con máximas como la de no invertir el capital de uno en cosas cuya demanda sea limitada, tales como joyas, que sólo son requeridas por los opulentos, o libros científicos, sólo pedidos por eruditos, que en todo caso son pocos y pobres. Esta máxima particular debe haber procedido de un escritor de experiencia más bien teórica que práctica, ya que la realidad demuestra en general que fueron precisamente los tratantes en géneros de lujo, costosos, tales como joyas y batistas finas, los más adinerados y respetados.<br />
<br />
Todos estos movimientos económicos trajeron los correspondientes cambios sociales y una serie de nuevas conexiones entre los componentes étnicos y sociales de la población. La casta árabe guerrera estaba ahora depuesta. Había perdido sus concesiones por el tesoro y sus privilegios. Desde este período, en lo sucesivo, los cronistas árabes sólo hablaban raras veces de las contiendas tribales de los árabes. Esto no significa que hubiesen disminuido en violencia, pues en período tan avanzado como en el siglo XIX se encuentra todavía a los descendientes de Qays y Kalb, en Siria, luchando entre sí. El cambio significaba que la aristocracia tribal árabe había perdido su poder para intervenir e influir en los asuntos públicos, y que sus contiendas y pugnas no tenían ya gran alcance. A partir de este período, los hombres de tribu árabes comenzaron a abandonar las amsar, volviéndose algunos al nomadismo, que nunca habían abandonado por completo, y estableciéndose otros en el campo. La población islámica cambió su carácter; desde la ciudad guarnecida por un ejército que ocupaba una provincia conquistada, a un mercado donde los mercaderes y artesanos comenzaron a organizarse en gremios y lonjas para mutua ayuda y defensa.<br />
<br />
Pero los árabes no perdieron por completo su supremacía. El gobierno fue al principio predominantemente árabe en sus puestos elevados. La dinastía era todavía árabe y se enorgullecía de su arabismo, y el árabe era el único idioma del gobierno y de la cultura. Se conservó la superioridad teórica de los árabes que condujo al movimiento su'ubiyya en literatura y círculos intelectuales, mejorando las pretensiones de los no árabes a igual posición. Pero un cambio importante se estaba elaborando en el significado de la propia palabra "árabe". Desde entonces en adelante, dejaron de ser los árabes una casta hereditaria hermética, y se transformaron en un pueblo dispuesto a aceptar como a uno de ellos, por una especie de naturalización, a cualquier musulmán que hablara árabe. La emancipación de los mawali tomó la forma de su plena aceptación como árabes, y hasta los pretorianos jurasaníes de los califas se arabizaron por completo. El proceso de arabización en las provincias al oeste de Persia fue ayudado por la disposición de los árabes desmovilizados, por el predominio del idioma arábigo en las poblaciones y su propagación al campo circundante. Su desarrollo está atestiguado por la primera revuelta conjunta árabe-copta en Egipto en 831. Eventualmente, hasta los cristianos y judíos de Irak, Siria, Egipto y África del Norte comenzaron a emplear el árabe, y el propio término "árabe" en el uso arábigo llegó a restringirse a los nómadas. En vez de la aristocracia árabe, tenía el imperio una nueva clase gobernante, los ricos y los eruditos, poseyendo los primeros, en muchos casos, enormes fortunas en dinero, y propiedades. Estas fortunas fueron formadas desempeñando tareas gubernamentales, que estaban no solamente bien pagadas, sino que ofrecían oportunidades ilimitadas para ganancias adicionales, mediante el comercio y la banca, mediante especulaciones y por la explotación de la tierra por propiedad de la misma o el arriendo de impuestos. Un ejemplo que se cita en una crónica nos informa cómo una familia de empleados invirtió una fortuna de cuarenta mil dinares, que había heredado: mil se dedicaron para reconstruir la casa derrumbada del cabeza de familia; siete mil, en mobiliario, ropas, esclavas y otras amenidades; dos mil fueron entregados a un comerciante de confianza para comerciar con ellos; diez mil fueron enterrados para imprevistos, y con los restantes veinte mil compró una finca, de cuyas rentas vivía.<br />
<br />
Digamos algo respecto a la posición de los dimmies, los súbditos no musulmanes del imperio. El estado legal de que gozaban ha sido muy idealizado por algunos escritores, que han ensalzado la tolerancia indudable de los gobiernos musulmanes en la concesión de igualdad completa. Los dimmies eran ciudadanos de segunda clase, que pagaban un tipo más elevado de tributación, sufrían ciertas incapacidades sociales, y en algunas raras ocasiones estaban sometidos a franca persecución. Pero, con todo, su posición era infinitamente superior a la de aquellas comunidades ajenas a la iglesia establecida en Europa occidental en el mismo período. Gozaban del libre ejercicio de su religión, derechos de propiedad normales, y eran frecuentemente empleados en el servicio del Estado, a menudo en los puestos más elevados. Eran admitidos en los gremios artesanos, en algunos de los cuales predominaron. Nunca llegaron a padecer martirio o destierro por sus creencias.<br />
La expansión económica atrajo hacia las ciudades toda una masa de población hasta entonces errante o que vivía miserablemente en el campo. En particular, las ciudades de Irak, y en primer lugar Bagdad, llegaron a reunir una plebe que subsistía gracias a las dádivas de los acaudalados; esta afluencia de población resultó por otra parte totalmente desproporcionada en relación con la importancia económica real de la ciudad, lo que generó una serie de conflictos sociales a las urbes del imperio y que a la larga sería un peso excesivo que condujo a continuas revueltas y sublevaciones de este sector de la población y que desestabilizó al imperio, siendo uno de los factores decisivos en la desmembración de éste.-<br />
</span></div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-1155908329973359102007-02-07T09:34:00.001-03:002011-03-14T14:51:58.792-03:00LOS CONFLICTOS IDEOLOGICOS Y DESMEMBRACION DEL IMPERIO<img alt="En Construcción" border="0" height="58" src="http://www.thegifcollector.com.ar/TgC_images_0311/construccion3009/TgC_construccion100.gif" width="210" /><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-1155850762838545922007-02-04T17:37:00.001-03:002011-07-18T19:21:56.172-04:00LOS MAMELUCOS Y EL ULTIMO BASTIÓN<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></div><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mameluco">Los Mamelucos</a>, Mamluk (castellanizado mameluco) es una palabra árabe que significa «poseído», «gobernado», es decir esclavo de origen no-musulmán. fueron soldados esclavos convertidos al Islam y que constituyeron un sultanato en Egipto y regiones vecinas entre 1250 y 1517. De esta casta surgieron dos dinastías de regentes. Estos ex esclavos de origen no musulmán provenientes del sur de Rusia y el Cáucaso se constituyeron en una milicia (unos doce mil) que fue organizada por el sultán ayubí as-Salih Ayub (g. 1240-1249). De esta casta surgieron dos dinastías de regentes, los Bahríes (1250-1382), formada por turcos y mongoles, y los Buryíes (1382-1517), formada por circasianos (procedentes del Cáucaso).<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRpjOynsKBbAXsqbCzGb3opDrgqt801CClAYdAq_mHiJ02o4zbeEiKl7yKMrlxx4C7mgxMp_V9sQbbDObYjdc-y5s5NHqktu_7SjiPVS69kiwgUtHSFbY4_TOJky6lh8Ipf4BYaw/s1600/sultan%252By%252Bsus%252Bmamelucos.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="212" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjRpjOynsKBbAXsqbCzGb3opDrgqt801CClAYdAq_mHiJ02o4zbeEiKl7yKMrlxx4C7mgxMp_V9sQbbDObYjdc-y5s5NHqktu_7SjiPVS69kiwgUtHSFbY4_TOJky6lh8Ipf4BYaw/s320/sultan%252By%252Bsus%252Bmamelucos.jpg" width="320" /></a></div>Los nombres Bahrí y Buryí se derivan de los lugares en los cuales habían estado acuarteladas las tropas que se hicieron con el poder. Notablemente experimentados en el arte de la guerra y dotados de un valor extraordinario, estos soldados del Islam frenaron el avance de los mongoles de Hulagú (1217-1265), el destructor de Bagdad en 1258, y de Ghazán (1271-1304), y, a la vez, lograron reconquistar en Siria y Palestina los enclaves cruzados, erradicando definitivamente esa amenaza occidental. <span id="fullpost"> Hubo veintisiete sultanes mamelucos denominados bahríes (de bahr, "río", referido al Nilo, pues en su delta combatieron a la séptima cruzada), de origen turco, entre 1250-1382, y veintisiete burÿíes (de burÿ, "torre", ya que originalmente su cuartel estaba coronado por una torre de vigilancia), de origen circasiano o cherkés (procedentes del Cáucaso), entre 1382-1517. Entre los bahríes el más famoso fue el kipchak Baibars. </span><br />
<span id="fullpost"></span><br />
<a name='more'></a><span id="fullpost">Entre los burÿíes se destacó particularmente el circasiano al-Malik al-Ashraf Saifuddín Barsbai, apodado «la Pantera», gobernante entre 1422 y 1438, que lanzó una expedición contra Chipre en 1425 y que finalizó con la captura del rey isleño Janus, cuyo hijo Juan II (g. 1432-1458) se declaró vasallo del sultán. El advenimiento de la dinastía Bahrí en 1250 inició una línea sucesoria que trajo consigo ganancias territoriales y gran prosperidad a Egipto y Palestina. Después de 1341 el poder del sultán Bahrí gradualmente pasó a los jefes de tropa. Hacia 1382 el primer regente Burÿí pudo ocupar el trono. Su mandato y el de sus sucesores fue problemático debido a revueltas palaciegas, guerras civiles y conquistas extranjeras, culminando con la derrota de la dinastía en 1517 ante Selim I, sultán del Imperio otomano. Egipto entonces se sometió a la autoridad de un representante turco, el pashá, aunque el poder real continuaba estando en manos de los beys <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mameluco">mamelucos</a>, gobernadores de distritos o provincias menores. </span><br />
<span id="fullpost">Hacia mediados del siglo XVII los emires mamelucos, o beys, habían restablecido su supremacía. Cuando Bonaparte, al pretender avanzar hacia las posesiones británicas en la India, invadió Egipto, derrotó a los mamelucos en la batalla de las Pirámides el 21 de julio de 1798 (2). Después de que los franceses evacuaran Egipto en 1801, los mamelucos lucharon con los turcos por el poder, aunque fueron diezmados por Muhammad Alí (3) en la masacre de El Cairo en 1811. Los supervivientes huyeron a Nubia y a Zanzíbar. Los mamelucos tuvieron una trascendencia de casi 600 años en la historia del Egipto musulmán (640-1226 de la Hégira). ANTECEDENTES Los Ayubíes fueron la dinastía fundada por Saladino en 1169,la cual gobernó Egipto, Palestina y Siria. Al producirse la séptima cruzada (1248-1254), el pueblo musulmán estaba cansado de los últimos sultanes ayubíes, tanto por su indecisión como por su ineficacia en enfrentar a los invasores europeos.El 5 de junio de 1249 los francos desembarcan y al día siguiente toman Damieta. Luego de avanzar por el delta del Nilo, el poderoso ejército cruzado integrado por doce mil infantes y dos mil quinientos caballeros encabezados por el rey franco Luis IX (1214-1270) (más tarde canonizado) es derrotado en Mansurah (8 de febrero de 1250) y obligado a retroceder y a rendirse en Sharamsah (6 de abril de 1250) ante los poderosos batallones mamelucos. Una nueva era había comenzado.-<br />
</span></div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-1155844781488833592006-08-17T15:51:00.061-04:002011-03-08T17:09:45.245-03:00EXPANSION Y CONQUISTA DEL IMPERIO<div align="justify"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="http://www.imagenesanimadas.net/Personas/Medievales/Mediaval-45.GIF" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.imagenesanimadas.net/Personas/Medievales/Mediaval-45.GIF" /></a></div><span style="font-size: small;">La rápida expansión y la notable rapidez de la difusión de la religión debe atribuirse al uso de la fuerza militar </span><span style="font-size: small;">elque extendió las fronteras del imperio Árabe-Musulmán a su máximaamplitud, enmarcando lo que sería el mundo musulmán clásico, donde sedesarrollaría su civilización. Aunque en el transcurso de los siglosvenideros el imperio iba a ganar nuevos territorios, ya no volvería aalcanzar jamás dicha superficie.</span><br />
<ol style="text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh34yZTAXEbBz1HIGjuQEuEWyLNNjLpgnMRSCsF9Syy34jY2pGdoHDK51_uLMCloHyuqV_NQd1LEHdyazRXoB32QBGgOP-ysqzEc3XCMNizVle_h2ZTmKo9B4Zrwv5xSH6qVCeaYQ/s1600/http---www.librosvivos.net-smtc-files-ccss2_tc_is_2.bmp" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh34yZTAXEbBz1HIGjuQEuEWyLNNjLpgnMRSCsF9Syy34jY2pGdoHDK51_uLMCloHyuqV_NQd1LEHdyazRXoB32QBGgOP-ysqzEc3XCMNizVle_h2ZTmKo9B4Zrwv5xSH6qVCeaYQ/s200/http---www.librosvivos.net-smtc-files-ccss2_tc_is_2.bmp" width="200" /></a>
<li style="color: #38761d;"><span style="font-size: small;">Conquistas de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabia" style="color: #38761d;">Arabia</a>,</span></li>
<li style="color: #38761d;">Conquistas de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siria" style="color: #38761d;">Siria</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Palestina" style="color: #38761d;">Palestina</a><span style="color: #38761d;">, </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mesopotamia" style="color: #38761d;">Mesopotamia</a><span style="color: #38761d;">, </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Persia" style="color: #38761d;">Persia</a><span style="color: #38761d;"> y </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Armenia" style="color: #38761d;">Armenia</a><span style="color: #38761d;">,</span></li>
<li style="color: #38761d;">Expansión en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_bizantino" style="color: #38761d;">Imperio Bizantino</a><span style="color: #38761d;">, </span></li>
<li style="color: #38761d;">Conquistas del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Occidente" style="color: #38761d;">Occidente</a>: <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipto" style="color: #38761d;">Egipto</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Norte_de_%C3%81frica" style="color: #38761d;">Norte de África</a>, <span style="font-size: small;"> </span></li>
<li style="color: #38761d;"><span style="font-size: small;">Conquistas <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Europa" style="color: #38761d;">Europeas</a><span style="color: #38761d;">: </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a" style="color: #38761d;">España</a><span style="color: #38761d;">, sectores de </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Francia" style="color: #38761d;">Francia</a><span style="color: #38761d;">, </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sicilia" style="color: #38761d;">Sicilia</a> e <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Italia" style="color: #38761d;">Italia</a>,</span></li>
<li style="color: #38761d;">Conquistas <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oriente" style="color: #38761d;">Orientales</a><span style="color: #38761d;"> en </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/India" style="color: #38761d;">India</a><span style="color: #38761d;">, </span><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Afganist%C3%A1n" style="color: #38761d;">Afganistan</a> y el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_China" style="color: #38761d;">Imperio Chino.</a></li>
</ol></div><div style="text-align: center;"><div style="text-align: left;"><span style="color: red;"> A CONTINUACIÓN ALGUNAS BATALLAS LIBRADAS</span></div></div><ul><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKzJ65LVLUH984p96BMy8BUqLYb9goWELjfmYG4rnrbwwaZdArCAet4NljqHdVTM0VVmf0Xk3Y1VgZ9-4SVWTB9W0hatWGiTGo-M4nmJOJDl_f-6fcYVNxR0e53G9CwTD2vxIk8g/s1600/Copia+de+Jerusalem+Ataque.bmp" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKzJ65LVLUH984p96BMy8BUqLYb9goWELjfmYG4rnrbwwaZdArCAet4NljqHdVTM0VVmf0Xk3Y1VgZ9-4SVWTB9W0hatWGiTGo-M4nmJOJDl_f-6fcYVNxR0e53G9CwTD2vxIk8g/s400/Copia+de+Jerusalem+Ataque.bmp" width="251" /></a>
<li><a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/2%20BATALLA%20DE%20BADR%20%28624%29">BATALLA DE BADR (624)</a> </li>
<li><a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/3%20BATALLA%20DE%20UHUD%20%20%28625%29">BATALLA DE UHUD (625)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/4%20BATALLA%20DE%20LA%20TRINCHERA%20%20Al-Jandaq%20%28%3F%29">BATALLA DE LA TRINCHERA Al-Jandaq (?)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/5%20BATALLA%20DE%20CONQUISTA%20DE%20LA%20MECA">BATALLA DE CONQUISTA DE LA MECA</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/6%20BATALLA%20DE%20HUNAYN%20%20%20%28628%29">BATALLA DE HUNAYN (628)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/7%20BATALLA%20DE%20AQRABA%20%20A%C3%B1o%20%28633%29">BATALLA DE AQRABA Año (633)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/8%20BATALLA%20DEL%20PUENTE%20%28634%29">BATALLA DEL PUENTE (634)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/9%20BATALLA%20DE%20YARMUK%20%20%28636%29">BATALLA DE YARMUK (636)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X%20BATALLA%20DE%20SAFIN%20%28657%29">BATALLA DE SAFIN (657)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X1%20BATALLA%20DEL%20CAMELLO%20%28678%29">BATALLA DEL CAMELLO (678)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X2%20BATALLA%20DE%20KARBALA%20%20%28681%29">BATALLA DE KARBALA (681)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X3%20BATALLA%20DE%20GUADALETE%20%20BARBATE%20%20o%20de%20la%20laguna%20de%20la%20Janda%20%28711%29"><a name='more'></a>BATALLA DE GUADALETE BARBATE o de la laguna de la Janda (711)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X4%20BATALLA%20DE%20COVADONGA%20%20%28722%29">BATALLA DE COVADONGA (722)</a> </li>
<li><a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X5%20BATALLA%20DE%20POITIERS%20%28732%29">BATALLA DE POITIERS (732)</a> </li>
<li><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Akroinon">BATALLA DE AKROINON (739)</a><br />
</li>
<li><a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X6%20BATALLA%20DE%20TALAS%20%28751%29">BATALLA DE TALAS (751)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X7%20BATALLA%20DE%20SIMANCAS%20%28939%20%29">BATALLA DE SIMANCAS (939 )</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X8%20BATALLA%20DE%20COLONNA%20%28985%29">BATALLA DE COLONNA (985)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/X9%20BATALLA%20DE%20SAGRAJAS%20O%20ZALACA%20%281086%29">BATALLA DE SAGRAJAS O ZALACA (1086)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/XX%20BATALLA%20DE%20LOS%20CUERNOS%20DE%20HATTIN%20%20%281187%29">BATALLA DE LOS CUERNOS DE HATTIN (1187)</a> </li>
<li><a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/XX1%20BATALLA%20DE%20LAS%20NAVAS%20DE%20TOLOSA%20%281212%29">BATALLA DE LAS NAVAS DE TOLOSA (1212)</a> </li>
<li> <a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/XX2%20BATALLA%20DE%20AYN%20%C5%B8ALUT%20%281260%29">BATALLA DE AYN ŸALUT (1260)</a> </li>
<li><a href="http://todobatallas.blogspot.com/search/label/XX3%20BATALLA%20DE%20LA%20HIGUERUELA%20%20%281431%29">BATALLA DE LA HIGUERUELA (1431)</a> </li>
</ul><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-70077161734837549122006-07-17T16:01:00.183-04:002011-11-27T11:30:49.869-03:00GENEALOGÍA ÁRABE<div style="text-align: justify;">
<a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Arab_infobox.jpg/250px-Arab_infobox.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="201" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1c/Arab_infobox.jpg/250px-Arab_infobox.jpg" width="320" /></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B">Esta sección es Nueva, Por lo mismo existen datos inexactos de los apellidos, y su significado, si tú sabes y puedes colaborar no dudes en enviar un mail.</a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B">.</a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><br />
*Importante: Los Apellidos que figuran a continuación se utilizan en el mundo árabe, así como algunas otras regiones musulmanas. No son necesariamente de origen árabe, aunque la mayoría de hecho lo son. Para obtener más información, consulte acerca de los nombres en árabe, véase también el de Irán, Malasia, Pakistán, Turquía, origen judío y medio Oriente<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B">Además se hace un pequeño compendio de onomástica</a><br />
<br />
<img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/arabiasaudita10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/argelia10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/bahrein10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/comoros10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/egipto10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/emiratosarabesunidos10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/irak10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/jordania10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/kuwait10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/libano10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/libia10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/marruecos10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/mauritania10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/oman10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/palestina10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/qatar10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/siria10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/somalia10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/sudan10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/tunez10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/yemen10.gif" /><img src="http://www.arabe.cl/mundoarabe/banderas/chicas/djibuti10.gif" /><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.arabe.galeon.com/mapamarabe51a.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="El mundo arabe" border="0" src="http://www.arabe.galeon.com/mapamarabe51a.jpg" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<center> <a href="http://www.arabe.cl/mundoarabe.html"> <br />
El Mundo Arabe</a> </center><br />
<a name='more'></a><b>Reino de Arabia Saudita</b> / المملكة العربيّة السّعوديّة </div>
<div style="text-align: justify;">
<b>República Democrática Popular de Argelia</b> / الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية </div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Reino de Bahréin /</b>مملكة البحرين</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Unión de las Comoras /</b>اتحاد القمر</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>República Árabe de Egipto /</b>جمهوريّة مصرالعربيّة</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Emiratos Árabes Unidos /</b>الإمارات العربيّة المتّحدة</div>
<div style="text-align: justify;">
<b> República de Iraq /</b>الجمهورية العراقية</div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Reino Hashemita de Jordania /</b>المملكة الأردنّيّة الهاشميّة</div>
<div style="text-align: justify;">
<b> Estado de Kuwait /</b>دولة الكويت </div>
<div style="text-align: justify;">
<b>República Libanesa /</b>الجمهوريّة اللبنانيّة</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Jamahiriya Árabe de Libia Popular y Socialista /</b>الجماهيرية العربية الليبية الشعبية الإشتراكيةﺍﻟﻌﻆﻤﻰ</div>
<b>Reino de Marruecos /</b>المملكة المغربية<br />
<b>Republica Islámica de Mauritania /</b>الجمهورية الإسلامية الموريتانية<br />
<b>Sultanato de Omán /</b>سلطانة عمان<br />
<b>Estado de Palestina /</b>دولة فلسطين<br />
<b>Emirato de Qatar /</b>دولة قطر<br />
<b>República Árabe Siria /</b>الجمهوريّة العربيّة السّوريّة<br />
<b>República de Somalia /</b>لصومال<br />
<b>República de Sudán /</b>جمهورية السودان<br />
<b>República de Túnez /</b>الجمهورية التونسية<b> </b><br />
<b>República de Yemen /</b>الجمهوريّة اليمنية<b> </b><b> </b><br />
<b>República de Yibuti /</b>جمهورية جيبوتي<b> </b><br />
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="A"><img alt="A" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/a.gif" width="60" /></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 576px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;"><span style="font-weight: bold;">Abdalah</span></td><td style="vertical-align: top;">Siervo de Alá </td><td style="vertical-align: top;">Árabe </td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Abukalil</td><td style="vertical-align: top;">Amigo Querido</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Abudoj</td><td style="vertical-align: top;">Padre de la Humillación</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Abufele</td><td style="vertical-align: top;">Padre de la Excelencia</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Abufón</td><td style="vertical-align: top;">Poseedor del trigo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Abumohor</td><td style="vertical-align: top;">Poseedor de un Potrillo</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Abusleme</td><td style="vertical-align: top;">Padre de la Integridad, Seguridad</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Acharán</td><td style="vertical-align: top;">El Velludo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Adil </td><td style="vertical-align: top;">Justo</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Adad</td><td style="vertical-align: top;">Herrero</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Agar</td><td style="vertical-align: top;">Cantero</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Alacer</td><td style="vertical-align: top;">Alegre</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Alauy</td><td style="vertical-align: top;">Dulce</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Alcalde</td><td style="vertical-align: top;">El Juéz</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Alcántara</td><td style="vertical-align: top;">El Puente</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Antún</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Alí</td><td style="vertical-align: top;">Noble</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Asmar</td><td style="vertical-align: top;">Oscuro</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Ananía(s)</td><td style="vertical-align: top;">Yahvé es benéfico</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Amad</td><td style="vertical-align: top;">Ensalzador</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Amame</td><td style="vertical-align: top;">Paloma</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Amin</td><td style="vertical-align: top;">Seguro, Leal</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Amir</td><td style="vertical-align: top;">Príncipe</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Anaís</td><td style="vertical-align: top;">Soñoliento</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Apara</td><td style="vertical-align: top;">Intérprete de Sueños, Que pasa amenudo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Apud</td><td style="vertical-align: top;">Camello Ágil</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Asfura</td><td style="vertical-align: top;">Ave, pájaro</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Asmad</td><td style="vertical-align: top;">Mas lleno, más turgente</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Atala(h)</td><td style="vertical-align: top;">Dádiva, Regalo, Don</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Atue</td><td style="vertical-align: top;">Simples</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Auil</td><td style="vertical-align: top;">Astuto, Taimado, Bisco</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Awad</td><td style="vertical-align: top;">Tañedor de Laúd</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Ayub</td><td style="vertical-align: top;">Temeroso</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Azzad</td><td style="vertical-align: top;">León</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Azzar</td><td style="vertical-align: top;">Flaco, Flácido</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"><br />
</a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"><img alt="B" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/b.gif" width="60" /></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"><br />
</a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 574px;"><tbody>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Babiloni</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Babilonia </td><td style="vertical-align: top;">Árabe Persa</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Bader</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Resplandeciente,Apresurado</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Bahr</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Mar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Barak</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Gracia, Suerte</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Balawy</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Badra</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Claro de luna</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Barjum</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Berber</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Ojos del Desierto</td><td style="vertical-align: top;">Ojos del Desierto</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Ben, Bin, Ibnou</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Hijo de...</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Hebreo. ej. Ben Alí, Ben Omar</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Bichara</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Evangelio</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Bitar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Veterinario</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Sirio</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Buchar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Mucho pelo</td><td style="vertical-align: top;">Árabe se escribe tambien Buchaar</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Bujaldón</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Fuerza y<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a> Coraje</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
</tbody></table>
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="B"></a><a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="Z_f"><br />
</a><span style="font-size: 180%; font-weight: bold;">C</span><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 575px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;">Cafati</td><td style="vertical-align: top;">Que Chapurrea el Árabe</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Cahuas</td><td style="vertical-align: top;">fabricante de Arcos</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><span style="font-weight: bold;">Canahuate</span></td><td style="vertical-align: top;">Recompensatorio</td><td style="vertical-align: top;">Árabe </td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Chafic</td><td style="vertical-align: top;">Compasivo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><span style="font-weight: bold;">Chahín</span></td><td style="vertical-align: top;">Persona descollante</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Chahuán</td><td style="vertical-align: top;">Voluptuoso, Sensual</td><td style="vertical-align: top;">árabe </td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Chappa</td><td style="vertical-align: top;">Joven</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Chehade</td><td style="vertical-align: top;">Mendigo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Chomalí</td><td style="vertical-align: top;">Relativo al viento del Norte</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Palestino</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Chuaqui</td><td style="vertical-align: top;">Boquituerto</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Comandari</td><td style="vertical-align: top;">Comandante</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Costa</td><td style="vertical-align: top;">Tiesa</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Cumsille</td><td style="vertical-align: top;">Gentilicio de Homs (Siria)</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="D"><img alt="D" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/d.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 27px; width: 578px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;">Dabdoub</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Punta</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Dabed</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Fuerte, Robusto</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Dacaret</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Alabé a Dios</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Dacre</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Humilde, Miserable</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Daher</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Prolongado, Inacabable</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Daire</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Errante</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="top" width="13%">Danyal </td><td><br /></td><td valign="top" width="43%">Daniel</td><td valign="top" width="44%"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>Profeta "Daniel"</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Dayekh</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Mareado</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés Sirio. También escrito como Dayej</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Dadah</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe Sirio</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Dahbia</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Dorada</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Dáher</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">El que Sobresale</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Dedes</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Dhamar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Belleza del Alma</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-size: 180%; font-weight: bold;"> E</span><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 574px;"><tbody>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Elías</td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span>El Instrumento de Dios</td><td valign="middle" width="44%">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">El Saca</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">El Kantar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">El Puente, La fábrica</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Eltit</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Pendenciero</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Esbir</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Paciente,Perseverante</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Esgep</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Hambriento</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="F"><img alt="F" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/f.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 578px;"><tbody>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Fadul</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Bondadoso</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="top" width="13%">Faraj</td><td><br /></td><td valign="top" width="43%"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span> Alivio de los malos tiempos</td><td valign="top" width="44%">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Farach</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Farru</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Fujitivo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Facus(s)e</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Melón, Pepino en Español</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Falaha</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Fara(h)</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">La alegría, la fiesta religiosa</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Faraj</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Alegría, Gozo</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Farollch</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe Sirio</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Farrán</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">panadero, Hornero</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Fuad</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Corazón, Entrañas</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="G"><img alt="G" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/g.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 581px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;">Gafar</td><td style="vertical-align: top;">Río, riachuelo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td valign="middle" width="13%"><span style="font-weight: bold;">Galeb</span></td><td>Vencedor, triunfador</td><td valign="middle" width="43%"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;">Árabe o probáblemente Fenicio<br />
</span> </td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Gandur</td><td style="vertical-align: top;">presumido</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Garib</td><td style="vertical-align: top;">Extranjero</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Gatta(s)</td><td style="vertical-align: top;">Buceador, Buzo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Gazaleh</td><td style="vertical-align: top;">Gacela</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Gazali</td><td style="vertical-align: top;">Erótico, amatorio</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Gazani</td><td style="vertical-align: top;">Hermoso</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><span style="font-weight: bold;">Giacaman</span></td><td style="vertical-align: top;">Sufre (él)</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Giadala</td><td style="vertical-align: top;">Venció en generocidad de Alá</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Gidi(y)</td><td style="vertical-align: top;">Serio, formal</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Guarda</td><td style="vertical-align: top;">Flor, rosa</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="H"><img alt="H" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/h.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 138px; width: 579px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;">Habach</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Abisinio</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Habib</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">amado, amigo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Habibe(h)</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">amada, amiga,</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Hachim</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Modesto; Pudoroso</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Hassán</td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%">El hermoso.</td><td valign="middle" width="44%">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Had(d)ad</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Herrero</td><td style="vertical-align: top;">Árabe de la tribu de ghassan del Yemén siglo II</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Hadue</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">viento septentrional</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Haggar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Cantero, pedrero</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Halabi</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Gentilicio de alab, Alepo (Siria)</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Sírio</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Hales</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Valiente</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Hamamé</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Bañero</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Hamed(e)</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Loable, digno, meritorio,</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Hammad</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Ensalzador</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Hasbún Hazbún</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Rechonchos</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Palestino. Hazbún descienden de Salomón o suleiman Hazboun por el lejano 1600, hay Ramas muy diversas.</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Hasfura</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Pájaro, ave</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Hassán</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Hermoso, bello</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Hashimi</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Guardián</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Hiyáz</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Hami</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe Sírio</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Hamama</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Paloma</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Jordano</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Hamdan</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Hayek</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Costurero, Sastre</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Herezi</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Guardia, vigilante</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Hirane</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Estupefacto, perplejo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Husein</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Bueno</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Hilou</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Dulce (del arabe helu)</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Hirmas</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="I"><img alt="I" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/i.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 572px;"><tbody>
<tr><td valign="middle" width="13%">Itaim</td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%">huérfano. único</td><td valign="middle" width="44%"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><br />
</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Iza</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Rapidez</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Izam</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">rapidez</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="J"><img alt="J" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/j.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 574px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;">Jabbaz</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Panadero</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Jacir</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Rey, prisionero</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Jadad</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">herrero</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Jadille</td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><br />
</td><td valign="middle" width="44%">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Jadra</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Jadue</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Viento septentrional</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Jadur</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Talud, declive,</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Jalile</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe. Tambien Jalile</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Jamale</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Jándula</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Gracias a Alá</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Jaramí</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">malhechor, bandido</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Jarad</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Desmejorado; Abatido</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Jarrá</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Jarufe</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Cordero, borrego</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Jatar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Jatip</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Predicador, orador</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Jawad</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Juri(y)-Jure</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Cura o Sacerdote</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés. llamado tambien jure o iljuri deformado al francés</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Juayek</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Tejedor</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés. se escribe también Hawayek, Hoyek, juallek</td></tr>
</tbody></table>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1"><tbody>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Jara-iara </td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Hombre con suerte, dulce. Posee otros significados </td><td style="vertical-align: top;">Siria/Irlanda. Según origen en España. </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="K"><img alt="K" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/k.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 574px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;">Kaba</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Dado, habitación cuadrada,</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Kawas</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Fabricante de arcos</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Kaabi</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">La Meca de kaaba</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Kaffati</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe. Tambien Kaffaty</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Kaffie</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Kaid</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Conductor, guía</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Kamal</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Perfecto, Perfección</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Kamel</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Perfecto; íntegro</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Kaman</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Kuri </td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%">Vencedor de Hombres</td><td valign="middle" width="44%">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Kattán</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Algodonero</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Kuncar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Suficiente, satisfactorio</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Palestino</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Khairallah</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Gracia de Alá</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés. Pueblo Bhamdoun</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><span style="font-weight: bold;">Kettlum<br />
</span></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Mortales, asesinos</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Kumar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Próspero,</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="L"><img alt="L" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/l.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 45px; width: 573px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;">Laban</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Lechero</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Lahsen</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">El mejor</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Lama(s)</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">El ciego</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Palestino</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Larach</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">El cojo</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Palestino</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Latrach</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">El sordo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Lattuf</td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%">Persona más que buena</td><td valign="middle" width="44%">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Littín</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Lolas</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe Palestino</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="M"><img alt="M" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/m.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 572px;"><tbody>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Mattar </td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%">Lluvia</td><td valign="middle" width="44%">Árabe.</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Massu(h)</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Feliz, afortunado</td><td style="vertical-align: top;">Árabe. </td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Massad</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Feliz, afortunado</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Massar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Feliz, afortunado</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Mahomar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Mashlab</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Rumor</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Massud</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Afortunado</td><td style="vertical-align: top;">Árabe. </td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Malik</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Rey</td><td style="vertical-align: top;">Árabe. </td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Mansur</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Victorioso por socorro divino</td><td style="vertical-align: top;">Árabe. </td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Manzur</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Victorioso</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Manzor</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Victorioso</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Marzuca</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Afortunado, favorecido;</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">medina</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Ciudad</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Menen</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe. </td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Munsuri</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Mussa</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Mubarak</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Bendito</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Mustafa</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">El elegido</td><td style="vertical-align: top;">Árabe. </td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Misle(h)</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Guía, conductor</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Mohamad</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Colmado de elogios</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Mohor</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Potro</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Mores</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Mubarak</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Bendito</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Mudarra</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Vengador</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Musa</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Moises</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Mus(s)alem</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">reconocido. admitido.</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Musleh</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Reformador, corrector</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Musr(r)i</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Que se apresura</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="N"><img alt="N" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/n.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 574px;"><tbody>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Nabil</td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%">Noble</td><td valign="middle" width="44%">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Nacer</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Ayudante,defensor</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Najjar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Name</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Avestrúz</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Nasra</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Triunfo</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Nasralá</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Triunfo de Dios</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Hiyáz. También Nasralla<span style="font-weight: bold;"><br />
</span></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Naser</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Auxiliar, Ayudante</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Egipcio</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Nassar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Auxiliar, Poderoso</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Nawid</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Llevador de las buenas noticias</td><td style="vertical-align: top;">Persa deriba del.</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Nazar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Auxiliar, Poderoso</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Libanés. Deriba de Al Nasr</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Naghme</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Estrella</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Nómes</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="Q"><img alt="Q" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/q.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 575px;"><tbody>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Qaisar</td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"></span><br />
</td><td valign="middle" width="44%">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><b>Quesille(K) </b> </td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Alejada, Remota; Fabricada en Qass</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Egipcio</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;"><b>Quintar /kiNtáR/</b> </td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Cantidad Inmensa </td><td style="vertical-align: top;">Árabe </td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="R"><img alt="S" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/r.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 572px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;"><b>Rabié</b></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Cuarto/ primavera</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Palestino</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Rabi</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Cuarto/ primavera</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Rahman</td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%"><br /></td><td valign="middle" width="44%">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Rashid</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Valiente</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Rafide</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Gentilicio de Rafid al sur de Iraq</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Rahal</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Nómada</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Sírio</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Readi</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">gent, de Riya en Arabia Saudita</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Riscalla</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">El sustento de (proveniente de)</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="S" style="font-weight: bold;"><img alt="S" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/s.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 572px;"><tbody>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Sab(b)ag</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Tintorero, mentiroso,Embustero</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Sabaj</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Nadaror</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Sabal</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Basurero</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Palestino. Tambien conocido como Abusabal.</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Sabat</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Firmeza, seguridad</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Safar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Viaje</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Salim</td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%">Recitador del Corán</td><td valign="middle" width="44%">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Said</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Feliz, resplandor</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Salman</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Hombre d Grandeza y sabiduría</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Palestino</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Samanamud</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe Judío</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Samamé</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Samur</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Simani</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Jefes sin Pueblo</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Sirio</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="T"><img alt="T" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/t.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 572px;"><tbody>
<tr><td valign="middle" width="13%"><span style="font-weight: bold;">Tarek</span></td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%">Peñasco, Roca</td><td valign="middle" width="44%">Árabe, Tambien escrito como Tárik</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Tabak</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Tapadera plato,</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Tabalí</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Mesas, mesitas</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Tabba</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Impresor; tipógrafo.</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Tabja</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Imbécil</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Tacla</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Ella odia</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Tafur</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Salto, brinco</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Tahan</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Molinero</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Tala</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Hombre de grandes hechos</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Tapia</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Impresor; tipógrafo</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Tarud</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">ella anda de visita, ella va</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Thumala</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">El alimento de (que proviene de)</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Tuma</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Alimento, comida</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-size: x-large;"><b> U</b></span><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 572px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;">Uarac</td><td style="vertical-align: top;">Hoja, follaje, lámina</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Uauy</td><td style="vertical-align: top;">Adjetivo derivado de wāw, consonante a la que se a la que se atribuye</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><span style="font-weight: bold;">Umanzor</span></td><td style="vertical-align: top;">Dominador de Reyes</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="W_f"><img alt="W" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/w.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 575px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<br />
<span style="font-size: 180%;"><span style="font-weight: bold;"> </span></span><span style="font-size: x-large;"><b>Y</b></span><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 575px;"><tbody>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Yanini(e)</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Gentilicio de Yanín (Palestina)</td><td style="vertical-align: top;">Árabe Palestino</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><b>Yarur</b></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Indómito, reacio</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Yarra</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Cirujano</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Yarrar</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">La Espada, Arrastrar</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Yaryura</td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%">Campo de Berros</td><td valign="middle" width="44%">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Yazigi</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Astrólogo</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Yazán</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe Sírio</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Yoma(s)</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Semana, reunión</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Yousef</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">José hbr yosef el añadido</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Yuseff</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">José hbr yosef el añadido</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Yuja</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Yunis</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
</tbody></table>
<br />
<a href="http://www.blogger.com/post-edit.g?blogID=32895926&postID=7007716173483754912" name="Z"><img alt="Z" height="60" src="http://www.muttaqun.com/graphics/z.gif" width="60" /></a><br />
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1" style="height: 24px; width: 576px;"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;"> Zabib</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Mechón, crin</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Zabra</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Paciencia, resignación</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"> Zacarías</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">El recuerdo de Yahvé</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold;" valign="middle" width="13%">Zablah</td><td><br /></td><td valign="middle" width="43%"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;"><br />
</span> </td><td valign="middle" width="44%"><span class="google-src-text" style="direction: ltr; text-align: left;">Árabe<br />
</span></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Zalaquett</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">hice resbalar alejé. afeité la cabeza</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Zamara</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">clarinete, Flauta, bocina</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Zaror</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Soltero, célibe</td><td style="vertical-align: top;">Árabe<span style="font-weight: bold;"><br />
</span></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Zarh</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Palacio, Alcazar</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><b>Zarhi</b></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Palacio</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Zarzar, (S)</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Agudo, Inteligente; Gallo, violento</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;"><b>Zayed </b> </td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Grandeza </td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
<tr><td style="font-weight: bold; vertical-align: top;">Ziede,Ziade?</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Aumento, incremento</td><td style="vertical-align: top;">Árabe</td></tr>
<tr><td style="vertical-align: top;">Zugbi</td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"><br /></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-weight: bold;"></span></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;">Zerene </td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;"> </td><td style="vertical-align: top;"> </td></tr>
</tbody></table>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="1"><tbody>
<tr><td style="vertical-align: top;"><b>Zedán, Sedán</b> </td><td style="vertical-align: top;"><br /></td><td style="vertical-align: top;">Abundancia </td><td style="vertical-align: top;"> </td></tr>
</tbody></table>
.<div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com146tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-72562697901650498072006-07-15T15:29:00.012-04:002011-11-26T12:37:03.400-03:00ARTE, CULTURA Y CIENCIA ÁRABE.<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAqc99h7wFghS3Hkh75mmuEyn5fRcOSuWbvtTfcznZS8UNCWyKBHZ1HYeFdOi25ttNGQPZZCcjPWbrf0dp7Anu2xAbQXk8ZdRUo0qEURq2Y2vNMw2K4meCzDkdz8HcomxrSnzIfA/s1600/al-khwarizmi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAqc99h7wFghS3Hkh75mmuEyn5fRcOSuWbvtTfcznZS8UNCWyKBHZ1HYeFdOi25ttNGQPZZCcjPWbrf0dp7Anu2xAbQXk8ZdRUo0qEURq2Y2vNMw2K4meCzDkdz8HcomxrSnzIfA/s1600/al-khwarizmi.jpg" /></a></div>
Hacia el año 570 después de J.C. Muhammad ibn ’AbdAllah ibn ’Abd al-Muttalib, más conocido como Mahoma fundó la religión del Islam y sus fieles pasaron a llamarse musulmanes, palabra que proviene del árabe Muslim: “el que se somete a Dios”. El islamismo fue la base del imperio islámico, el cual entre el 640 y el 720 después de J.C. pasó a dominar a Egipto, a Persia, a Siria, el norte de África y España. La seguridad de sus creencias religiosas proporcionó a los musulmanes su gran flexibilidad ante las culturas extrañas y de esta manera la civilización islámica adquirió un carácter cultural cosmopolita. Los árabes comenzaron a acumular el conocimiento de los pueblos dominados y Bagdad se convirtió en el centro intelectual del centro de Europa, Asia y África. Los pensadores que huían de Alejandría encontraban en el imperio islámico un ambiente adecuado para continuar con sus estudios.</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" height="85" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; margin: 0pt 0pt 10px 10px;" width="68" /></a><iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/ju2MCCcYusE" width="420"></iframe>
Los trabajos de Platón, Aristóteles, Galeno, Zósimo y otros fueron traducidos al árabe y de esta manera los musulmanes se pusieron en contacto con los métodos y conceptos de la alquimia y rápidamente la hicieron parte de sus estudios. La principal contribución de los árabes a la alquimia fue disminuir su parte mística y, como sucedió con los primeros alquimistas en Alejandría, se interesaron más en la parte experimental. Esto se debió a la idea de ciencia que el árabe tenía pues para él la ciencia se basaba en la placentera observación de la diversidad de la naturaleza y en la utilización de su abundancia para mejorar la vida.<br />
<br />
<a name='more'></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.islam.org.sv/Imagenes/al-khwarizmi.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a>La naturaleza era observada como una realidad de gran variedad y no como una idea filosófica. Aunque los alquimistas árabes atribuían el comienzo de su ciencia a Khalid inb Yazid quien vivió entre los años 665 y 704 después de J.C. y de quien se decía que había traducido muchos manuscritos alquímicos, los registros más importantes aparecen en la época del gran florecimiento de la ciencia árabe en Bagdad en el siglo décimo. Alrededor del año 900 apareció un libro cuyo título en latín es Turba Philosophorum y en el que se observa un intento de adaptar las teorías cosmológicas y alquímicas griegas al pensamiento árabe.</div>
<div style="text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://www.cardenashistoriamedicina.net/images/6-2-medico-arabe-curando.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" src="http://www.cardenashistoriamedicina.net/images/6-2-medico-arabe-curando.jpg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Médico Árabe realizando una Curación</td></tr>
</tbody></table>
Sin embargo este trabajo está en oposición con las ideas experimentales y claras de Jabir y al-Razi, cuyos escritos pusieron en terreno firme a la alquimia árabe.El imperio Omeya extendió la supremacía árabe-musulmana desde el atlántico hasta el Turquestán. manteniendo un carácter árabe en el gobiemo y continuando las tradiciones lierarias dé la Arabia preis. lámica. La población de origen arábigó qúe poblaba el cercano Oriente desde el origen de las civilizaciones se reencontró con los árabes; por ello, y por su calidad de lengua religiosa y administrativa es que el arabe se convirtio rápidamente en la lengua común Este reencuentro fué el impulso que hizo germinar una gran Civilización árabe-islámica, fundiendo elementos de otras culturas (Bizancio, Persia) con rasgos culturales puramente arábigos. En suma, la última gran oleada humana desde la península arábiga, hacia todo el cercano Oriente, había de producir un reencuentro de tódo este mundo con lo despertando su conciencia de unidad y sus fuerzas creativas Con los omeyas se iniciaron grandes creaciones en el campo de la arquJtectur Impregnados de sus tradiciones arabes, los c&jfas cons truyeron imponentes residencias en el límite del desierto sirio. Son es pecialmente conocj las de Msatta, Qasr al Jayr al Garbi, al Sarqi, Jirbat al Mafjar Qusayr Amra, Qastal, y otros. También nacieron en este períodoi primeras construcciones religiosas del lslam:la mez quitas de Medina y La Meca; la mezquita Al aqsa de Jerusalén y la Cúpula de la Roca (Qubbat al-Sajra), erigidas en tiempos de Abd al Malik, y la gran mezquita de Damasco, que levantó Walid 1 en el año 750, reeniplazafl a la antigua basilica de San Juan Bautista No menos destacable es la primitiva mezquita de Qairawan, que ya no existe, así como las de los amsar de Irak.Los principales centros de actividad Intelectual fueron Siria e Irak Apareció una prosa literaria escrita por los kuttab, hombres cultivados, secretarios de los califas y de las grandes personalidades. Se iniciaron los primeros estudios en torno a la tradición y el Alcorán. Por otra parte, en Medina se desarrolló la ciencia religiosa, los califas Omeyas se preocuparon por la vida espiritual y la literatura de su tiempo. En las letras, la tradición árabe contaba con la riquísima herencia que, unida a la aportación islámica, llevaría a grandes creaciones. La poesía beduina fué enriquecida con nuevos temas: descripciones de la vida en las ciudades, elogios a los príncipes, luchas de partidos. Siguió desarrollándose la poesía amorosa, también de herencia beduina, como el poema que la leyenda atribuye al "Loco por Laila". Los tres poetas más destacados en la época omeya son Al-ajtal, Yarir y Farazdaq. En el siglo IX se propiciaba una formación general del médico, se estimulaba la observación, se fomentaba la salúd pública, se abogaba por un control central de la medicina. Los estimados progresos aportados por la medicina árabe fueron la construcción de hospitales, nuevas observaciones clínicas especialmente en enfermedades infecciosas y oculares y la ampliación de la farmacopea.<br />
<br />
<b> </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<u><span style="font-size: large;"><b><br /></b></span></u></div>
<div style="text-align: center;">
<u><span style="font-size: large;"><b><i>LA CIENCIA MÉDICA ÁRABE</i></b></span></u><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://lanaveva.files.wordpress.com/2009/11/11.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="270" src="http://lanaveva.files.wordpress.com/2009/11/11.jpg" width="400" /></a></div>
<b> </b> <i>Según el Dr. Meyerhof : “Los doctores árabes se reían de los afanados médicos europeos por sus esfuerzos toscos y elementales. En el siglo XVI, los libros árabes de medicina fueron traducidos al latín y usados como base de la enseñanza en las universidades italianas y francesas”.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<a href="data:image/jpeg;base64,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" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="data:image/jpeg;base64,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" /></a>Europa no sabía nada del cólera cuando el Islam entró en España y la gente consideraba la enfermedad como un castigo del cielo por los pecados, pero los médicos árabes ya habían probado que, incluso, la peste bubónica, era una enfermedad contagiosa y nada más. Los árabes descubrieron en la antiguedad la circulación mayor de la sangre y en la Edad Media, descubrieron la circulación menor (pulmonar). Siglos más tarde, Servet, fue el primer europeo en transmitirlo. Gran lector de los libros árabes, idioma que dominaba, se había percatado de este descubrimiento. Sin embargo, también allí conoció la interpretación coránica de la Unidad de un solo Dios y rechazó la Trinidad. Huyendo de la Inquisición Española, cayó en las manos de un inquisidor más cruel y despiadado: Calvino y fue quemado vivo en la hoguera (a fuego lento y con madera verde).</div>
<div style="text-align: justify;">
La lectura de libros árabes le valió su gloria (se le conoce como el descubridor de la circulación pulmonar); pero también le valió su muerte, en un momento que no se permitía disentir. Hablando de otros médicos árabes, el Dr. Meyerhof escribió sobre el libro de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Avicena">Avícena</a> “<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Avicena" style="color: #660000;">el Canon</a>” que es una obra maestra de ciencia médica, probando su valía al ser impreso en diez y seis ediciones en el siglo XV, en latín y en árabe. El Canon todavía era libro de texto de las facultades de Medicina de Francia hasta entrado el siglo XIX. Will Durant escribió que (Rhazes) fue uno de los médicos más avanzados del Islam, autor de 200 tratados y libros particularmente:<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;">1-</span>“Viruela y sarampión”, publicado en latín y otros idiomas europeos en cuarenta ediciones, entre 1497 y 1866.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;">2-</span>“La Gran Enciclopedia”, veinte volúmenes; cinco dedicada a la óptica, otros a la cirugía y anestésicos.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Entre las innovaciones de Rhazes está el uso del agua fría para tratar la fiebre persistente, de ventosas secas para la apoplejía, de bálsamo de mercurio e intestinos de animales para suturar heridas y otras muchas invenciones.</div>
<div style="text-align: justify;">
El diagnóstico de la tuberculosis por las uñas de los dedos, la cura de la ictericia, el uso de agua fría para prevenir hemorragias, la rotura de piedras en la vejiga y el riñón para facilitar su extracción y la cirugía de la hernia están entre los avances, demasiado numerosos para citarlos detalladamente. El más grande de los cirujanos islámicos fue Abdul´l-Qasem de Andalucía, floreció en el siglo XI, fue inventor de muchos instrumentos quirúrgicos. El idioma árabe, equivalía en Europa hasta el siglo XVIII, al inglés de nuestros tiempos, para la ciencia, la investigación y los estudios universitarios.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Durante los primeros siglos de la Hégira, el estudio de la medicina era parte integral de una completa educación. Por eso el número de médicos famosos y de tratados es considerable. Durante varios siglos los trabajos de Rhases, Avicena, Abul Cassis e Ibn Zohar, fueron la base de los estudios médicos en todas las universidades europeas.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Las escuelas de medicina de Salerno y especialmente Montpellier adquirieron fama mundial. El conjunto de conocimientos médicos publicados por Rhases (Abu Bakr Ibn Zacaria Al Razi) bajo el título de "Havi" (la vida virtuosa), así como su otro libro titulado "Mansur", sobre el califa Al Mansur, a quien se lo dedicó, fue durante cientos de años el más respetado y el más ampliamente utilizado de los manuales médicos.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
"Havi" fue uno de los 9 tomos que constituían toda la biblioteca de la facultad de medicina de París en el año 1395. Contiene la primera descripción de algunas fiebres eruptivas como la viruela y el sarampión. Al Razi introdujo en farmacias el uso de purgantes suaves, la aplicación de ventosas en caso de apoplejía y la utilización de agua fría en caso de fiebre persistente. A él se le atribuye la invención del sedal, que se utilizaba con mucha frecuencia. Los trabajos de Al Razi fueron traducidos al latín y publicados en varias ocasiones, principalmente en 1509 en Venecia y en 1528 en París. Su tratado sobre la viruela fue publicado de nuevo por última vez en el año 1745.<br />
El progreso más importante realizado por los médicos musulmanes fue en el campo de la cirugía. Ya en el siglo XI sabían cómo tratar cataratas por prolapso o extracción del cristalino, litotricias y hemorragias; sabían como usar los cáusticos y sedales y practicaban la cauterización y conocían los anestésicos: frecuentemente, antes de una operación dolorosa, administraban una droga hecha de una planta llamada "cizaña", hasta que el paciente quedaba completamente inconsciente. Lo Árabes llegaron a manejar alrededor de 760 fármacos.<br />
<br /></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/_guQYasrffaw/R7GHCd614yI/AAAAAAAAAB4/uYViWFYOFj4/S600/Avicena.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/_guQYasrffaw/R7GHCd614yI/AAAAAAAAAB4/uYViWFYOFj4/S600/Avicena.jpg" width="140" /></a><span style="font-weight: bold;">Abu Ali Al Hussain Ibn Abdallah,</span> conocido en oriente como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Avicena">Ibn Sina</a> y en el resto del mundo como <span id="goog_550059094"></span><span id="goog_550059095"></span><a href="http://www.blogger.com/"></a><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Avicena">Avicena</a>, fue sin duda alguna el más grande de todos los médicos musulmanes su libro "Preceptos de la medicina" (canun fi-'l- Tib) se publicó en lengua árabe en Roma en el año 1543. Apareció en una nueva edición de 5 tomos que trataban fisiología, higiene, terapéutica y materia médica. Durante 600 años, desde el siglo XII hasta el siglo XVIII, esta obra sirvió como base para los estudios médicos en todas las universidades francesas e italianas.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Durante el siglo XV fue editada 15 veces en latín y una vez en Hebreo. Se imprimió una y otra vez hasta el siglo XVII e incluso a principios del siglo XIX se dieron cátedras sobre este trabajo en la facultad de medicina de Montpellier. Avicena escribió también un libro sobre "remedios para el corazón" y algunos poemas sobre medicina.<br />
<br /></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.medarus.org/Medecins/MedecinsImages/MedecinsArabes/abulcas_big.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://www.medarus.org/Medecins/MedecinsImages/MedecinsArabes/abulcas_big.jpg" width="140" /></a></div>
<span style="font-weight: bold;">Abul Qasim Khalaf Ben Abbas (Abulcassis)</span> de Córdoba, El cirujano musulmán más destacado Abu al-Qasim (Abulcasis) nació en el año 936 en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medina_Azahara" title="Medina Azahara">Madinat al-Zahra</a>, a unos diez kilómetros al noroeste del barrio real de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3rdoba_%28Espa%C3%B1a%29" title="Córdoba (España)">Córdoba</a>, capital del Imperio musulmán, y pertenecía a la tribu árabe de los Ansar. El famosos fisiólogo Haller afirma que sus trabajos fueron "la principal fuente de inspiración para todos los cirujanos desde esa fecha hasta el siglo XIV". Las obras quirúrgicas de Abulcassis fueron impresas en latín hacia 1487.<br />
considerado como uno de los padres y el fundador de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cirug%C3%ADa" title="Cirugía">cirugía</a> moderna.
En sus textos, donde combinaba las enseñanzas clásicas greco-latinas,
con los conocimientos de la ciencia del próximo oriente, fueron la base
de los procedimientos quirúrgicos europeos hasta el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Renacimiento" title="Renacimiento">renacimiento</a>. Su mayor contribución a la historia es <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-Tasrif" title="Al-Tasrif">Al-Tasrif</a></i>, una obra de treinta volúmenes sobre la práctica médica, donde recopiló todo el conocimiento médico y farmacéutico de la época. Fue, asimismo, un gran innovador en las artes médicas, siendo el primero en emplear el hilo de seda en las <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sutura" title="Sutura">suturas</a>.
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dc/Zahrawi1.png" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="200" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/dc/Zahrawi1.png" width="126" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Elementos quirurgicos de Abulcasis</td></tr>
</tbody></table>
Especialista en cirugía, en su obra describe los procedimientos que
utilizaba en sus operaciones de ojos, oídos, garganta, amputaciones,
implantes de dientes, etc. Abū al-Qāsim también inventó el <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Forceps" title="Forceps">forceps</a> para extracción de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Feto" title="Feto">fetos</a> muertos, con ilustraciones en el <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-Tasrif" title="Al-Tasrif">Al-Tasrif</a></i>. Abū al-Qāsim también describe el uso de forceps en trabajo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Parto" title="Parto">partos</a>.<br />
El <i>Al-Tasrif</i> (1000) también introduce el uso de ligadura para controlar la sangre de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arteria" title="Arteria">arterias</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cauterizaci%C3%B3n" title="Cauterización">cauterización</a>.<br />
Desarrolló más de 200 nuevos instrumentos quirúrgicos que describe en
el último libro de su magna enciclopedia, la cual fue profusamente
estudiada en toda <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Europa" title="Europa">Europa</a> durante más de cinco siglos después de su muerte.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La España musulmana produjo otros médicos de gran reputación, entre ellos, Ibn Zohar y Averroes.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.medarus.org/Medecins/MedecinsImages/MedecinsArabes/arab_chirurgie.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="166" src="http://www.medarus.org/Medecins/MedecinsImages/MedecinsArabes/arab_chirurgie.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<span style="font-weight: bold;">Ibn Zohar</span>: Su principal mérito fue la introducción de las leyes de observación científica a la medicina. El punto más importante de su terapia era el de los poderes naturales del cuerpo humano para autocurarse de ciertas enfermedades. Fue el primero en combinar el estudio de la medicina con el de la cirugía y farmacia. Sus escritos sobre cirugía hablan por primera vez de la broncotomía y contienen instrucciones detalladas para el tratamiento de dislocaciones y fracturas.<br />
<br /></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/_W_GE-CY7By4/TT6uMmgfJfI/AAAAAAAAFQc/w8OlGo4yb-U/s1600/Averroes.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/_W_GE-CY7By4/TT6uMmgfJfI/AAAAAAAAFQc/w8OlGo4yb-U/s200/Averroes.jpg" width="138" /></a></div>
<span style="font-weight: bold;">Abdul Walid Mohammed Ibn Rushd, </span>más conocido en occidente como Averroes,(<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3rdoba_%28Espa%C3%B1a%29" title="Córdoba (España)">Córdoba</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-%C3%81ndalus" title="Al-Ándalus">Al-Ándalus</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1126" title="1126">1126</a> – <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marrakech" title="Marrakech">Marrakech</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/10_de_diciembre" title="10 de diciembre">10 de diciembre</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1198" title="1198">1198</a>), <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fil%C3%B3sofo" title="Filósofo">filósofo</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9dico" title="Médico">médico</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-%C3%81ndalus" title="Al-Ándalus">andalusí</a>, maestro de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa" title="Filosofía">filosofía</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sharia" title="Sharia">leyes islámicas</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Matem%C3%A1ticas" title="Matemáticas">matemáticas</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Astronom%C3%ADa" title="Astronomía">astronomía</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medicina" title="Medicina">medicina</a>. En Medicina escribió un tratado sobre antídotos contra venenos y fiebres. Su principal obra médica "Al Kulliyat" (Colliget en latín) se imprimió por primera vez en Venecia en el año 1490. Su obra recoge los conocimientos vertidos por Aristóteles y Galeno en los ámbitos fisiológico, terapéutico, higiénico y patológico. Autor de unos "Comentarios a Aristóteles", su filosofía influyó de manera notable en los pensadores de los siglos XIII al XVI.<br />
<ul>
<li><i>Tahafut al-tahafut</i> (تهافت التهافت, <i>Refutación de la refutación</i>, <i>Destructio destructionis</i> en latín)</li>
<li><i>Kitab fasl al-maqal</i> (<i>Sobre la armonía entre Religión y Filosofía</i>)</li>
<li><i>Bidayat al-Mujtahid</i> (<i>Distinguido jurista</i>)</li>
<li>Los Comentarios al «Corpus aristotelicum», que comprenden:
<ul>
<li>Los Comentarios menores (Yawami) a la Isagoge de Porfirio, al
Organon, Retórica, Poética, Física, De Coelo et Mundo, De generatione et
corruptione, Meteorológicos, De Anima, Metafísica, De partibus
animalium, De generatione animalium y Parva Naturalia, de Aristóteles.</li>
<li>Comentarios medios (Taljisat) a la Isagoge de Porfirio. el Organon,
Retórica, Poética, Física, De Coelo et Mundo, De generatione et
corruptione, Meteorológicos, De Anima, Metafísica y Ética nicomaquea, de
Aristóteles.</li>
<li>Comentarios mayores (Tafasir) a los Segundos Analíticos, Física, De Coelo et Mundo, de Anima y Metafísica de Aristóteles.</li>
</ul>
</li>
</ul>
<ul>
<li>Exposición de la <i>República</i> de Platón</li>
<li>Los Comentarios a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Claudio_Ptolomeo" title="Claudio Ptolomeo">Ptolomeo</a>, <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Alejandro_de_Afrodisia&action=edit&redlink=1" title="Alejandro de Afrodisia (aún no redactado)">Alejandro de Afrodisia</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nicol%C3%A1s_de_Damasco" title="Nicolás de Damasco">Nicolás de Damasco</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Galeno" title="Galeno">Galeno</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-Farabi" title="Al-Farabi">al-Farabi</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Avicena" title="Avicena">Avicena</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Avempace" title="Avempace">Avempace</a></li>
<li>El tratado De Substantia Orbis</li>
<li>Tres importantes escritos teológicos: <i>Fals al Maqal</i>, <i>Kasf´al-Manahiy</i> y <i>Damima</i></li>
<li>El <i>Kitab al- kulliyyat al-Tibb</i> (<i>Libro de las generalidades de la medicina</i>).</li>
</ul>
<br />
<span style="font-weight: bold;">Abú Marwán Abd al-malik ibn Zuhur</span>, Nace en ishbiliya (Sevilla), en 1901, siendo el médico más ilustre de su tiempo. Al contrario de como hacían los estudiantes de su tiempo, centra todos sus estudios en una única rama de la medicina. Al servivio de los sultanes al murabatun. (almorávides) y de los Muwahadum (almohades ) mas tarde, realiza curaciones milagrosas, descubriendo algunas enfermedades como las inflamaciones y abscesos del pericardio y del mediastino y a las parálisis parciales, principalmente la del esófago. pese a ello es un gran enenmigo de la cirugía que rehúsa de hacer sangrar a sus enfermosn Entre sus obras destacan Kitab al Iqtisad fi Islah al anfus wa al Ajsad (Libro del Curso medio sobre la reforma de las almas y los cuerpos) (sobre enfermedades, terapias y medidas de higiene).<br />
<br /></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;">Ali Ibn Issa, </span>En oftalmología su "memorándum para oculistas", no se quedó anticuado hasta el siglo XIX. La primera operación de extracción de una catarata se llevó a cabo en el año 1256 por Al Mahusin, que inventó la aguja hueca.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Sabemos que la religión musulmana contiene normas sobre higiene, como lo son:</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;">*</span> Baños frecuentes.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;">*</span> Prohibición de alcohol.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;">*</span> Prohibición de la carne de cerdo.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Los médicos musulmanes dieron importancia a la observación de las normas higiénicas en el tratamiento de las enfermedades. "Los hospitales árabes, dice Gustave Le Bon, fueron construidos bajo condiciones que, desde el punto de vista higiénico, fueron muchos mejores que nuestros hospitales de hoy en día. Eran enormes y en ellos circulaban libremente el aire y el agua (...) Los aforismos de la escuela de Salerno contienen muchas instrucciones muy valiosas sobre la higiene. Sabemos que esta escuela, que fue considerada durante mucho tiempo como la mejor de Europa, debe su reputación a los árabes".<br />
<br />
<div align="justify">
<span style="font-size: medium;">La medicina Arabe se puede dividir en
tres períodos :</span></div>
<table border="0"><tbody>
<tr>
<td align="center" valign="top" width="5%"><span style="font-size: medium;">1)</span></td>
<td colspan="3" valign="top" width="95%"><div align="justify">
<span style="font-size: small;">El Comprendido antes de los años 900, es el período de
preparación, donde se amalgama con la medicina greco – romana
– hebrea y cristiana, se enriquece con los aportes de los
sabios bizantinos, que llevan al árabe toda la ciencia conocida
y se crean las grandes escuelas de traductores.</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td align="center" valign="top" width="5%"><br /></td>
<td colspan="3" width="95%"><span style="font-size: small;"><br /></span></td>
</tr>
<tr>
<td align="center" valign="top" width="5%"><span style="font-size: medium;">2)</span></td>
<td colspan="3" valign="top" width="95%"><div align="justify">
<span style="font-size: small;">Período entre los 900 y 1100 años, en el que destacan
sus propios médicos independientes con nuevos aportes e investigaciones,
época en que surgen figuras como Rhazes, Abulcasis Avicena, Abul
Casim, autor de una enciclopedia "El Tesrif" una de
las personalidades más importantes de la cirugía.</span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td align="center" valign="top" width="5%"><br /></td>
<td colspan="3" valign="top" width="95%"><span style="font-size: small;"><br /></span></td>
</tr>
<tr>
<td align="center" valign="top" width="5%"><span style="font-size: medium;">3)</span></td>
<td colspan="3" valign="top" width="95%"><div align="justify">
<span style="font-size: small;">Durante los siglos XII y XVII, años de influencia en
la medicina europea, donde destacan Avenzoar, Averroes, Maimonides
y Ali – Ibn – El Abbas con su notable libro de anatomía;
toda la literatura médica arabe fue traducida al latín o lenguas
occidentales para ser usada por las Universidades europeas.</span></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><br /></b><br />
<div style="text-align: center;">
<i><u><span style="font-size: large;"><b>BOTÁNICA</b></span></u></i><br />
<br /></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/78/Arabic_herbal_medicine_guidebook.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="161" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/78/Arabic_herbal_medicine_guidebook.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Tratado de Botánica Árabe.</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: small;">La botánica árabe fue superior tanto en
calidad como en cantidad , el médico judío español Hasdai Ben Shaprut,
tradujo al árabe todos los nombres de plantas y drogas existentes. La
obra de Ibn Al Baitar colección que describe con fidelidad la botánica
antigua. La expansión musulmana y el activo tráfico comercial con el Oriente
y Asia ampliaron en gran medida el comercio de fármacos, mejor identificados
y descritos en el libro de Al – Biruni "Farmacopea Médica",
cada medicamento tiene su nombre y sus equivalentes en otras lenguas,
cultivaron la química con rango científico, creando los métodos de extracción
y preparación de los medicamentos así como las técnicas de destilación
y cristalización.</span><br />
Avempace redactó en este campo y en colaboración con <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Abu-l-Has%C3%A1n_Sufi%C3%A1n_al-Andalus%C3%AD&action=edit&redlink=1" title="Abu-l-Hasán Sufián al-Andalusí (aún no redactado)">Abu-l-Hasán Sufián al-Andalusí</a> un <i>Libro de las experiencias</i>, con el que se quería completar el <i>Libro sobre los medicamentos simples</i> del toledano <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ibn_Wafid" title="Ibn Wafid">Ibn Wafid</a> (m. 1075), el <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abenguefiz" title="Abenguefiz">Abenguefiz</a>
de los farmacólogos latinos medievales, y aunque el libro se perdió, se
sabe de él por las más de doscientas alusiones y citas que de él hace
el malagueño <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ibn_al-Baitar" title="Ibn al-Baitar">Ibn al-Baitar</a> (h. 1190-1248). Se conservan solo dos breves tratados, el <i>Kalam 'ala ba'a kitab al-nabat</i> (<i>Discurso acerca de algunos libros sobre las plantas</i>) y <i>Kalamu-hu fi-l-nilufar</i> (<i>Discurso sobre el nenúfar</i>).<br />
<a href="data:image/jpeg;base64,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" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="data:image/jpeg;base64,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" /></a>En el primero de estos tratados se comprueba que Avempace, junto con <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Averroes" title="Averroes">Averroes</a> e <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ibn_Zuhr" title="Ibn Zuhr">Ibn Zuhr</a> o <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Avenzoar" title="Avenzoar">Avenzoar</a>, es el eslabón entre los dos grandes botánicos andalusíes: <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-Bakr%C3%AD" title="Al-Bakrí">Al-Bakrí</a> (m. en 1094) y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ahmad_ibn_Muhammad_abu_Yafar_al-Gafiqi" title="Ahmad ibn Muhammad abu Yafar al-Gafiqi">Al-Gafiqí</a> (m. en 1166). Por otro lado parece ser que esta obra influyó directa o indirectamente en el <i>De vegetalibus</i> de San <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alberto_Magno" title="Alberto Magno">Alberto Magno</a>
(1206-1280). En el segundo se plantea, poniendo como ejemplo el
nenúfar, que no tiene raíces terrestres, si hay una clara división entre
el reino animal y el vegetal e indaga sobre la reproducción vegetal,
sobre la que <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arist%C3%B3teles" title="Aristóteles">Aristóteles</a>
había concluido que no había reproducción sexual, sino que dependía de
la nutrición y el crecimiento. Avempace plantea la posibilidad de la
sexualidad vegetal, aunque no llega a ninguna solución definitiva, que
no llegaría hasta la obra de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Rudolf_Jacob_Camerarius" title="Rudolf Jacob Camerarius">Rudolf Jacob Camerarius</a> (1665-1721).<br />
Hay que recordar que Avempace se dedicó toda su vida a su profesión
de médico, por la que fue muy reputado desde sus comienzos en Zaragoza
hasta el fin de sus días en Fez, y que su medicina se basaba
fundamentalmente en el conocimiento de las propiedades curativas de las
plantas, lo que hacía que todo gran médico fuese a su vez un profundo
conocedor de la botánica.<br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b> <i><u><span style="font-size: large;">FARMACOLOGÍA </span></u></i></b><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.gifmania.cl/medicina/medicinas/pourm.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="pourm.gif (8430 bytes)" border="0" height="88" src="http://www.gifmania.cl/medicina/medicinas/pourm.gif" width="97" /></a><b> </b> Los Árabes inventaron el arte de mezclar medicamentos químicos, en píldoras y soluciones, muchas de las cuales se usan actualmente, aunque algunas son presentadas como nuevas invenciones de nuestro siglo actual por químicos desconocedores de su historia. El Islam tenía dispensadores que daban gratis prescripciones a los pacientes y, en las zonas de los países que no habían hospitales, los médicos realizaban visitas regulares con todo su instrumental para cuidar de la salud pública”, iniciando la medicina preventiva del modelo moderno. <b> </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><u><span style="font-size: large;"><b>HOSPITALES</b></span></u></i><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.gifmania.cl/medicina/cruz_roja/rc.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="rc.gif (11670 bytes)" border="0" height="48" src="http://www.gifmania.cl/medicina/cruz_roja/rc.gif" width="79" /></a>Los Árabes construyeron los primeros hospitales, orfanatos y centros psiquiátricos de corte moderno. “El orden y la eficacia de los hospitales islámicos era tal que no había distinciones de raza, religión u ocupación; la cura era administrara con meticuloso cuidado a cada paciente. Se asignaba salas a pacientes con enfermedades determinadas, había hospitales docentes donde los estudiantes aprendían la teoría y observaban la práctica. Además, había hospitales móviles que llevaban médicos y sus equipos. Estaban bien aireados y tenían abundancia de agua pura. EsosEsos hospitales tenían grandes salas comunes y también habitaciones privadas. Marc Kapp escribió:”El Cairo tenía un gran hospital con fuentes funcionando y jardines de flores y cuarenta amplios patios. Cada paciente era recibido amablemente y, tras curarle, le enviaban a su casa con cinco monedas de oro. Córdoba, junto a 600 mezquitas y 900 baños, tenía cincuenta hospitales”. <b> </b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b> <i><u><span style="font-size: large;">FÍSICA</span></u></i></b><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.soloimagen.net/public/gifs/atomos_1.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.soloimagen.net/public/gifs/atomos_1.gif" /></a>Son los Árabes quienes debieran ser considerados como los verdaderos fundadores de la física" A. Humbolt. El tratado sobre la óptica por Hassan Ali Aitan (Alhasen) (963-1309) fue un hecho de gran importancia para la ciencia, M. Charles afirma que fue: "el principio de la moderna ciencia de la óptica".</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Este trabajo trata de la posición aparente de imágenes en espejos, la refracción, el tamaño aparente de los objetos, el uso de la cámara oscura, entre otros.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
E. Bernard afirma que fueron los árabes los que descubrieron el uso del péndulo para los relojes.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
No se puede negar el hecho de que la brújula fue inventada por los chinos, pero fueron los musulmanes quienes la perfeccionaron para las necesidades de la navegación.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<i><u><span style="font-size: large;"><b>QUÍMICA/ALQUIMIA</b></span></u></i><br />
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.soloimagen.net/public/gifs/laboratorio.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="http://www.soloimagen.net/public/gifs/laboratorio.gif" /></a></div>
<span style="font-size: 100%;">La Alquímia Árabe es tan misteriosa en sus orígenes como la griega. Durante los califatos de los abásidas de 750 a 1258, Floreció en Arabia una escuela de farmacia. El primer trabajo conocido de esta escuela es la obra que se difundió </span><span style="font-size: 100%;">en Europa en su versión latina titulada "<span style="font-style: italic;">De Alchemia Traditio Summae perfectionis in duos libros divisa", </span>atribuido al científico y filósofo árabe Abú Musa al-sufí, conocido en occidente como Geber; este trabajo que podemos considerar como el tratado mas antíguo sobre química propiamente dicha, es una recopilación de todo lo que se creía y se conocía por entonces.</span><span style="font-size: small;"><br />
<span style="font-weight: bold;">Jaber Íbn Haiyan</span>, era conocido mundialmente como "El padre de la Química" y de la Alquímia árabe.</span> Su influencia sobre los químicos y alquimistas occidentales fue profunda y duradera. Más de 500 obras suyas han sido impresas y la mayor parte pueden encontrarse entre los tesoros de las bibliotecas nacionales de Paris y Berlín, mientras sus colegas europeos le llaman afectuosamente “profesor de la sabiduría” y le atribuyen el descubrimiento de 19 elementos con su peso específico, etc. Jaber decía que todo puede reducirse a una simple partícula básica, compuesta de una carga de luz (electricidad) y fuego, el átomo o la más pequeña unidad de materia indivisible, muy próxima a la moderna ciencia atómica.La mezcla de colores, la tintura, la extracción de minerales y metales, la fabricación de acero y el curtido están entre las técnicas industriales en las que los árabes fueron los primeros maestros. Producían una gran cantidad de sustancias químicas y varios procesos químicos… destilación, evaporación, sublimación, cristalización, etc. También fueron los árabes quienes sustituyeron con papel hecho de algodón, los antiguos pergaminos (El papel Chino era de seda y no se podía escribir en el); ésta era la invención que sirvió de base al posterior invento europeo de la imprenta y permitió la amplia extensión de la enseñanza que trajo el Renacimiento. Más, dado que los monjes tenían escasez de pergaminos para escribir sus obras religiosas, tendían más y más a raspar los inapreciables textos científicos antiguos de los viejos pergaminos. La introducción del papel por los árabes, detuvo esta práctica desastrosa. Algunos<span style="font-size: small;"> Historiadores sugieren que la alquímia árabe desciende de una escuela asiática occidental mientras que la alquimia griega desciende de una escuela egipcia. Esta escuela asiática no es ni china ni india. Se puede afirmar que la alquimia árabe estaba asociada con una ciudad específica en Siria, Harran, que, según parece, según parece, fue en la que se desarrollaron la mayor parte de los conocimientos alquímicos árabes.</span><br />
<span style="font-size: small;">Los alquimistas árabes trabajaron con oro y mercurio, arsénico y azufre, y sales y ácidos, y se familiarizaron con una amplia gama de lo que actualmente llamamos reactivos químicos. Ellos creían que los metales eran cuerpos compuestos, formados por mercurio y azufre en diferentes proporciones.</span><span style="font-size: small;"><br />
</span><span style="font-size: small;">Ar Razí</span><span style="font-size: small;"> (850-923). Seguramente </span><span style="font-size: small;">el alquimista árabe más grande, fué un </span><span style="font-size: small;">científico persa que vivía en Baghdad. Ar Razí clasificó a los materiales usados por el alquimista en cuerpos (a los metales): piedras, vidrio, sales, etc. Y espíritus: mercurio, azufre, amoníaco, etc. El real objetivo de éstos alquimistas era el de producir oro por medio de reacciones catalíticas de ciertos elementos. Ar Razí escribió un libro sobre las aguas fuertes que según los estudiosos del tema no eran mas que soluciones de sal corrosivas. </span><br />
<span style="font-size: small;">Las escrituras de Ar Razí representan el apogeo de la alquimia árabe. No se sabe si se dedicó a la medicina que siguió siendo independiente aunque hubo una tendencia árabe de dar mayor énfasis a los remedios minerales que a los provenientes de plantas que fueron los remedios por excelencia en la cultura griega. </span><br />
<span style="font-size: small;">Allá por el año 670 d.C., un alquimista sirio, Calínico, inventó según se cree el fuego griego. Era una mezcla de cal viva, petróleo y azufre a la que se le atribuye la salvación de Constantinopla cuando los musulmanes le pusieron sitio por primera vez. Al entrar en contacto con el agua la cal viva se encendía y el petróleo ardía en llamas. </span><br />
<span style="font-size: small;">Muchos de los escritos árabes revelaban un carácter místico que contribuía poco al avance de la química, pero otros intentaban explicar la transmutación en términos físicos. Los árabes basaban sus teorías de la materia en las ideas aristotélicas, pero su pensamiento tendía a ser más específico, sobre todo en lo referente a la composición de los metales. Ellos creían que los metales consistían en azufre y mercurio, no propiamente estas sustancias que conocían muy bien, sino más bien el principio del mercurio, que confería la propiedad de fluidez a los metales, y el principio del azufre que convertía en combustibles ue convertía en combustibles a las sustancias y corroía a los metales. Las reacciones químicas se explicaban en términos de cambios en las cantidades de esos principios dentro de las sustancias materiales.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><b> <i><u>MATEMÁTICAS</u></i></b></span><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
En la historia de las matemáticas, observaremos como muchos de los principios básicos de aritmética, geometría y álgebra fueron descubiertos por eruditos musulmanes. A partir de mediados de la década de 1950, el incansable trabajo de
investigadores de distintos orígenes y escuelas, como —por citar sólo
unos pocos— el estadounidense <b>Edward S. Kennedy</b> en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/American_University" title="American University">American University</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Beirut" title="Beirut">Beirut</a>, los soviéticos <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Adolf_Yuskevich&action=edit&redlink=1" title="Adolf Yuskevich (aún no redactado)">Adolf Yuskevich</a> y <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Boris_Rozenfeld&action=edit&redlink=1" title="Boris Rozenfeld (aún no redactado)">Boris Rozenfe'ld</a> en la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Academia_de_Ciencias_de_la_URSS" title="Academia de Ciencias de la URSS">Academia de Ciencias de la URSS</a> y el egipcio (residente en Francia) Roshdi Rashed en el <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/CNRS" title="CNRS">CNRS</a>,
sus colegas y alumnos, demuestra que muchas de las ideas que
previamente se creían brillantes concepciones debidas a matemáticos
europeos de los siglos XVI, XVII y XVIII fueron desarrolladas por los
científicos del islam entre cuatro y nueve siglos antes. esto sin perjuicio del aporte de otras <b>ascendencias y creencias.</b><br />
Los números que se usan son números arábigos, además de todo, la realización árabe del valor del cero permitió la fundación de toda nuestra moderna tecnología computarizada. La palabra “cero” como su prima “cifra”, son ambas intentos de traducir la arábiga “sefr”. De Vaux escribió: “Usando las cifras, los árabes llegaron a ser los fundadores de la aritmética de la vida cotidiana, hicieron el álgebra como una ciencia exacta y la desarrollaron considerablemente. Indiscutiblemente, fueron los fundadores de la trigonometría plana y esférica." El astrolabio (Safija ) fue inventado por el árabe Alzarqali, quien vivió en España, en el siglo XI. La palabra “algoritmo” es la latinización del nombre de su inventor, natural de Jiva, conocido por el nombre de su provincia natal AIJwarizmi. El matemático árabe, fue el primero en encontrar el valor de ? exacto hasta 16 decimales (3.1415926535987832). En ésa época se conocía solo aproximaciones a 4 decimales. Newton, en Europa, lo pudo hacer hasta 250 años después.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
En aritmética, todavía utilizamos sus números y su método de contar; la invención del álgebra es atribuida a los árabes. Cuando el califa Al Mamun fundo "La casa del saber", nombró como director de la misma, a Mohammed Ben Mussa Ben Khwarizimi. Su tratado sobre álgebra: Al Gebr Wa'l Maakalala (cálculos mediante símbolos) "después de haber sido la piedra angular en el edificio matemático, construido por los árabes que vinieron detrás de él, iba a iniciar un día a sus colegas occidentales en la belleza del cálculo algebraico y al mismo tiempo en la aritmética decimal" ( Max Vinte Joux: El milagro árabe, Ediciones Charlot, París, 1950).</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Según la opinión de Philip K. Hitti: "Al Khwarizimi, una de las mejores mentes científicas del Islam, es sin duda el hombre que ejerció mayor influencia sobre el pensamiento matemático durante toda la Edad Media".</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Su trabajo fue continuado por Thabit Ben Garrah, traductor del Almagesta de Ptolomeo, quién desarrolló el álgebra y fue el primero en aplicarlo a la geometría.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La trigonometría es la rama de las matemáticas que los árabes cultivaron con mayor entusiasmo, debido a su aplicación en la astronomía. Los primeros pasos en esta ciencia se remontan a la época de Al Batani, quien tuvo la ingeniosa idea de sustituir las subtensas de los arcos que usaban los griegos en sus cálculos trigonométricos, por la mitad de las subtensas de doble arco, es decir, por el seno de dicho arco, Al Batani fue el primero en emplear en su trabajo los términos "seno y coseno". Los introdujo en el cálculo gnómico y se llamó sombra extendida (Lo que hoy llamamos: la tangente) (en M. Charles: Concepción histórica de los métodos geométricos).</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La invención del signo "cero" por Mohammed Ben Ahmad, en el año 976 revolucionó las matemáticas, pero no se empleó en occidente hasta principios del siglo XIII. <br />
<div style="color: #cc0000; text-align: justify;">
<i><b>"Los árabes tienen una peculiaridad interesante de multiplicar, veamos un ejemplo: 327 x 456, como cada factor tiene tres digitos cada uno, entonces dibujamos una tabla de 3×3 es decir 3 filas y 3 columna; La ubicación de los números a multiplicar toma un sentido horario como lo demuestra el dibujo" </b></i></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://junmem.files.wordpress.com/2010/05/multiplicacion_arabe.gif?w=350&h=300&h=300" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="274" src="http://junmem.files.wordpress.com/2010/05/multiplicacion_arabe.gif?w=350&h=300&h=300" width="320" /></a>En el transcurso de los siglos, los árabes se han reconocido como descubridores del sistema decimal aplicándolo a la aritmética, en el comercio, en las finanzas, en la industria, en los servicios, en la economía, - lo que para las ciencias modernas ha sido de gran avance y ha servido de base para que éstas se aplicaran mundialmente. Adaptaron los números e inventaron el cero. Siendo únicamente 2 los pueblos que consideraron la nada como existente, dándole un valor numérico, el cero: los árabes y los mayas, los Fenicios de origen árabe inventaron el alfabeto. Números y letras, la base de toda ciencia y cultura en general. Los árabes han aportado más del 75% de los descubrimientos científicos, culturales, tecnológicos, literarios y artísticos para el conocimiento universal de la Edad Media.<br />
<br />
<b>En Bagdad </b><br />
Cabe citar a algunos nombres famosos que, astrónomos y matemáticos a la vez, destacaron en el Bagdad científico:<br />
<ul>
<li><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-Juarismi" title="Al-Juarismi">al-Juarismi</a>, a quien el califa Al-Ma'mun encargó la medición de un grado del arco terrestre, y que se considera el fundador del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81lgebra" title="Álgebra">álgebra</a>.</li>
<li>abû-l-Mafà (a fines del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_X" title="Siglo X">siglo X</a>), comentador de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Euclides" title="Euclides">Euclides</a> y <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Diofanto" title="Diofanto">Diofanto</a>, y uno de los promotores de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Trigonometr%C3%ADa" title="Trigonometría">trigonometría</a>.</li>
<li><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Nasir_al-Din_al-Tusi" title="Nasir al-Din al-Tusi">Nasir al-Din al-Tusi</a> (1201-1274), cuya discusión de las proposiciones de Euclides, inspiró en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIII" title="Siglo XVIII">siglo XVIII</a> al <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Padre_Saccheri&action=edit&redlink=1" title="Padre Saccheri (aún no redactado)">padre Saccheri</a>.</li>
</ul>
<h3>
<span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="En_Espa.C3.B1a"> </span></h3>
<span style="font-size: small;"><b>En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a" title="España">España</a></b></span> destacaron:<br />
<ul>
<li><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-Kirmani" title="Al-Kirmani">Al-Kirmani</a>.</li>
<li>Ibn al-Saffâr.</li>
<li><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Azarquiel" title="Azarquiel">Azarquiel</a>, astrónomo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Toledo" title="Toledo">toledano</a> a fines del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XI" title="Siglo XI">siglo XI</a>.</li>
</ul>
Pero la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Bagdad_%281258%29" title="Batalla de Bagdad (1258)">invasión de los mongoles</a> (Bagdad cayó en manos del conquistador Hûlâgû en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1258" title="1258">1258</a>),
la reconquista cristiana, con la consiguiente expulsión de los
musulmanes, y la dominación turca tuvieron un efecto negativo sobre la
ciencia árabe. A partir del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIV" title="Siglo XIV">siglo XIV</a> desaparecieron los trabajos originales.<br />
<br />
<b>Otros ejemplos del desarrollo.</b><br />
Uno de los discípulos de los hermanos Banu Musa educado en la Casa de la Sabiduría de Bagdad fue <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Thabit_ibn_Qurra" title="Thabit ibn Qurra">Thabit ibn Qurra</a> (nacido en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/836" title="836">836</a>). Thabit hizo múltiples contribuciones en los más diversos campos de las matemáticas, en especial a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_n%C3%BAmeros" title="Teoría de números">teoría de números</a>: descubrió un bello teorema que permite hallar pares de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/N%C3%BAmeros_amigos" title="Números amigos">números amigos</a>. Un siglo y medio después, <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Baghdadi&action=edit&redlink=1" title="Al-Baghdadi (aún no redactado)">al-Baghdadi</a> estudió una ligera variante del teorema de Thabit, mientras que <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abu_%27Ali_al-Hasan_ibn_al-Haytham" title="Abu 'Ali al-Hasan ibn al-Haytham">Alhacén</a> (al-Haytham) parece haber sido el primero en intentar clasificar todos los <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/N%C3%BAmeros_perfectos" title="Números perfectos">números perfectos</a> pares como los de la forma <span class="texhtml" dir="ltr">2<sup><i>k</i> − 1</sup>(2<sup><i>k</i></sup> − 1)</span> donde <span class="texhtml" dir="ltr">2<sup><i>k</i></sup> − 1</span> es <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/N%C3%BAmeros_primos" title="Números primos">primo</a>. También fue Alhacén el primero en formular el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Teorema_de_Wilson" title="Teorema de Wilson">Teorema de Wilson</a>, que no habría de ser planteado en occidente hasta 750 años después.<br />
Los números amigos tienen un rol significativo en la matemática islámica. Una nueva prueba del <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Teorema_de_Thabit_ibn_Qurra" title="Teorema de Thabit ibn Qurra">teorema de Thabit ibn Qurra</a> fue suministrada a finales del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XIII" title="Siglo XIII">siglo XIII</a> por al-Farisi (nacido en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1260" title="1260">1260</a>), quien introdujo importantes nuevas ideas en los campos de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Factorizaci%C3%B3n" title="Factorización">factorización</a> y de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Combinatoria" title="Combinatoria">métodos combinatorios</a>. También señaló el par de números amicales 17296 - 18416; este descubrimiento ha sido atribuido a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Leonhard_Euler" title="Leonhard Euler">Leonhard Euler</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIII" title="Siglo XVIII">siglo XVIII</a>), pero se sabe ahora que eran conocidos cinco siglos antes por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-Farisi" title="Al-Farisi">al-Farisi</a>,
y quizás aún antes por el propio Thabit ibn Qurra. Si bien fuera del
lapso histórico que estamos considerando en este texto, vale la pena
hacer notar que en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVII" title="Siglo XVII">siglo XVII</a> <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Muhammad_Baqir_Yazdi&action=edit&redlink=1" title="Muhammad Baqir Yazdi (aún no redactado)">Muhammad Baqir Yazdi</a> encontró el par 9363584 - 9437056, todavía muchos años antes del aporte de Euler.<br />
<br />
<b>Los sistemas de numeración</b><br />
Tres distintos tipos de sistemas aritméticos se empleaban simultáneamente alrededor del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_X" title="Siglo X">siglo X</a>, y para fines de siglo autores como al-Baghdadi escribían textos en que analizaban comparativamente los tres sistemas.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Aritmética por conteo con los dedos.</b><br />
Este sistema derivaba del conteo con los dedos, con los numerales
enteramente escritos en palabras, y era el método empleado por la
comunidad mercantil. Matemáticos como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abu%27l-Wafa" title="Abu'l-Wafa">Abu'l-Wafa</a>
(n. 940) escribieron varios tratados usando este sistema. El propio
Abu'l-Wafa era un experto en el uso de los numerales indios, pero estos
<i> </i><br />
<br />
<i>... no encontraron aplicación en los círculos comerciales y entre la población del Califato Oriental por largo tiempo.</i></div>
<div style="text-align: justify;">
De allí que escribiera su texto usando el método de contar con los
dedos, puesto que este era el sistema usado por la comunidad comercial a
quienes se dirigía su obra.</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Sistema sexagesimal</b><br />
El segundo de los tres sistemas era el sexagesimal, con los numerales denotados por letras del alfabeto árabe. Provenía de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Babilonia" title="Babilonia">Babilonia</a>, y los matemáticos del islam lo usaron principalmente para el trabajo astronómico.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b> <i><u><span style="font-size: large;">ASTRONOMÍA</span></u></i></b><br />
<br />
<b><u><span style="font-size: large;"> </span></u></b></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.gifmania.cl/astronomia/planetas/0043.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="0043.gif (9595 bytes)" border="0" height="40" src="http://www.gifmania.cl/astronomia/planetas/0043.gif" width="80" /></a><b></b><br />
Los Árabes fueron quienes después de la decadencia de los estudios
Griegos y la entrada de occidente en una fase de oscurantismo durante
los siglos X a XV, continuaron con las investigaciones en astronomía
dejando un importante legado: tradujeron el Almagesto y catalogaron
muchas estrellas con los nombres que se utilizan aun en la actualidad,
como Aldebarán, Rigel y Deneb.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Sede de observatorios en Bagdad, El Cairo, Córdoba, Toledo y Samarkanda, el Islam fue, sin lugar a dudas, uno de los centros astronómicos más importantes del mundo.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La escuela de astronomía de Bagdad tiene su origen durante el reinado del astrónomo <span style="font-weight: bold;"> Al Mansnur</span>, el segundo califa de los Abássidas (754-775). Durante el reinado de sus sucesores, Harun al-Rasheed y Al Mamun, la escuela realizó ciertos trabajos importantes: se revisaron las teorías antiguas, se rectificaron varios errores de Ptolomeo y se corrigieron las tablas griegas.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La escuela de Bagdad fue responsable del descubrimiento del “movimiento de apogeo” del sol, la evaluación de la oblicuidad de la elipse y su progresiva disminución y el estudio detallado de la duración exacta del año.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Los doctos de la escuela de Bagdad observaron la irregularidad de la latitud lunar más alta y descubrieron una tercera desigualdad lunar conocida con el nombre de variación, pronosticaron las manchas del sol, estudiaron los eclipses y la aparición de cometas y otros fenómenos celestes.<br />
<br /></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Entre los astrónomos árabes mas destacados se encuentran Al Batani, Al Sufi y Al Farghani, una autoridad en el sistema solar que calculó que la distancia a Saturno era de 130 millones de kilómetros (su distancia es 10 veces mayor).<br />
Los omeyas, una de las tribus fronterizas árabes, que habían servido como soldados auxiliares romanos y se habían helenizado, constituyen la punta de lanza para la introducción de la actividad científica en el mundo árabe.<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvTYUXLq8R79jfj8fbX_aoT8m23w9UGaUvVgSGMDsCjemexMH5HiDNbsz8AmYS4gYAyiyxJOnwmgrMZ81piPFZYU8aeyvmFemg3J3Br4kgUtbRXyOehOkYGXC9y7oLzEbu0QYoAw/s1600/Tablas_alfonsies.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgvTYUXLq8R79jfj8fbX_aoT8m23w9UGaUvVgSGMDsCjemexMH5HiDNbsz8AmYS4gYAyiyxJOnwmgrMZ81piPFZYU8aeyvmFemg3J3Br4kgUtbRXyOehOkYGXC9y7oLzEbu0QYoAw/s320/Tablas_alfonsies.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tablas_alfons%C3%ADes" title="Tablas alfonsíes">Tablas alfonsíes</a></i>. La astronomía de alfonso X nace del arabe.</td></tr>
</tbody></table>
En el año 700 los Omeyas fundaron en Damasco un observatorio astronómico. En 773 Al-Mansur mandó traducir las obras astronómicas hindúes, los Siddhantas.<br />
<br />
El califa
fatimida construyó un observatorio en el monte Mocattan para el ilustre
Ali Ibn Younis, inventor del péndulo y del reloj del sol, considerado
como el fundador de la escuela del Cairo. Editó la gran tabla Hakemita,
cuya exactitud superó a las de todos sus predecesores.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Al-Mamúm</span> En el año 829 fundó el observatorio astronómico de Bagdad, en donde se desarrollaron estudios sobre la oblicuidad de la Eclíptica. Por su parte, Al-Farghani confecciona, poco después, "El libro de reunión de las estrellas", un extraordinario catálogo con medidas muy precisas de las estrellas.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Al-Battani</span>, <span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;"><span lang="ES-TRAD">(</span>conocido en Europa como <span lang="ES-TRAD">Albatagenius, 958-929)</span></span> Nacido en Siria, uno de los genios astronómicos de la época, trabajó en su observatorio Ar-Raqqa, a orillas del río Eufrates para determinar y corregir las principales constantes astronómicas. Sus mediciones sobre la oblicuidad de la Eclíptica y Precesión de los Equinoccios, fueron más exactas que las de Claudio Ptolomeo.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Al-Hakin</span>, (990-1021) En el 995 fundó en la ciudad de El Cairo, la "Casa de la Ciencia" y, poco después, alrededor del año 1000, Ibn Yunis recopiló las observaciones astronómicas de los últimos 200 años y publicó las "Tablas Hakenitas", llamadas así por su protector, Al-Hakin. Al mismo tiempo, Avicena o Ibn Sina elaboró su "Compendio del Almagesto" y un ensayo sobre "la inutilidad de la adivinación astrológica".<br />
<b>El ilustre Ali Ibn Younis</b>, inventor del pendulo y del
reloj del sol para quien construyó el califa fatimida Al
Hakem el observatorio en el monte Mocattan, está
considerado como el fundador de la escuela El Cairo. Editó
la gran tabla Hakemita, cuya exactitud supero a las de todos
sus predecesores. <br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Azarquiel</span> <span style="font-weight: bold;">o Al Zarqali,</span> (1029-1087) Destacado astrónomo de Toledo en Al-Andalus. y un Fue un distinguidofabricantede astrolabios, creando una versión simplificada para la navegación denominada Azafea que fue muy popular hasta el siglo XVI. Además, gracias a sus observaciones se pudo determinar la precesión del apogeo solar (el punto más cercano de la tierra al Sol) respecto a las estrellas. En 1080 elaboró las "Tablas Toledanas", utilizadas durante más de un siglo para establecer el movimiento de los planetas.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Melik Shah</span> (1072-1092), Sultán
selyúcida. Soberano que tenía muchos amigos entre los eruditos y los
literatos, se sintió muy atraído por la astronomía árabe. Las
observaciones que dirigió condujeron hacia una reforma del calendario,
10 siglos antes de la reforma gregoriana. Los autores de esta reforma
fueron Abdul Rahman Haseni y el poeta Omar Khayyam. </div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<br />
Los astrónomos árabes comenzaron a rechazar la concepción de los Epiciclos de Ptolomeo mucho antes del renacimiento en Europa, ya que según sus estudios, los planetas debían girar alrededor de un cuerpo central y no en torno a un punto. En esta concepción jugaron especial papel Averroes, Abúqueber y Alpetragio.<br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Nasir al-Din al-Tusi, </span>(Mohammed Ibn Hassan), En el año 1262, asistido con astrónomos chinos, culminó con éxito la construcción del observatorio de Maragheh. Modificó el modelo de Ptolomeo, realizando trazados de gran precisión de los movimientos de los planetas.<span style="font-family: Times New Roman; font-size: 100%;"><span style="font-size: 130%;"><span style="font-weight: bold;"><span style="font-size: 100%;"><br />
<br />
<span style="font-size: small;">Abd ar-Rahman Al-Sufi</span></span><span style="font-size: small;">,</span></span></span> <span lang="ES-TRAD">(903-986</span></span><span style="font-size: 100%;">). De</span><span style="font-family: Times New Roman; font-size: 100%;"> </span><span style="font-size: 100%;">origen Persa</span><span style="font-family: Times New Roman; font-size: 100%;">, realizó la mayor parte de su trabajo en Bagdad, la ciudad más prestigiosa y erudita de la época. Fruto de este esfuerzo fue su obra principal, </span> <span style="font-family: Times New Roman; font-size: 100%;"><i>El Libro de las Estrellas Fijas</i> (<i>Kitab Suwar al-Kawakib ath-Thabita</i>)</span><span style="font-family: Times New Roman; font-size: 100%;">, en el que amplió el <i>Almagesto</i> de Ptolomeo catalogando 1018 estrellas (la mismas del <i>Almagesto</i>). Describió también en detalle las 48 <a href="http://www.danielmarin.es/hdc/arabeconstelaciones.htm">constelaciones ptolomeicas</a> y sus nombres, con representaciones gráficas incluidas, gracias a lo cual, las constelaciones clásicas serían ampliamente conocidas en Europa durante la Edad Media.</span><span style="font-size: 100%;"> </span><span style="font-family: Times New Roman;"><span style="font-size: 130%;"><span style="font-size: small;"><i>El Libro de las Estrellas Fijas</i> no es sólo un catálogo de posiciones estrellas: Al-Sufí también discute sobre la magnitud y el color de cada astro, así como de sus posibles variaciones. También delimita las constelaciones y, dato muy importante, no tiene pudor en corregir a Ptolomeo cuando comprueba que sus observaciones son más precisas que las del sabio griego, algo impensable en la Europa Medieval de la época.</span><br />
</span> </span><span style="font-size: 130%;"><span style="font-family: Times New Roman;"> </span></span> <span style="font-family: Times New Roman; font-size: 100%;">Aunque Al-Sufi no corrigió ninguna posición estelar ptolomaica, sí lo hizo con respecto a las magnitudes y el color. Es ésta además la primera obra donde se menciona a la Galaxia de Andrómeda (M31), visible a simple vista, pero que no había sido nunca descrita anteriormente. Además, Al-Sufi introduce en esta obra la costumbre de denominar a cada estrella brillante mediante una letra (árabe), costumbre que sería imitada en Europa a partir de los siglos XV-XVI con la obra de Bayer.</span><span style="font-size: 100%;"><br />
</span><br />
<br />
<span style="font-weight: bold;">Ibn Al Shatir</span>, (1305-1375) Sería famoso por alcanzar la cumbre en el diseño de astrolabios, diseños que gozarían de enorme popularidad en europa. Mejoró los modelos matemáticos de Al Tusi para las órbitas Ptolemaicas, influyendo en la obra de Copérnico, pues éste último incluyó varios de sus resultados en sus obras.<br />
<span style="font-weight: bold;"> </span><br />
<span style="font-weight: bold;">Avempace</span> escribe el pequeño tratado <i>Nubad yasira 'ala al-handasa wa-l-hay'a</i> (<i>Fragmentos sencillos sobre geometría y astronomía</i>) y por una cita de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Maim%C3%B3nides" title="Maimónides">Maimónides</a>. Una vez más, se apartó de Aristóteles al concebir un sistema astronómico sin epiclos pero con esferas excéntricas, al modo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Claudio_Ptolomeo" title="Claudio Ptolomeo">Ptolomeo</a>.<br />
La astronomía era una ciencia fundamental para el mundo árabe, pues
era la disciplina obligada para todos los sabios, que completaba o daba
sentido a la física, la matemática y otros saberes. Las tablas diseñadas
por los astrónomos árabes fueron la base de los libros de astronomía de
<a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Alfonso_X_el_Sabio" title="Alfonso X el Sabio">Alfonso X el Sabio</a> (siglo XIII).<br />
No hay que olvidar, sin embargo, que los científicos islámicos
consideraban la astronomía y la astrología como una misma área
científica, lo que hace que sus conclusiones, muchas veces orientadas a
la adivinación (pues era para ellos solo la lectura del gran libro
celeste creado por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al%C3%A1" title="Alá">Alá</a>) y a otros fines, no tienen el mismo objeto que en nuestros días.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><u><span style="font-size: large;"><b>GEOGRAFÍA</b></span></u></i><br />
<br />
<u><span style="font-size: large;"><b> </b></span></u></div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUM-p8coQP5vSeUOUt2jNs9AO0aw290eN3g2EvdvizxW66eKX-DXDtRXocw-j1gGqe1D3H_dEG3XjNn2n4wUCSC8DBRXiFN-ZPrGkhHhwPBCUJNX3HgudT4WRbZ8GYD0-OttuctA/s1600/images.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUM-p8coQP5vSeUOUt2jNs9AO0aw290eN3g2EvdvizxW66eKX-DXDtRXocw-j1gGqe1D3H_dEG3XjNn2n4wUCSC8DBRXiFN-ZPrGkhHhwPBCUJNX3HgudT4WRbZ8GYD0-OttuctA/s1600/images.jpg" /></a></div>
<a href="http://www.islam.org.sv/Imagenes/jaldun2.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a>La historia de las noches arábigas de Simbad el Marino y sus viajes a China, Japón y las islas de Indonesia, dan suficiente evidencia de la brillantez de navegación comercial árabe, el conocimiento de la meteorología y la geografía. Los árabes comerciaron ampliamente con China. Más de 500 años después, Marco Polo, el primer explorador europeo, indicaba que había llegado a China, valiéndose de mapas árabes.</div>
<div style="text-align: justify;">
Los árabes perfeccionaron la brújula y con su conocimiento de las estrellas fueron hasta tierras remotas. Colón utilizó mapas árabes para llegar a América. El geógrafo Ibn Hauqqall (siglo x d.C.) escribió en su prólogo: “He escrito la latitud y longitud de los lugares de esta tierra, de todas sus naciones, con sus fronteras y los dominios de Islam, con un mapa cuidadoso de cada sección, en el que he marcado numerosos lugares, como ciudades, ríos, lagos, montañas, tipos de agricultura, carreteras, las distancias entre lugar y lugar, los bienes comerciales y todo lo que en la ciencia geográfica puede ser útil. Abu Reihan-Biruni, Ibn Batuta y Abu’I Hassan están entre otros nombres en la historia de la ciencia de la geografía, cuyos viajes a través del mundo estuvieron acompañados de meticulosas observaciones y notas paisajísticas, que están entre los enorgullecedores archivos de la ciencia en nuestro mundo de hoy.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><u><span style="font-size: large;"><b>VIAJES </b></span></u></i><br />
<br />
<u><span style="font-size: large;"><b> </b></span></u></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.imagenesanimadas.net/Personas/Autoestop/Autostop-04.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" height="98" src="http://www.imagenesanimadas.net/Personas/Autoestop/Autostop-04.gif" width="44" /></a>Nos dice Ernest Renan: "Su pasión por viajar es uno de los rasgos más brillantes del carácter árabe, y uno de los que les ayudaron a poner su marca más profunda en la historia de la civilización”.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
“Hasta la época del gran ímpetu de la navegación española y portuguesa, en los siglos XV y XVI, ningún pueblo contribuyó tanto como el árabe a la amplia concepción del Universo y a dar al hombre una idea exacta del planeta donde vive, que es el requisito previo de todo progreso real" (Ernest Renan, Miscelánea de historia de viajes, París 1878).</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Ya en el siglo IX los comerciantes árabes, que fueron los primeros en explorar esas lejanas tierras, visitaron China, Africa y el Norte lejano, lo que ahora conocemos como la ex -U.R.S.S.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
El relato del viaje de Soleiman escrito en el 851 y terminado en el 880 por Abu Zeyd, fue el primer trabajo que se publicó sobre China. Hassan Ali Al Masudi (Masudi), cuyo gran mérito fue reconocido por el mundo científico a finales del siglo XVIII, viajó a mediados del siglo X a través del inmenso imperio de los califas, de un extremo a otro. Además, visitó Ceilán, Madagascar y Zanzíbar. En su famosa obra "Pastos dorados" describe la naturaleza de los países que vio, "sus montañas, sus océanos, sus dominios, sus dinastías, así como las creencias y costumbres de los habitantes".</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Ibn Haykal Al Biruni, Idrissi e Ibn Batuta, son otros viajeros y eruditos autores de obras geográficas inestimables, que hicieron accesible a Occidente horizontes sobre los cuales nunca se había soñado.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Idrissi, que nació en Ceuta en el año 1099 y que vivió en la Corte de Palermo, escribió un tratado sobre geografía para Roger II de Sicilia. "Durante trescientos cincuenta años -dice L.A. Sedillot- los cartógrafos europeos sólo copiaron este tratado con insignificantes variaciones".</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Haremos una mención especial del Mapa de Tamerlan Mundi de Ulug Beg, el nieto de Tamerlan y autor de las famosas tablas astronómicas que llevan su nombre. Cuando lo dibujó, se basó, principalmente, en los escritos de Nasr De Dine Thusi y en las observaciones de Al Koshdj. Este último, por orden de Ulug Beg, realizó un viaje a China y comprobó la medida de un grado del meridiano y el tamaño del mundo.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Hablando de las cartas marítimas que elaboraron los árabes, Sedillo describe que pertenecía a Malem Cana, moro del Gujerat, a quien llevó como guía a Melinda. Otra carta, dibujada por el árabe Omar, ayudó a Al-Burquerque cuando navegaba por el mar de Omán y el Golfo Pérsico.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
En una carta escrita desde Haití y fechada en Octubre del año de 1498, Cristóbal Colón nombra a Aventuez (Averroes), como uno de los autores que le condujo a adivinar la existencia del nuevo mundo</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
(Navarrete: Colección de viajes y descubrimientos. Citado por Renan en : Averroes y el averroismo, Madrid. A. Humboldt: 1925. "Historia del Descubrimiento del Nuevo Mundo").</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
En el Diccionario Histórico de Kätib Tcheleb, llamado "Hadja Khalifa", se pueden encontrar varios centenares de nombres de historiadores famosos.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Los escritores históricos más antiguos se remontan a la época de los Omeyas. Uno de los primeros escritores fue probablemente Abu Minag, citado por Masudi en su obra "Pastos Dorados". Murió en el año 130 de la Hégira (Año 747).</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Verdaderamente la mayoría de los historiadores musulmanes no se dedicaron a construir esas amplias teorías que preocupaban cada vez más al pensamiento occidental, y que caracterizó a la ciencia histórica corriente. Más bien se consideraron como coleccionistas de información de archiveros para la posteridad. Se abstuvieron de definirse a sí mismo como interpretes y jueces de hechos pasados.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><u><span style="font-size: large;"><b>UNIVERSIDADES </b></span></u></i><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Los árabes establecen la primera Universidad en Europa en la ciudad de Córdoba, España, así como otras importantes universidades que fueron el paradigma para otras naciones, es decir, los árabes fundaron la primera universidad que fue el modelo para la fundación de otros centros de estudios en Europa y el continente americano. Claro, antes de Córdoba hubo universidades en el Medio Oriente, como la Universidad de El Cairo, fundada en el Siglo VIII. Dentro de este contexto, cirujanos árabes fueron los primeros en hacer la disección del cuerpo humano. El primer telescopio que se conoció fue construido por los árabes.Además, fueron originadores de la Química moderna, la meteorología y la geografía, desarrollando el método experimental de la ciencia.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><u><span style="font-size: large;"><b>ARTE</b></span></u></i><br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://www.gifmania.cl/arte/escultores/thart05.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="thart05.gif (16595 bytes)" border="0" height="80" src="http://www.gifmania.cl/arte/escultores/thart05.gif" width="104" /></a>"Los árabes sobresalían en los mosaicos, incrustaciones, adornos y trabajos de aplicación de todas las clases. Maravillosas puertas, púlpitos y techados están decorados en muchas de las antiguas mezquitas de todo el mundo musulmán con un diseño de mosaico, marfil, madera y yeso esculpido, y delicadas piezas de madera tallada interpuestas entre sí con consumada maestría. Ellos pusieron la ciencia en el camino de la exactitud, el experimento científico, mientras producían libros, tratados; construían hospitales, escuelas superiores y universidades que extendían sus logros intelectuales a todos los rincones del mundo. En Europa, los árabes abrieron el camino de su Renacimiento. Tanto así que justifica el título de “Profesor de Europa”, ya que los árabes culturizaron a los europeos y se debe a ellos que Europa comenzara a salid de su edad oscura. Se les enseñó a Europa, cosas tan sencillas como la higiene personal (bañarse, lavarse, el uso del jabón y hasta el cepillo de dientes).Esto fue hecho en la Edad Media cuando Europa estaba sumida en la barbarie. Y en la Edad Antigua, cimentaron la base del conocimiento, mucho antes que Grecia y Roma conocieran la cultura. El proceso es continuo y dinámico. Cada civilización dá su aporte en el momento que aparece y se tabula a continuación de los progresos anteriores. No existe copia, sino que una continuación de los hechos científicos, lo que se determina en las matemáticas, como progresión o serie rogresiva, de donde se deriva la palabra “progreso”.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
El arte musulmán surgió como resultado de la fusión de los estilos que encontraron los árabes a lo largo de su conquista de los países del Mediterráneo Oriental.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La fórmula de este nuevo arte fue modificada y enriquecida por los diversos pueblos que formaron parte de la comunidad islámica, según su talento nativo y las influencias externas a la que estaban sujetos.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
De esta forma, los monumentos de El Cairo y Córdoba pueden ser confundidos con los de Samarkanda o los de Delhi. El sobrio balance de los planos y de los volúmenes y la moderación arquitectónica de los monumentos de Alepo y Damasco, son diferentes a la exuberante fantasía de los palacios de Granada y de Sevilla.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La inteligencia abstracta de los hombres del desierto encuentra su expresión en las líneas geométricas del arabesco. Los azulejos esmaltados y floreados de Ispahan reflejan los sueños poéticos del Irán.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Pero esta diversidad no impide la unidad.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<a href="http://farm2.static.flickr.com/1343/3173656366_9cf46941a8.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><br />
</a></div>
La España medieval aceptó la mayoría de las tradiciones artísticas de Andalucía, que había estado bajo la directa ocupación de los árabes. La influencia sobre el arte italiano fue también considerable. A Francia llegó por Septimanía, las obras de Emile Male, una autoridad en esta materia, señala su importancia.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La influencia de la mezquita de Córdoba es evidente en Notre Dame de Puy: "No puede ser pura casualidad que se vea el arco de trébol en la Catedral de Puy junto con el arco multilobulado, el arco de herradura y el arco de piedra bicolor de la Mezquita de Córdoba. El origen oriental de todas estas formas está afirmado por los caracteres árabes que enmarcan la entrada. La fachada multicolor, el doble arco, que es tan característico de la Mezquita de Córdoba y las pechinas, nos recuerdan a Andalucía (A. Fikry: L'Art roman du Puy et les influences islamiques, París 1934).</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Dentro de las "artes menores" las copas y jarros tallados en cristal de roca y las cristalerías esmaltadas en colores brillantes, gozaron de especial popularidad, así como el repujado en cuero, armas, alfombras y tejidos, especialmente las sedas.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Algunas curiosidades: El tejido “damasco” toma su nombre de la ciudad de Siria del mismo nombre; la “muselina” debe su nombre a Mosul, “balaquín” viene de Bagdad; y el “tafetán” es un nombre persa.<br />
<br />
<br />
<b> <i><u><span style="font-size: large;">ARQUITECTURA</span></u></i></b><br />
<br />
La <b>arquitectura islámica</b> (en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_%C3%A1rabe" title="Idioma árabe">árabe</a>عمارة إسلامية) es un término amplio que agrupa los estilos artísticos propios de la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura_isl%C3%A1mica" title="Cultura islámica">cultura islámica</a> desde los tiempos de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma" title="Mahoma">Mahoma</a> hasta nuestros días, influenciando en el diseño y construcción de edificios y estructuras por todo el mundo.<br />
<br />
<div align="justify">
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">El florecimiento del arte musulmán es uno de los fenómenos más rápidos jamás vistos en la Historia. <br />
<br />
Nació como resultado de la fusión de los estilos que encontraron los
árabes a lo largo de su conquista de los países del Mediterráneo
Oriental. <br />
La fórmula de este nuevo arte fue modificada y enriquecida por los
diversos pueblos que formaron parte de la comunidad islámica, según su
talento nativo y las influencias externas a la que estaban sujetos. <br />
<br />
De esta forma, los monumentos de El Cairo y Córdoba pueden ser
confundidos con los de Samarkanda o los de Delhi. El sobrio balance de
los planos y de los volúmenes y la moderación arquitectónica de los
monumentos de Alepo y Damasco, son diferentes a la exuberante fantasía
de los palacios de Granada y de Sevilla. <br />
<br />
La inteligencia abstracta de los hombres del desierto encuentra su
expresión en las líneas geométricas del arabesco. Los azulejos
esmaltados y floreados de Ispahan reflejan los sueños poéticos del Irán.
<br />
<br />
Pero esta diversidad no impide la unidad. <br />
<br />
El estilo musulmán sobresale de todos los demás. Esta unidad tiene su
origen en la unión espiritual de la comunidad islámica y en la
particular sensibilidad creada por las enseñanzas del Corán. Es la
religión la que ha ayudado a dar al arte musulmán las fuertes
características espiritualizadas y abstractas que veremos en él. <br />
Esta influencia se ve especialmente en los conceptos arquitectónicos de los artistas musulmanes y en el diseño arabesco. <br />
<br />
Las mezquitas, el arte sagrado de los musulmanes, nos atestiguan el
carácter monumental y el esplendor ornamental del pasado arquitectónico
del Islam. <br />
<br />
La influencia que ejerció sobre la arquitectura de las iglesias y castillos medievales es algo indiscutible. <br />
<br />
La España medieval aceptó plenamente la mayoría de las tradiciones
artísticas de AAndalucía, que había estado bajo la directa ocupación de
los árabes. La influencia sobre el arte italiano fue considerable, como
resultado del asentamiento de los árabes en Sicilia. A Francia llegó por
Septimanía. Las obras de Emile Male, una autoridad en esta materia,
señala su importancia. <br />
<br />
La influencia de la mezquita de Córdoba es evidente en Notre Dame de
Puy: "No puede ser pura casualidad que se vea el arco de trébol en la
Catedral de Puy junto con el arco multilobulado, el arco de herradura y
el arco de piedra bicolor de la Mezquita de Córdoba. El origen oriental
de todas estas formas está afirmado por los caracteres árabes que
enmarcan la entrada. La fachada multicolor, el doble arco, que es tan
característico de la Mezquita de Córdoba y las pecinas, nos recuerdan a
Andalucía (A. Fikry: L'Art roman du Puy et les influences islamiques,
París,1934). <br />
<br />
Ya tuvimos ocasión de mencionar la influencia musulmana sobre las artes
industriales. Es en las "artes menores "donde es mayor esta influencia.
Los objetos de lujo hechos por los diestros artesanos del Islam
deslumbraron los ojos de los occidentales. Muchos de estos objetos
todavía se conservan en los tesoros reales o eclesiásticos. <br />
<br />
Las copas y jarros tallados en cristal de roca y las cristalerías
esmaltadas en colores brillantes, gozaron de especial popularidad, así
como el repujado en cuero, armas, alfombras y tejidos, especialmente las
sedas, siendo las más hermosas utilizadas en los vestidos reales y
sacerdotales, tales como el manto llevado en la coronación de los
emperadores del sacro germánico o la esplendida casulla que puede verse
en el Museo de Artes Decorativas de París. <br />
<br />
( El tejido llamado damasco toma su nombre de la ciudad de Siria de este
mismo nombre: Damasco; la muselina debe su nombre a Mosul, balaquín
viene de Bagdad; y el tafetán es un nombre persa). <br />
<br />
La influencia musulmana no estuvo en vigor solamente en las artes industriales. <br />
Vamos como F. Diez, en su erudita obra sobre el arte musulmán describe
la influencia que, según él ejerció en Europa la escultura selyudices de
personajes vivos, la gran importancia artística de este adorno
turco-islámico, que incorporaba esculturas de personajes vivos en su
difusión en el Norte de Europa. <br />
<br />
La explicación de este estilo ornamental a finales de la Edad Media,
tiene su origen en el desplazamiento de las rutas comerciales del mundo
del Sur al Norte como resultado de las migraciones turcas y de su
constante avance hacia el Oeste. Una de las rutas comerciales desde Asia
Menor hacia el Norte, bordeando el Sur de los Urales o bien
atravesándolos, después a través de Alemania Oriental y el mar Báltico
llegaba hasta Inglaterra. Ciudades comerciale como Hamburgo, Lubeck,
Riga y Novgorod, se fundaron durante la segunda mitad del siglo XII. <br />
</span></div>
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">Las ciudades de Vladimir y Sudal, el Este de Moscú, superaron a Kiev en importancia. <br />
</span><br />
<span style="font-family: Times New Roman; font-size: small;">Las fachadas de las iglesias en estas dos ciudades atestiguan todavía la gran influencia del estilo turco-islámico en Europa <br />
(F. Diez Kunst der islamichen volker, Berlín, 1915)</span><br />
<br />
Los tipos principales de construcciones de la arquitectura islámica son: la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mezquita" title="Mezquita">mezquita</a>, la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tumba" title="Tumba">tumba</a>, el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Palacio" title="Palacio">palacio</a> y el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fuerte" title="Fuerte">fuerte</a>; aunque también se destacaron edificaciones de menor importancia como los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ba%C3%B1os_p%C3%BAblicos" title="Baños públicos">baños públicos</a>, las <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fuente_%28arquitectura%29" title="Fuente (arquitectura)">fuentes</a> y la arquitectura doméstica.<br />
Se dice que la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Columna_%28arquitectura%29" title="Columna (arquitectura)">columna</a>, el <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arco_%28construcci%C3%B3n%29" title="Arco (construcción)">arco</a> y la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%BApula" title="Cúpula">cúpula</a> son la "Santísima Trinidad" de la arquitectura islámica, ya que las tres juntas son características que le dan belleza y originalidad.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><b>Historia </b></span></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
En <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/630" title="630">630</a> el ejército de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma" title="Mahoma">Mahoma</a> reconquistó la ciudad de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca" title="La Meca">La Meca</a> para la tribu de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Quraish" title="Quraish">Quraish</a>. El santuario santo de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kaaba" title="Kaaba">Kaaba</a> fue reconstruido y dedicado al <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam" title="Islam">islam</a>; la reconstrucción fue llevada a cabo antes de la muerte de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma" title="Mahoma">Mahoma</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/632" title="632">632</a> por un náufrago carpintero <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Etiop%C3%ADa" title="Etiopía">abisinio</a> en su estilo nativo. Este santuario estuvo entre los primeros trabajos de gran envergadura del islam. Las paredes fueron decoradas con pinturas de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jes%C3%BAs" title="Jesús">Jesús</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mar%C3%ADa" title="María">María</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abraham" title="Abraham">Abraham</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Profetas" title="Profetas">profetas</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81ngel" title="Ángel">ángeles</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81rbol" title="Árbol">árboles</a>. Después las doctrinas del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam" title="Islam">islam</a> a partir del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_VIII" title="Siglo VIII">siglo VIII</a>, basados en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hadiz" title="Hadiz">Hadiz</a>, prohibieron el uso de ese tipo de imágenes en su arquitectura, especialmente humanos y animales. En el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_VII" title="Siglo VII">siglo VII</a> las fuerzas <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Musulmanes" title="Musulmanes">musulmanas</a> conquistaron extensos territorios. Una vez que se establecían en la región, ellos primero necesitaban un lugar donde construir una <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mezquita" title="Mezquita">Mezquita</a>. El diseño simple, basado en la casa del profeta Mahoma, proveyó de elementos que fueron incorporados a las nuevas mezquitas y otras construcciones por los primeros musulmanes, o lo adaptaron a edificios ya existentes como iglesias para su propio uso.<br />
<br />
<b>Influencias y estilos tradicionales </b><br />
Un estilo arquitectónico islámico fácilmente reconocible se desarrolló poco después de la muerte del profeta <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma" title="Mahoma">Mahoma</a>, formado a partir de los modelos <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_romana" title="Arquitectura romana">romano</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_egipcia" title="Arquitectura egipcia">egipcio</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_medo-persa" title="Arquitectura medo-persa">persa</a>/<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_sas%C3%A1nida" title="Imperio sasánida">sasánido</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_bizantina" title="Arquitectura bizantina">bizantino</a>. La rapidez de su surgimiento tuvo como hito el año <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/691" title="691">691</a> con la finalización del <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Domo_de_la_Roca" title="Domo de la Roca">Domo de la Roca</a> (<i>Qubbat al-Sakhrah</i>) en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jerusal%C3%A9n" title="Jerusalén">Jerusalén</a>. Este presenta rasgos como espacios abovedados, un domo circular, y el uso de estilizados y repetitivos patrones decorativos (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabesco" title="Arabesco">arabesco</a>).<br />
La Gran Mezquita de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Samarra" title="Samarra">Samarra</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Irak" title="Irak">Irak</a>, completada en el año <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/847" title="847">847</a>, combina la arquitectura aposteósica de hileras de columnas que se encuentran soportando una base plana sobre la cual descansa un gran <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Minarete" title="Minarete">minarete</a> espiralado.<br />
La <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_de_Santa_Sof%C3%ADa" title="Iglesia de Santa Sofía">Iglesia de Santa Sofía</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Estambul" title="Estambul">Estambul</a>, también influenció en el arte islámico al agregar elementos de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_bizantina" title="Arquitectura bizantina">arquitectura bizantina</a> en sus propios trabajos. Cuando los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_otomano" title="Imperio otomano">otomanos</a> capturaron la ciudad de los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_bizantino" title="Imperio bizantino">bizantinos</a>, la convirtieron de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bas%C3%ADlica" title="Basílica">basílica</a> a <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mezquita" title="Mezquita">mezquita</a>, aunque ahora es un museo. También dicha iglesia sirvió de modelo para muchas otras mezquitas otomanas como la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mezquita_Sehzade" title="Mezquita Sehzade">Mezquita Sehzadey</a> la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mezquita_de_S%C3%BCleymaniye" title="Mezquita de Süleymaniye">Mezquita de Süleymaniye</a>.<br />
<br />
<b>Interpretaciones </b><br />
Las interpretaciones más comunes de la arquitectura islámica se resumen en los siguientes puntos:<br />
<ul>
<li>El concepto del poder infinito de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al%C3%A1" title="Alá">Alá</a> que es evocado por diseños como la repetición de los temas que sugieren el infinito.</li>
<li>Las formas humanas y animales se representan raramente en el arte decorativo mientras que el trabajo de Alá se considera ser incomparable. El follaje es un adorno frecuente pero típicamente estilizado o simplificado por la misma razón.</li>
<li>La <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Caligraf%C3%ADa_%C3%A1rabe" title="Caligrafía árabe">caligrafía árabe</a> es utilizada para realzar el interior de un edificio proporcionando citas del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cor%C3%A1n" title="Corán">Corán</a>.</li>
<li>La arquitectura islámica se ha llamado “arquitectura del velo” porque la belleza <i>miente</i> en los espacios interiores (los patios y los cuartos) que no son visibles desde el exterior (con una perspectiva de calle). Además, el uso de formas grandiosas tales como bóvedas grandes, minaretes elevados, y patios grandes son pensados para transmitir energía y hacer alarde del poder y cultura que se llegaron a alcanzar en muchas naciones musulmanas.</li>
</ul>
<b>Arquitectura de las mezquitas y otros edificios de los Países musulmanes</b><br />
<h3>
<span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Formas">Formas</span></h3>
<a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Morocco_Africa_Flickr_Rosino_December_2005_82664690.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" class="thumbimage" height="166" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5f/Morocco_Africa_Flickr_Rosino_December_2005_82664690.jpg/250px-Morocco_Africa_Flickr_Rosino_December_2005_82664690.jpg" width="250" /></a>Muchas formas de la arquitectura islámica se han desarrollado en diversas regiones del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_isl%C3%A1mico" title="Mundo islámico">mundo islámico</a>. Los tipos arquitectónicos islámicos más importantes incluyen las construcciones <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abbas%C3%AD" title="Abbasí">abbasíes</a> más tempranas, mezquitas con forma de T (la intersección de la nave central y a lo largo de la pared de la qibla) es el caso de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Mezquita_de_Kairu%C3%A1n" title="Gran Mezquita de Kairuán">Gran Mezquita de Kairuán</a>, y las mezquitas con bóveda central en la península de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Anatolia" title="Anatolia">Anatolia</a>. La abundancia <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Petr%C3%B3leo" title="Petróleo">petrolífera</a> del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XX" title="Siglo XX">siglo XX</a> en muchos países islámicos condujo a la construcción de muchas mezquitas usando diseños de arquitectos modernos.<br />
Las mezquitas de <i>planta árabe</i> o <i>hipóstilo</i> son el más temprano tipo de mezquita, iniciadas bajo la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_Omeya" title="Dinastía Omeya">Dinastía Omeya</a>. Estas mezquitas son o bien de planta cuadrada o bien de planta rectangular e incluyen un patio y un pasillo cubierto dedicado al rezo. Históricamente, debido a los climas calientes que predominan en el Mediterráneo y en el Medio Oriente, el patio sirvió para acomodar a un gran número de fieles durante los rezos del viernes.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Cordoba_moschee_innen5_dome.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" class="thumbimage" height="163" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/3/3c/Cordoba_moschee_innen5_dome.jpg/250px-Cordoba_moschee_innen5_dome.jpg" width="250" /></a></div>
<div class="thumb tleft">
<div class="thumbinner" style="width: 252px;">
<div class="thumbcaption">
<div class="magnify">
</div>
<div style="text-align: right;">
</div>
</div>
</div>
</div>
Las más tempranas mezquitas hipóstilas tienen azoteas planas encima de los pasillos del rezo, haciendo necesario el uso de numerosas <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Columna_%28arquitectura%29" title="Columna (arquitectura)">columnas</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Soporte" title="Soporte">soportes</a>. Una de las más importantes mezquitas hipóstilas es la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mezquita_de_C%C3%B3rdoba" title="Mezquita de Córdoba">Mezquita de Córdoba</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3rdoba_%28Espa%C3%B1a%29" title="Córdoba (España)">Córdoba</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a" title="España">España</a>, como edificio que está soportado por cerca de 850 columnas. Con frecuencia, las mezquitas hipóstilas tienen <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arcada" title="Arcada">arcadas</a> externas para que los visitantes puedan gozar de alguna cortina. Las mezquitas de planta árabe fueron construidas mayoritariamente bajo las dinastías de los <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Omeya" title="Omeya">Omeyas</a> y los <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abbas%C3%AD" title="Abbasí">Abbasíes</a>; posteriormente, sin embargo, la simplicidad de la planta árabe limitó las oportunidades de un mayor desarrollo, y como resultado, la poupularidad de estas mezquitas fue cayendo.<br />
Los otomanos introdujeron las <i>mezquitas con bóveda central</i> en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XV" title="Siglo XV">siglo XV</a> y se caracterizan, como su nombre indica, por tener una bóveda grande centrada sobre el pasillo del rezo. Además del tener una bóveda grande en el centro, hay a menudo bóvedas más pequeñas que existen excéntricas sobre el pasillo del rezo o en otras zonas de la mezquita, donde el rezo no se realiza. Este estilo estaba fuertemente influido por la arquitectura religiosa <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_bizantino" title="Imperio bizantino">bizantina</a> con su uso de grandes bóvedas centrales.<br />
<br />
<h3>
<span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Iwan">Iwan</span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:TajEntryArch.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" class="thumbimage" height="153" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/eb/TajEntryArch.jpg/250px-TajEntryArch.jpg" width="250" /></a></div>
Un iwan (del persa ايوان derivado de la palabra <a class="external text" href="http://en.wikipedia.org/wiki/Pahlavi" rel="nofollow">Pahlavi</a> Bān significando casa) se define como un pasillo o espacio abovedado, enclaustrado entre tres paredes, estando la cuarta pared enteramente abierta al exterior.<br />
Los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Iwan" title="Iwan">iwanes</a> eran una marca identificativa propia de la arquitectura <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_sas%C3%A1nida" title="Imperio sasánida">sasánida</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Persia" title="Persia">Persia</a>, más tarde finalizó su camino introduciéndose dentro de la arquitectura islámica como uno de sus elementos. Esta transición alcanzó su punto álgido durante la era <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sely%C3%BAcida" title="Selyúcida">Selyúcida</a> en la que los iwanes se constituyeron como unidad fundamental de diseño en la arquitectura islámica. Típicamente, los iwanes se abren hacia un patio central, y se han utilizado tanto en arquitectura pública como en residencial.<br />
Las <i>mezquitas de iwan</i> son las muy importantes por sus compartimientos e <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Iwan" title="Iwan">iwanes</a> abovedados, que son espacios abovedados abiertos hacia fuera en un extremo. En <i>mezquitas de iwan</i>, uno o más iwanes hacen frente a un patio central que sirve como pasillo para el rezo. El estilo representa un préstamo de la arquitectura iraní pre-Islámica y se ha utilizado casi exclusivamente para las mezquitas en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ir%C3%A1n" title="Irán">Irán</a>. Muchas <i>mezquitas de iwan</i> son convertidos templos del fuego del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Zoroastrismo" title="Zoroastrismo">Zoroastrismo</a> donde el patio fue utilizado para contener el fuego sagrado.<br />
<h3>
<span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Sahn">Sahn</span></h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Sahn_sample.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" class="thumbimage" height="183" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1d/Sahn_sample.jpg/280px-Sahn_sample.jpg" width="280" /></a></div>
Casi cada mezquita y muchas casas y otros edificios en áreas pertenecientes al <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_isl%C3%A1mico" title="Mundo islámico">mundo islámico</a> contienen un patio religioso conocido como <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sahn" title="Sahn">sahn</a> (en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_%C3%A1rabe" title="Idioma árabe">árabe</a> صحن), que son rodeados en todos sus lados por una <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arcada" title="Arcada">arcada</a>. Es característico en los sahns encontrarnos con una piscina central simétrica respecto a uno o varios ejes conocida como <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Howz&action=edit&redlink=1" title="Howz (aún no redactado)">howz</a>, donde se realizan las <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abluci%C3%B3n" title="Ablución">abluciones</a>. Algunos sahns también tienen fuentes para beber.<br />
Si el sahn está en una mezquita, es usado para la realización de las abluciones. Si el sahn está en un patio privado o en unca casa tradicional, es usado para el baño, por estética, o para ambas cosas.<br />
<h3>
<span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Jardines">Jardines</span></h3>
El <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cor%C3%A1n" title="Corán">corán</a> usa el jardín como una analogía del paraíso y el islam que vino a tener una significativa influencia en el diseño de jardines. El corán tiene muchas referencias a jardines que son usados, a menudo, como analogías terrenales sobre la vida en el paraíso que se promete a los creyentes.<br />
"<i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al%C3%A1" title="Alá">Alá</a> ha prometido a los hombres y mujeres creyentes, debajo de ríos que fluyen, para habitar en ellos, y viviendas grandes en jardines de domicilio perpetuo; y lo mejor de todo es el gran placer de Alá; ése es el logro magnífico.</i>" (Corán 9.72)<br />
Han sobrevivido jardines islámicos en una amplia zona que se extiende desde <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espa%C3%B1a" title="España">España</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marruecos" title="Marruecos">Marruecos</a> en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oeste" title="Oeste">oeste</a> hasta la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/India" title="India">India</a> en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Este" title="Este">este</a>.<br />
<h3>
<span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Arabescos">Arabescos</span></h3>
Un elemento del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arte_isl%C3%A1mico" title="Arte islámico">arte islámico</a> normalmente encontrado decorando las paredes de mezquitas, casas y otros edificios musulmanes, el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arabesco" title="Arabesco">arabesco</a> es una aplicación de la elaboración repetitiva de formas <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Geometr%C3%ADa" title="Geometría">geométricas</a> eso repite a menudo las formas de plantas, de formas y a veces de animales (sobre todo <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/P%C3%A1jaro" title="Pájaro">pájaros</a>).<br />
La elección de cual de las formas geométricas deben ser usadas y cómo deben ajustarse a un determinado formato esta basada en la visión islámica del mundo. Para los musulmanes, estas formas, tomadas en su conjunto, constituyen un patrón infinito que se extiende más allá del mundo material visible. Para muchos en el mundo musulmán, los arabescos simbolizan el infinito, y por lo tanto una descentralización, de la naturaleza creada por un solo Dios (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al%C3%A1" title="Alá">Alá</a>). Además, el artista islámico realizador de los arabescos transporta una espiritualidad definida sin la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Icono" title="Icono">iconografía</a> del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arte_cristiano" title="Arte cristiano">arte cristiano</a>.<br />
El arabesco es usado en mezquitas y otras construcciones a lo largo del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_isl%C3%A1mico" title="Mundo islámico">mundo islámico</a>, y constituye una manera de decorar usando preciosos, embellecedores y repititivos motivos del arte islámico en vez de hacer pinturas de humanos o animales lo que está prohibido (<i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Haram" title="Haram">Haram</a></i>) en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam" title="Islam">islam</a>.<br />
<h3>
<span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Caligraf.C3.ADa">Caligrafía</span></h3>
La <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Caligraf%C3%ADa" title="Caligrafía">caligrafía</a> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Caligraf%C3%ADa_%C3%A1rabe" title="Caligrafía árabe">árabe</a> está asociada con el arte geométrico islámico del arabesco en las paredes y también en los techos de las mezquitas así como en los textos escritos. Muchos artistas contemporáneos en el mundo islámico dibujan basándose en la herencia de la caligrafía árabe para utilizar inscripciones y abstracciones caligráficas en su trabajo.<br />
En vez de expresar algo relacionado con la realidad usando palabras habladas, la caligrafía para los musulmanes es una expresión visible de el arte más alto de todos, el arte del mundo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Espiritualidad" title="Espiritualidad">espiritual</a>. La caligrafía ha comenzado a ser la más venerada forma de arte islámico porque constituye un enlace entre la lengua de los musulmanes y su religión. El <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libro_sagrado" title="Libro sagrado">libro sagrado</a> del islam, el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cor%C3%A1n" title="Corán">Corán</a>, ha jugado un rol muy importante en el desarrollo y evolución de la lengua árabe, y por extensión, en la forma de escribir el alfabeto árabe, es decir, en su caligrafía. <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Proverbio" title="Proverbio">Proverbios</a> y amplios pasajes del Corán siguen siendo fuentes activas para la caligrafía islámica.<br />
<br />
<b>Elementos del estilo Islámico</b><br />
<b></b>La arquitectura islámica puede ser identificada por los siguientes elementos de diseño, que se imitaron de la primera mezquita construida por <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma" title="Mahoma">Mahoma</a> en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Medina" title="Medina">Medina</a>, así como otras características que se adaptaron de construcciones pre-islámicas como iglesias, templos y sinagogas. La arquitectura <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bizantina" title="Bizantina">Bizantina</a> tuvo una gran influencia en la arquitectura islámica temprana con sus arcos redondos, cámaras acorazadas y bóvedas característicos.<br />
<ul>
<li>Patios grandes combinados a menudo con un pasillo central para el rezo (originalmente una característica de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Masjid_al-Nabawi" title="Masjid al-Nabawi">Masjid al-Nabawi</a>).</li>
</ul>
<ul>
<li><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Minarete" title="Minarete">Minaretes</a> o torres (éstos fueron utilizados originalmente como atalayas-antorcha, una especie de faros, según lo visto en la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gran_Mezquita_de_Damasco" title="Gran Mezquita de Damasco">Gran Mezquita de Damasco</a>; por lo tanto surge de la derivación de la palabra árabe <i>nur</i>, significando "luz").</li>
</ul>
<ul>
<li><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mihrab" title="Mihrab">Mihrab</a> u <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hornacina" title="Hornacina">hornacina</a> inmerso dentro del muro indicando la dirección a la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Meca" title="Meca">Meca</a>. Esto se pudo haber derivado de usos previos de las hornacionas para el ajuste de las volutas del <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Torah" title="Torah">torah</a> en las sinagogas judías o en el <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Haikal&action=edit&redlink=1" title="Haikal (aún no redactado)">haikal</a> de las iglesias <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Iglesia_ortodoxa_copta" title="Iglesia ortodoxa copta">coptas</a>.</li>
</ul>
<ul>
<li><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/B%C3%B3veda" title="Bóveda">Bóvedas</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%BApula" title="Cúpula">Cúpulas</a>.</li>
</ul>
<ul>
<li>Iwanes colocados entre diversas secciones para dividirlas.</li>
</ul>
<ul>
<li>El uso de la forma geométrica y el arte de la repetición (arabescos).</li>
</ul>
<ul>
<li>El uso <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Caligraf%C3%ADa_%C3%A1rabe" title="Caligrafía árabe">caligrafía árabe</a> para decorar en vez de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pintura" title="Pintura">pinturas</a> que estaban prohibidas (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Haram" title="Haram">haram</a>) en la arquitectura de las mezquitas. Hay que observar que en la arquitectura secular, los cuadros estaban de hecho presentes.</li>
</ul>
<ul>
<li>La <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Fuente" title="Fuente">fuente</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Abluci%C3%B3n" title="Ablución">abluciones</a> (a menudo usada como área para el <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Wudu&action=edit&redlink=1" title="Wudu (aún no redactado)">wudu</a> de los musulmanes).</li>
</ul>
<ul>
<li>El uso de colores brillantes.</li>
</ul>
<ul>
<li>Focalización tanto del espacio interior como del exterior de las construcciones.</li>
</ul>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<u><i><b><span style="font-size: large;">LITERATURA</span></b></i></u><br />
<br /></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.gifmania.cl/libros/libro_y_pluma/libro1.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="libro1.gif (20400 bytes)" border="0" height="80" src="http://www.gifmania.cl/libros/libro_y_pluma/libro1.gif" width="80" /></a> Hay que considerar el nacimiento de la poesía lírica moderna en Europa. Surgió casi simultáneamente en España y Francia, a principios del siglo XII, y se extendió a Italia y al resto de Europa. Los romances españoles y las trovas provenzales son sus primeras formas de expresión.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
¿Qué es exactamente la canción de los trovadores?.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
El trabajo de Julien y de Ramón Menéndez Pidal, y los estudios de R. Nycle, muestra como la poesía de los trovadores deriva de la poesía popular árabe-andaluza.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Las últimas investigaciones de la Nueva Escuela Española de Historia, han establecido entre la poesía lírica andaluza, cuyos primeros ejemplos aparecieron a finales del siglo IX, y la poesía lírica provenzal, claros paralelos.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Esta forma de poesía apareció en Andalucía en el siglo IX, en el popular “Zerjel”. Esto representa uno de los más atractivos resultados de la fusión de dos civilizaciones, la árabe y el romance.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
El notable trabajo de Asím Palacios sobre el origen musulmán de la Divina Comedia, ha demostrado la influencia que ejerció sobre Dante el místico Muhy Addin Ibn Arabi, y el poeta ciego Abul Ala Al Maari. La novela filosófica de Ibn Tufayl “Hay Ibn Yakzan” ( El viviente, hijo del vigilante), traducida al latín por Edward Pococke hacia 1671, inspiró a Daniel Defoe para su obra “Robinson Crusoe”.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;">Ibn Hazm</span>, una de las mentes mas brillantes de la España musulmana ejerció una influencia constante sobre la literatura occidental. Fue un escritor muy prolífico, escribió varias fábulas, cuentos y apologías que, a partir del siglo XIII, se extendieron por toda Europa.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
“En general, la contribución árabe más valiosa a la literatura de Europa medieval fue su influencia sobre la forma, gracias a la cual la imaginación occidental pudo liberarse de las reglas impuestas por la tradición” (Phillip Hitti).</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Sobre la poesía persa Goethe dijo una vez: “A lo largo de 5 siglos los persas tuvieron solamente 7 poetas que ellos consideraron como verdaderos maestros, pero incluso entre que aquellos que rechazaron, los había mejores que yo”.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;">Hafiz</span> fue el primer poeta persa que consiguió verdadera fama en Europa. Fue el orientalista alemán Von Hammer-Purgstall quien introdujo -hacia 1812/13- al maestro de los “ghazels” (poemas líricos) a los lectores occidentales.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La verdad es que, al principio, sólo trajo la atención de un limitado círculo de literatos, hasta que Goethe publicó su colección de poemas llamados “ West-Ostlicher Diwan”, en 1819.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La colección de poemas de Hafiz, fue traducida de manera parcial o en su totalidad a todas las lenguas europeas. Pero la fama de Hafiz, como la de todos los demás poetas de oriente y occidente fue superada por el renombre mundial de<span style="font-weight: bold;"> </span>Omar Khayyam.<br />
<span style="font-weight: bold;">Omar Khayyam</span>, El es verdaderamente, uno de los poetas más leídos en los dos hemisferios. Existen por lo menos doce traducciones del “Rubayat” en francés, así como varias en inglés, alemán, ruso, italiano, español, danés, húngaro y turco.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Se puede hablar, con razón de un verdadero culto al poeta en los países anglosajones. El club de Omar Khayyam se fundó en Londres en el año 1892 y dio origen a una multitud de instituciones similares.</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: center;">
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><u><span style="font-size: large;"><b>MÚSICA Y POESÍA</b></span></u></i><br />
<br />
<u><span style="font-size: large;"><b> </b></span></u></div>
<b>En Música Avempace</b> entre otros, tuvo inclinación a la música y la poesía, que en la
época eran indisociables. Todos los autores coinciden en sus dotes para
el canto, la ejecución, la composición y la teoría musical. En este
campo escribió un extenso tratado titulado <i>Fi-l-‘alhan</i> (<i>Sobre las melodías musicales</i>), hoy perdido. Además compuso un comentario al tratado sobre la música de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-Farabi" title="Al-Farabi">Al-Farabi</a>, que, en opinión del historiador argelino <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Al-Maqqar%C3%AD" title="Al-Maqqarí">Al-Maqqarí</a> (1591-1634) hacían inútiles todos los libros escritos sobre el tema con anterioridad.<br />
En cuanto a su actividad como poeta, nos han llegado algunas
composiciones y anécdotas que reflejan su ingenio y dotes poéticas, pero
su posible producción nos es desconocida. El <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam%C3%B3logo" title="Islamólogo">islamólogo</a> español <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Emilio_Garc%C3%ADa_G%C3%B3mez" title="Emilio García Gómez">Emilio García Gómez</a> (1905-1995) considera que fue Avempace quien fundió por primera vez la <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Poes%C3%ADa_%C3%A1rabe_cl%C3%A1sica&action=edit&redlink=1" title="Poesía árabe clásica (aún no redactado)">poesía árabe clásica</a> con las formas <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Romances" title="Romances">romances</a> de la lírica de influencia cristiana; según el mismo autor el resultado fue la forma de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Moaxaja" title="Moaxaja">moaxaja</a> llamada <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Z%C3%A9jel" title="Zéjel">zéjel</a>, compuesta en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/%C3%81rabe_dialectal" title="Árabe dialectal">árabe dialectal</a> y adaptado a la melodía de las canciones cristianas.<br />
Recientemente, el portal <a href="http://www.webislam.com/"><i>Webislam</i></a> de conversos españoles al Islam, publicó que la partitura de la <i><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Nuba_al-Istihl%C3%A1l&action=edit&redlink=1" title="Nuba al-Istihlál (aún no redactado)">Nuba al-Istihlál</a></i> de Avempace (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XI" title="Siglo XI">siglo XI</a>), con arreglos de <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Omar_Metiou&action=edit&redlink=1" title="Omar Metiou (aún no redactado)">Omar Metiou</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Eduardo_Paniagua" title="Eduardo Paniagua">Eduardo Paniagua</a>, guarda una similitud casi absoluta con la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marcha_Real" title="Marcha Real">marcha granadera</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siglo_XVIII" title="Siglo XVIII">siglo XVIII</a>) que es hoy himno oficial de España.<br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<i><span style="font-size: large;"><b><u>FILOSOFÍA </u></b></span></i><br />
<br />
<span style="font-size: large;"><b><u> </u></b></span></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<a href="http://www.gifmania.cl/hombres/pensando/idea.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="idea.gif (36868 bytes)" border="0" height="111" src="http://www.gifmania.cl/hombres/pensando/idea.gif" width="69" /></a>La especulación filosófica árabe data del primer siglo de la era musulmana y aparece primero en relación con la teodisea del Islam. Con la expansión y la asimilación de las obras de la antigüedad, el pensamiento musulmán se hace más complejo y más sutil.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
En el tercer siglo de la Hégira, bajo Al Kindy, fue fundada la Escuela musulmana de escolástica, estrechamente relacionada con la tradición helenística, en ella predominan las tendencias neoplatónicas. Varios escritores de esta Escuela se encargaron de la tarea de reconciliar a Platón y Aristóteles y de ponerles en la misma línea que la religión revelada. Los más ilustres de estos escritores son Al Farabi (el Avicena, a quien debemos un tratado titulado: La ciudad perfecta), Ibn Badja, Ibn Tufayl e Ibn Ruchd (Averroes).</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
En filosofía, como en ciencia, el pensamiento musulmán fue un eslabón indispensable entre el pensamiento de la antigua edad y la especulación moderna.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
"Es un hecho muy claro que el Islam logró reconciliar el monoteísmo, que es la principal contribución del antiguo mundo semítico, con la filosofía griega, que era la contribución primaria del antiguo mundo indoeuropeo" (Jacques C. Riesler).</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Desde luego, debemos recordar que en el mundo de la meditación filosófica, la escolástica forma una parte del pensamiento musulmán, menos importante y menos original que el movimiento de ideas producido por grupos teológicos.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
En filosofía, como en ciencia, los pensadores musulmanes mostraron una curiosidad intelectual que abarcaba todo… Todos los problemas sobre las causas primarias que se presentaron a la mente del hombre, todas las formas de meditación filosófica que van del empirísmo más positivo al misticismo más elevado, pasando por etapas intermedias de escepticismo y racionalismo.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Si nos detenemos a examinar la escolástica musulmana es porque la influencia de sus principales representantes sobre la filosofía religiosa y laica fue particularmente importante en la Europa de la Edad Media. Avicena y Averroes alcanzaron tal renombre en Occidente, que su fama superó en mucho la adquirida en Oriente, donde eran conocidos principalmente como médicos.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La importancia de Avicena se basa en el carácter enciclopédico de su trabajo. Estableció un sistema científico que duró varios siglos y como principal representante del escolasticismo formuló por completo esta filosofía. "No hay ni una sola tesis de nuestros filósofos medievales que no examine sus relaciones con la filosofía de Avicena. Y cuando más profundamente se examina esto, más claramente se ve que Avicena no fue sólo una fuente de la que todos bebieron libremente sino también una de las principales influencias formativas de sus pensamientos" (A.M. Goichon: La filosofía de Avicena y su influencia en la Europa medieval. Ediciones Adrien Maisonneau, París).</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Alberto Magno la tomó como modelo, aunque luchó contra la filosofía árabe en general y Renan -en su trabajo "Averroes y el averroismo"- no dudó en afirmar que el maestro de Santo Tomás, que estaba muy influido por Averroes, no era un desconocido del pensamiento aviceno. El Papa Juan XXII, antes de subir al trono pontificio, "enseñaba una teoría del conocimiento, en la que Avicena sustituía a Aristoteles". Guillermo de Auvergne, Alejandro de Hales y muchos otros, aprendieron de la misma fuente.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Averroes, cuyo nombre es una distorsión de Abdul Walid Mohammad Ibn Ruchd, tuvo aún más éxito en Occidente que el propio Avicena. Por sus comentarios sobre Aristóteles adquirió una fama inigualable para cualquier otro autor musulmán.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
En 1240, Guillermo Auvergne, entonces Obispo de París, mando que censuraran varias escrituras teñidas de arabismo. En 1269, Etianne Tempier, Obispo de París, confirmó esta sentencia. No obstante, esta censura no pudo aplastar el movimiento.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
La filosofía árabe continuó desarrollándose. De hecho, Siger de Barabant, que está considerado como el fundador del movimiento que llamamos "averroismo latino" o "averroismo cristiano", estuvo enseñado en la Universidad de París entre los años 1266 y 1277.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
En el año 1277 el Papa ordenó una nueva investigación cuyo resultado fue la prohibición de 219 escritos considerados subversivos.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
Expulsado de la Universidad y obligado a comparecer ante la Santa Inquisición, Siger fue condenando a cadena perpetua. Pero a pesar de todas estas medidas, el averroismo continuó ganando terreno.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
El movimiento de ideas efectuado por Averroes fue tan extenso y las críticas de su trabajo tan contradictorias, que es necesario un considerable esfuerzo para comprender la verdadera personalidad del filósofo. Hay frecuentemente una laguna entre el pensamiento original del comentador y las ideas que se le han atribuido.</div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="texto" style="text-align: justify;">
<b>PARA FINALIZAR..</b></div>
<div style="text-align: justify;">
El mundo árabe moderno nace en el siglo VII después de Cristo y por lo tanto, empieza desde allí su participación en la ciencia. Desde ese entonces, inventa y descubre nuevos sistemas y también adapta, transmite y desarrolla conceptos anteriores. Por ejemplo, descubren la trigonometría esférica y no puede decirse que la copiaron de los griegos porque éstos manejaban la trigonometría plana, quienes a su vez la tomaron de los egipcios y babilónicos, para desarrollarla posteriormente.</div>
<div style="text-align: justify;">
La cultura y el conocimiento van creciendo y evolucionando para provecho del ser humano, simplemente es el proceso natural del progreso continuo. Mucho antes, otro máximo periodo de esplendor se dio en la Edad Antigua, desde 4000 hasta 400 AC, en pueblos semitas, originarios de la Península Arábiga, que hablaban diferentes dialectos semíticos identificados con el árabe (babilonio, caldeo, síriaco, arameo, etc.) que emigraron hacia los países del Medio Oriente, Asia Menor y Norte de Africa, donde desarrollaron culturas excepcionales e independientes (egipcia, babilónica, asiria, nabatea, fenicia, caldea, etc.), cuando también Europa se encontraba sumida en la prehistoria, en tiempo de las famosas glaciaciones, donde Arabia y sus países colindantes florecían y reverdecían.De esa forma, si se quiere establecer el origen de la cultura de la actual civilización, está claro que provino de los países de origen semita o semítico – hamita – que hoy conforman lo que se conoce como el Mundo Árabe.<br />
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
De allí que hay dos periodos de apogeo de la Cultura Árabe:</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-weight: bold;">1.</span> La Edad Antigua, aunque llamada por los nombres independientes de los pueblos de origen árabe que la habitaban (Babilonia, Caldea, Egipcio, Fenicia, etc.).</div>
<span style="font-weight: bold;">2.</span> La edad Media o Cultura Árabe propiamente dicha.<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
Aunque se crea que Europa es la cuna de la civilización, no es cierto. Los árabes y Persas se encargaron de culturizarla desde su prehistoria en la Edad Antigua e incluso de volverla a culturizar en el oscuramiento y atraso que volvió en la Edad Media. El detalle de los inventos, descubrimientos y aportes árabes a la cultura humana, desvirtuaría el intento de otras etnias de apropiarse de los inventos árabes e invisibilizar el aporte que éstos han hecho a la cultura, ciencia y arte universal.<br />
<br />
Lo Vemos traducido hoy en día, en los usos de patentes y derechos que hacen prácticamente descubridor el que lo inscribe primero, pero a veces es solo robo o copias de cualquier arte y ciencia en el caso de la época de los grandes descubrimientos, los europeos con sus barcos salieron a conocer nuevas culturas apropiándose de todo tipo de invenciones hasta las deportivas.</div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-9850518556138707012006-07-14T17:10:00.002-04:002011-08-02T16:38:55.277-04:00ARMAS DE ASEDIO<h3 id="siteSub"> </h3><table align="right" class="wikitable" style="margin: 6px;"><tbody>
<tr> <td><div style="clear: right; float: right;"><div style="position: relative;"><a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Armi_da_assedio.gif"><img alt="Armi da assedio.gif" height="265" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/48/Armi_da_assedio.gif/400px-Armi_da_assedio.gif" width="400" /></a><br />
<br />
<br />
<div style="left: 10px; position: absolute; top: 244px;">Ilustración de las distintas armas de asedio utilizadas en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Antigua_Roma" title="Antigua Roma">Antigua Roma</a>.</div><div style="left: 302px; position: absolute; top: 132px;"><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Rampa_de_asedio&action=edit&redlink=1" title="Rampa de asedio (aún no redactado)"><b>Rampa</b></a></div><div style="left: 214px; position: absolute; top: 212px;"><b><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Balista" title="Balista">Balista</a></b></div><div style="left: 282px; position: absolute; top: 188px;"><b><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Muscolo&action=edit&redlink=1" title="Muscolo (aún no redactado)">Muscolo</a></b></div><div style="left: 106px; position: absolute; top: 190px;"><b><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Catapulta" title="Catapulta">Catapulta</a></b></div><div style="left: 34px; position: absolute; top: 176px;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Onagro_%28arma_de_asedio%29" title="Onagro (arma de asedio)"><b>Onagro</b></a></div><div style="left: 30px; position: absolute; top: 68px;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tortuga_%28formaci%C3%B3n%29" title="Tortuga (formación)"><b>Tortuga</b></a></div><div style="left: 126px; position: absolute; top: 112px;"><b><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Pluteo&action=edit&redlink=1" title="Pluteo (aún no redactado)">Pluteo</a></b></div><div style="left: 254px; position: absolute; top: -4px;"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Torre_de_asedio" title="Torre de asedio"><b>Torre</b></a> con <b><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Puente_levadizo" title="Puente levadizo">puente levadizo</a></b></div></div></div></td> </tr>
</tbody></table><span style="color: #003300; font-size: 180%;"><span style="font-weight: bold;">ARMAS DE ASEDIO</span></span><br />
<br />
Las <b>armas de asedio</b> eran <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Armamento" title="Armamento">armas</a> que se usaban en la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_antigua" title="Historia antigua">antigüedad</a> para destruir o superar <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Basti%C3%B3n" title="Bastión">fortalezas</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muralla" title="Muralla">murallas</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Castillo" title="Castillo">castillos</a> y fuertes de manera eficaz durante un <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asedio" title="Asedio">asedio</a>.<br />
La maquinaria de asedio permitía ahorrar tiempo y aumentar las posibilidades de éxito en la conquista de la ciudad. Estaba diseñada principalmente para ir sorteando los obstáculos que una fortaleza podía suponer para el ejército atacante.<br />
<br />
<a name='more'></a><br />
<script type="text/javascript">
//<![CDATA[ if (window.showTocToggle) { var tocShowText = "mostrar"; var tocHideText = "ocultar"; showTocToggle(); } //]]>
</script><br />
<div style="text-align: justify;"><a href="http://imageshack.us/"><img alt="Image Hosted by ImageShack.us" border="0" src="http://img528.imageshack.us/img528/8282/trabucokw9.gif" /></a><b style="color: #006600;">Trabuco:</b> se empleaba para <b>destruir murallas</b> o para lanzar proyectiles sobre los muros. Fue arma dominante de sitio en Europa entre el año 850 al 1350. Pariente mayor del onagro y la catapulta. Venía muy bien para <b>lanzar material masivo</b>, como rocas, animales muertos y mensajes. Los primitivos trabucos eran del tipo más simple: el <b>de tracción</b>. Un grupo de operarios, que podían llegar hasta los 250 hombres, tiraban mediante cuerdas del extremo corto del brazo, haciéndolo bascular sobre el eje. El paso decisivo fue añadirle un <b>contrapeso fijo</b> (que podía pesar hasta 20.000 kilos) al final del extremo corto del brazo. Esta innovación permitió aumentar considerablemente su potencia. Un trabuco mediano podía lanzar una tonelada de peso hasta los 180 metros de distancia.</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://imageshack.us/"><img alt="Image Hosted by ImageShack.us" border="0" src="http://img528.imageshack.us/img528/8510/catapultaub6.jpg" /></a><b style="color: #006600;">Catapulta:</b> Máquina para <b>lanzar piedras u otros objetos sobre el castillo</b> y sus dependencias. Existía un contrapeso para el lanzamiento. Los proyectiles seguían una trayectoria curva. Las piedras caían de arriba a abajo y se usaba para destruir las almenas de las murallas. No era probable dañar los muros. Se montaban fuera del alcance de las flechas de los defensores. La catapulta también servía para lanzar objetos ardientes que pudieran provocar incendios en los tejados de las casas. Las <b>catapultas de tensión</b> son las que funcionan gracias a que almacenan su energía, al ser tensado un arco de metal, madera o cuerno. Las <b>catapultas de torsión</b> son aquellas que son accionadas gracias a la fuerza almacenada al "torcer" una madeja de cuerdas, tendones o crin de caballo, según la época de que se trate. La <b>catapulta de contrapeso</b> funcionaba a base de un contrapeso, con una masa muy superior al peso del proyectil.</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://imageshack.us/"><img alt="Image Hosted by ImageShack.us" border="0" src="http://img528.imageshack.us/img528/6595/torredeasedioss1.jpg" /></a><span style="color: #006600;"><b>Torre de asedio</b>: </span>Se acercaban a las murallas y, a continuación, arrojaban desde ella una <b>plancha</b> hasta la parte superior de la muralla. Los soldados de la torre podían avanzar por la plancha y entablar la lucha cuerpo a cuerpo con los defensores. Se protegía con <b>pieles húmedas</b> para evitar que la quemaran. Se movía con <b>lentitud y dificultad</b>, a causa de su peso. Había que preparar la tierra con anticipación, normalmente con una calzada de tablas planas de madera encima de tierra fuertemente comprimida, para facilitar el movimiento de la torre. Un área para la lucha, situada en la parte superior de la torre, permitía disparar a los arqueros al castillo mientras se acercaba la torre. Si el primer grupo de atacantes provenientes de la torre lograba pasar, una corriente continua de hombres les seguía por la plancha para finalizar la ocupación del castillo. </div><div style="text-align: justify;"><a href="http://imageshack.us/"><img alt="Image Hosted by ImageShack.us" border="0" src="http://img511.imageshack.us/img511/3083/balistafx7.jpg" /></a><b style="color: #006600;">Balista:</b> La balista o <i>ballista</i> era una máquina de asedio similar a una ballesta, pero de grandes dimensiones. <b>Disparaba grandes dardos o jabalinas</b> por separado o en pequeños grupos, según el tamaño y estructura del modelo. Debido a su tamaño, debía sostenerse sobre un trípode y era manejada por varios hombres encargados de poner los proyectiles, tensar la máquina por un mecanismo de torsión y liberar finalmente el proyectil. Si la maniobra se hacía correctamente, el proyectil salía disparado a grandes distancias. Se usaba principalmente en los asedios, ya que una vez montada era difícil de apuntar con ella a objetivos móviles. Por lo general , la balista <b>se construía en madera</b>, aunque podía tener partes hechas o al menos revestidas de metal, y usaba cuerdas o tendones de animales como tensores. </div><div style="text-align: justify;"><a href="http://imageshack.us/"><img alt="Image Hosted by ImageShack.us" border="0" src="http://img511.imageshack.us/img511/1766/arieteuu1.jpg" /></a><b style="color: red;"><span style="color: #336666;"> <span style="color: #006600;"> Ariete:</span></span></b><span style="color: #006600;"> </span>Era un <b>tronco bien grande con cabeza de hierro,</b> introducido <b>dentro de una abertura móvil </b>y se hacía rodar hasta una parte de la muralla o una puerta. Una vez allí, se balanceaba el tronco hacia delante y hacia atrás. La fuerza de los golpes abría brecha en la placa de madera de la puerta o el muro de piedra, creando una abertura para el ataque. La parte de arriba del ariete estaba <b>cubierta con pieles húmedas</b> para evitar que ardiera. Llevar el ariete era para valientes, pues le caía de todo encima (desde aceite o agua hirviendo, a piedras, flechas, etc.). Las variaciones del ariete incluyeron a la barrena, el ratón, y el arpón de sitio. Éstos eran más pequeños que un ariete y se podían utilizar en espacios más limitados.</div><div style="text-align: justify;"><a href="http://imageshack.us/"><img alt="Image Hosted by ImageShack.us" border="0" src="http://img528.imageshack.us/img528/6331/onagroiq4.jpg" /></a><b><span style="color: #336666;"> <span style="color: #006600;">Onagro:</span></span></b><span style="color: #006600;"> </span>El Onagro es una antigua arma de asedio del tipo catapulta, que tenía <b>mecanismo de torsión</b>. El nombre de onagro es una <b>referencia al asno salvaje asiático</b> del mismo nombre, conocido por su mal genio y que puede lanzar a un hombre a cierta distancia de una coz. Era <b>montado en el lugar del asedio</b> por, al menos, 8 hombres, sobre una base de tierra aplastada o ladrillos que disminuyera la vibración al ponerse en marcha. Constaba de un marco de madera que servía de base en el suelo, sobre el que se alzaba un marco también de madera (reforzado a veces con pieles) que servía de tope al brazo cuando éste salía disparado, evitando así su rotura. Este brazo estaba rematado <b>en su punta por una cuchara o una bolsa de piel</b> colgada en la que se cargaba una piedra pesada que podía lanzarse a una distancia de hasta 800 metros. Una variante suya fue el <b>mangonel</b>.</div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-76692621225054778132006-07-13T17:31:00.004-04:002011-03-15T14:23:24.357-03:00LOS CALIFAS<div style="text-align: justify;"><span style="font-size: 130%;"><b>Califa</b></span> (del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Idioma_%C3%A1rabe" title="Idioma árabe">árabe</a> خليفة <i>jalifa</i>, "sucesor", "representante"). Algunas veces es traducido como "sucesor"; sin embargo, muchos musulmanes consideran de esta una traducción incorrecta ya que ésta implicaría que el Califa es el sucesor de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Allah" title="Allah">Allah</a>, lo cual consideran contrario a sus creencias. Los musulmanes consideran que el primer Califa fue <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ad%C3%A1n" title="Adán">Adán</a>, tomando como referencia el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cor%C3%A1n" title="Corán">Corán</a>: "Voy a poner un califa en la tierra".</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;"><br />
El título es relativamente equivalente al de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Papa" title="Papa">Papa</a> en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Catolicismo" title="Catolicismo">catolicismo</a> y al de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dal%C3%A1i_Lama" title="Dalái Lama">Dalái Lama</a> en el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Budismo" title="Budismo">budismo</a>, pues comparte con estos una doble función de líder político y espiritual. Tras la muerte de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mahoma" title="Mahoma">Mahoma</a> en el año <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/632" title="632">632</a> hasta <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1924" title="1924">1924</a> fueron considerados Califas quienes le sucedieron como cabeza de la <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Umma" title="Umma">umma</a></i> o comunidad de musulmanes, sin embargo no todos los que han ostentado este título fueron reconocidos al completo por la comunidad; pues a lo largo de la historia, ha habido muchos disensos sobre la legitimidad de tal liderazgo, lo que ha propiciado la coexistencia de varios califas, cada uno reconocido por un sector distinto de musulmanes, así como la existencia de comunidades que no han reconocido como legítimo a ninguno de los califas.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">A la muerte de Mahoma le sucedió como califa y en consenso por parte de la comunidad musulmana <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ab%C5%AB_Bakr" title="Abū Bakr">Abū Bakr</a>, quien fuera reconocido por su calidad humana y su fe entre la comunidad islámica. Se dice que fue el mejor de los compañeros de Mahoma.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Los califas debían ser a la vez jefes políticos y religiosos. Como religiosos no tenían poder para prescribir ningún dogma pues se consideraba que la revelación divina había sido completada y puesta de manifiesto a través de Mahoma. No había nada que añadir. Como líderes políticos, los califas de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bagdad" title="Bagdad">Bagdad</a>, el califato más reconocido y duradero, perdieron pronto sus facultades en favor de los distintos <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sult%C3%A1n" title="Sultán">sultanes</a>, que fueron los gobernantes efectivos de los territorios situados bajo la égida del califa.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Según el pensamiento de los <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sunnismo" title="Sunnismo">sunníes</a>, los cuatro primeros califas del mundo islámico constituyeron una edad de oro y se les llamó los "bien guiados" o "cuatro califas justos". Además impusieron unas exigencias para acceder al califato:</div><div style="text-align: justify;"></div><ul style="text-align: justify;"><li>El califa debía ser un árabe y pertenecer a la tribu de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Quraish" title="Quraish">Quraish</a> (a la que pertenecía Mahoma).</li>
<li>Un consejo de ancianos que representara a la comunidad islámica elegiría al sucesor.</li>
<li>El califa tenía como misión la difusión del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam" title="Islam">Islam</a>.</li>
</ul><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Según el pensamiento de los <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chiita" title="Chiita">chiitas</a>, el propio Mahoma había designado un sucesor antes de morir. Este sucesor era su yerno <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ali" title="Ali">Ali</a> ibn Abi Talib, casado con su hija <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/F%C3%A1tima" title="Fátima">Fátima</a>. Ali y sus sucesores serían pues para los chiitas los legítimos califas. Ali fue elegido califa en cuarto lugar, pero tras su elección se desató una <i><a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Al-Fitna_al-Kubra&action=edit&redlink=1" title="Al-Fitna al-Kubra (aún no redactado)">fitna</a></i> o guerra civil que dio lugar a la división de la <i>umma</i> en tres bloques: los partidarios de Ali, en adelante llamados <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chi%C3%AD" title="Chií">chiíes</a>; los partidarios de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Muawiya_I" title="Muawiya I">Muawiya</a>, su oponente y primer califa <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Omeya" title="Omeya">omeya</a>, que constituirían la mayoría y con el tiempo serían llamados <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sunn%C3%AD" title="Sunní">sunníes</a>; un tercer grupo, los <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jariy%C3%AD" title="Jariyí">jariyíes</a>, opuestos tanto a unos como a otros y partidarios de la elección del califa entre todos los musulmanes.</div><div style="text-align: justify;"></div><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span class="mw-headline" id="Califatos_del_Islam"> </span></span></h2><h2 style="text-align: justify;"><span style="font-size: 100%;"><span class="mw-headline" id="Califatos_del_Islam">Califatos del Islam</span> </span><span class="editsection" style="float: none; font-size: small; font-weight: normal; margin-left: 0px;"></span></h2><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Surgieron o se crearon los siguientes califatos, hasta su abolición en <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1924" title="1924">1924</a>.</div><div style="text-align: justify;"></div><ul style="text-align: justify;"><li><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cuatro_Califas_Ortodoxos" title="Cuatro Califas Ortodoxos">Cuatro Califas Ortodoxos</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/632" title="632">632</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/661" title="661">661</a>) Electos por la comunidad. Único califato reconocido por sunnitas y shiitas.</li>
<li><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Omeya" title="Califato Omeya">Califato Omeya</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/661" title="661">661</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/756" title="756">756</a>) Primer califato hereditario de orientación sunnita. Su capital fue <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Damasco" title="Damasco">Damasco</a>.</li>
<li><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Abbas%C3%AD" title="Califato Abbasí">Califato Abbasí</a> (756-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1258" title="1258">1258</a>). De orientación <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sunn%C3%AD" title="Sunní">sunní</a>. Su capital fue <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kufa" title="Kufa">Kufa</a> (756-762), luego <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Bagdad" title="Bagdad">Bagdad</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/762" title="762">762</a>-1258) y finalmente <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_Cairo" title="El Cairo">El Cairo</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1258" title="1258">1258</a>-1517).</li>
<li><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Fatim%C3%AD" title="Califato Fatimí">Califato Fatimí</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/909" title="909">909</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1171" title="1171">1171</a>). De orientación <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Chi%C3%AD" title="Chií">chií</a>. Sus capitales fueron <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kairu%C3%A1n" title="Kairuán">Kairuán</a> (909-973) y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/El_Cairo" title="El Cairo">El Cairo</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/973" title="973">973</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1171" title="1171">1171</a>).</li>
<li><a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Omeya_de_C%C3%B3rdoba" title="Califato Omeya de Córdoba">Califato Omeya de Córdoba</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/929" title="929">929</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1031" title="1031">1031</a>). De orientación sunní.</li>
<li><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_otomano" title="Imperio otomano">Califato Otomano</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1517" title="1517">1517</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1924" title="1924">1924</a>). De orientación sunnita. Sus capitales fueron <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Edirne" title="Edirne">Edirne</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Estambul" title="Estambul">Estambul</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1453" title="1453">1453</a>-1924). <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Turqu%C3%ADa" title="Turquía">Turquía</a> abolió el califato en la reforma constitucional de 1926.</li>
</ul><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Además, el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_almohade" title="Imperio almohade">Imperio almohade</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1145" title="1145">1145</a>-<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1269" title="1269">1269</a>), con capital <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marrakech" title="Marrakech">Marrakech</a>, aunque no fue oficialmente un califato ni su gobernante usó el título de califa, sí hizo uso de un tratamiento habitualmente asociado al califa: el de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pr%C3%ADncipe_de_los_creyentes" title="Príncipe de los creyentes">príncipe de los creyentes</a> (luego heredado por el sultán de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Marruecos" title="Marruecos">Marruecos</a>, hasta hoy).</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Por otro lado, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Husayn_ibn_Ali,_jerife_de_La_Meca" title="Husayn ibn Ali, jerife de La Meca">Husayn ibn Ali, jerife de La Meca</a>, tras la caída del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_otomano" title="Imperio otomano">Imperio otomano</a>, y en medio de los debates que recorrían el mundo islámico sobre la recuperación del recién abolido califato, utilizó durante unos años, hasta su muerte, el título de califa. El califa era también la máxima autoridad del imperio islámico.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><h2><span class="mw-headline" id="Califas">Califas </span></h2><h3><span class="mw-headline" id="Primeros_califas">Primeros califas </span></h3><ul><li><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Ab%C3%BA_Bakr" title="Abú Bakr">Abú Bakr</a> (<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/632" title="632">632</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/634" title="634">634</a>) </li>
<li><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Omar_%28califa%29" title="Omar (califa)">Omar (califa)</a> (<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/634" title="634">634</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/644" title="644">644</a>) </li>
<li><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Utm%C3%A1n_%28califa%29" title="Utmán (califa)">Utmán (califa)</a> (<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/644" title="644">644</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/656" title="656">656</a>) </li>
<li><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Al%C3%AD_%28califa%29" title="Alí (califa)">Alí (califa)</a> (<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/656" title="656">656</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/661" title="661">661</a>) </li>
</ul><h3><span class="mw-headline" id="Dinast.C3.ADa_Omeya"> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Dinast%C3%ADa_Omeya" title="Dinastía Omeya">Dinastía Omeya</a> </span></h3><ul><li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Mu-Awiya_I_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Mu-Awiya I (califa) (página no existe)">Mu-Awiya I (califa)</a> o Moavia I (<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/661" title="661">661</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/680" title="680">680</a>) </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Yazid_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Yazid (califa) (página no existe)">Yazid (califa)</a> (<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/680" title="680">680</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/683" title="683">683</a>), </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Mu-Awiya_II_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Mu-Awiya II (califa) (página no existe)">Mu-Awiya II (califa)</a> (<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/683" title="683">683</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/684" title="684">684</a>) </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Marv%C3%A1n_I_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Marván I (califa) (página no existe)">Marván I (califa)</a> (<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/684" title="684">684</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/685" title="685">685</a>) </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Abd_al-Malik_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Abd al-Malik (califa) (página no existe)">Abd al-Malik (califa)</a> (<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/685" title="685">685</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/705" title="705">705</a>) </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Valid_I_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Valid I (califa) (página no existe)">Valid I (califa)</a> (<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/705" title="705">705</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/715" title="715">715</a>) </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Marv%C3%A1n_II_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Marván II (califa) (página no existe)">Marván II (califa)</a> (<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/744" title="744">744</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/750" title="750">750</a>) </li>
</ul><h3><span class="mw-headline" id="Dinast.C3.ADa_Abasida"><a class="mw-redirect" href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Dinast%C3%ADa_Abasida" title="Dinastía Abasida">Dinastía Abasida</a> </span></h3><ul><li>Abu-l-´Abbas <a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Safar_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Safar (califa) (página no existe)">al-Safar (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/750" title="750">750</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/754" title="754">754</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Manzur_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Manzur (califa) (página no existe)">al-Manzur (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/754" title="754">754</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/775" title="775">775</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mahdi_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mahdi (califa) (página no existe)">al-Mahdi (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/775" title="775">775</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/786" title="786">786</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Har%C3%BAn_al-Rashid&action=edit&redlink=1" title="Harún al-Rashid (página no existe)">Harún al-Rashid</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/786" title="786">786</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/809" title="809">809</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Amin_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Amin (califa) (página no existe)">al-Amin (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/809" title="809">809</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/813" title="813">813</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mam%C3%BAn_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mamún (califa) (página no existe)">al-Mamún (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/813" title="813">813</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/833" title="833">833</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mutasim_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mutasim (califa) (página no existe)">al-Mutasim (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/833" title="833">833</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/842" title="842">842</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Watik_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Watik (califa) (página no existe)">al-Watik (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/842" title="842">842</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/847" title="847">847</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mutawakil_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mutawakil (califa) (página no existe)">al-Mutawakil (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/847" title="847">847</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/861" title="861">861</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mustansir_I_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mustansir I (califa) (página no existe)">al-Mustansir I (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/861" title="861">861</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/862" title="862">862</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mu%27tazz_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mu'tazz (califa) (página no existe)">al-Mu'tazz (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/862" title="862">862</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/866" title="866">866</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mustadi_I_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mustadi I (califa) (página no existe)">al-Mustadi I (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/866" title="866">866</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/869" title="869">869</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mu%27tamid_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mu'tamid (califa) (página no existe)">al-Mu'tamid (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/869" title="869">869</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/892" title="892">892</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mu%27tadid_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mu'tadid (califa) (página no existe)">al-Mu'tadid (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/892" title="892">892</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/902" title="902">902</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Muqtafi_I_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Muqtafi I (califa) (página no existe)">al-Muqtafi I (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/902" title="902">902</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/912" title="912">912</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Muqtadir_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Muqtadir (califa) (página no existe)">al-Muqtadir (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/912" title="912">912</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/932" title="932">932</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Qahir_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Qahir (califa) (página no existe)">al-Qahir (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/932" title="932">932</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/934" title="934">934</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Radi_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Radi (califa) (página no existe)">al-Radi (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/934" title="934">934</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/940" title="940">940</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Muttaqi_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Muttaqi (califa) (página no existe)">al-Muttaqi (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/940" title="940">940</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/943" title="943">943</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mustaqfi_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mustaqfi (califa) (página no existe)">al-Mustaqfi (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/943" title="943">943</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/946" title="946">946</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Muti_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Muti (califa) (página no existe)">al-Muti (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/946" title="946">946</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/974" title="974">974</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Ta%27i_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Ta'i (califa) (página no existe)">al-Ta'i (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/974" title="974">974</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/991" title="991">991</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Al-Qadir_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Al-Qadir (califa) (página no existe)">al-Al-Qadir (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/991" title="991">991</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1031" title="1031">1031</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Qa%27im_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Qa'im (califa) (página no existe)">al-Qa'im (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1031" title="1031">1031</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1075" title="1075">1075</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Muqtadi_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Muqtadi (califa) (página no existe)">al-Muqtadi (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1075" title="1075">1075</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1094" title="1094">1094</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mustazhir_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mustazhir (califa) (página no existe)">al-Mustazhir (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1094" title="1094">1094</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1118" title="1118">1118</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mustarshid_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mustarshid (califa) (página no existe)">al-Mustarshid (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1118" title="1118">1118</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1135" title="1135">1135</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Rashid_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Rashid (califa) (página no existe)">al-Rashid (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1135" title="1135">1135</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1136" title="1136">1136</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Muqtafi_II_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Muqtafi II (califa) (página no existe)">al-Muqtafi II (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1136" title="1136">1136</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1160" title="1160">1160</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mustanjid_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mustanjid (califa) (página no existe)">al-Mustanjid (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1160" title="1160">1160</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1170" title="1170">1170</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mustadi_II_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mustadi II (califa) (página no existe)">al-Mustadi II (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1170" title="1170">1170</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1180" title="1180">1180</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=An-Nasir_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="An-Nasir (califa) (página no existe)">an-Nasir (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1180" title="1180">1180</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1225" title="1225">1225</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Az-Zahir_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Az-Zahir (califa) (página no existe)">az-Zahir (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1225" title="1225">1225</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1226" title="1226">1226</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Mustansir_II_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Mustansir II (califa) (página no existe)">al-Mustansir II (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1226" title="1226">1226</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1242" title="1242">1242</a> </li>
<li><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Musta%27sim_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Musta'sim (califa) (página no existe)">al-Musta'sim (califa)</a> <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1242" title="1242">1242</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1258" title="1258">1258</a> </li>
</ul><table align="left" border="2" cellpadding="2" cellspacing="2" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 246, 255); border-collapse: collapse; border: 1px solid rgb(102, 102, 102); margin: 1em 1em 0pt 0pt;"><tbody>
<tr><th colspan="2"><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Dinast%C3%ADa_Omeya_de_al-%C3%81ndalus&action=edit&redlink=1" title="Dinastía Omeya de al-Ándalus (página no existe)">Dinastía Omeya de al-Ándalus</a> </th></tr>
<tr> <td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Abderram%C3%A1n_I_de_C%C3%B3rdoba" title="Abderramán I de Córdoba">Abderramán I</a> ¹ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/756" title="756">756</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/788" title="788">788</a> </td></tr>
<tr> <td><a class="mw-redirect" href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Hix%C3%A9n_I_de_C%C3%B3rdoba" title="Hixén I de Córdoba">Hixén I</a> ¹ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/788" title="788">788</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/796" title="796">796</a> </td></tr>
<tr> <td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Alhak%C3%A9n_I_de_C%C3%B3rdoba" title="Alhakén I de Córdoba">Alhakén I</a> ¹ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/796" title="796">796</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/822" title="822">822</a> </td></tr>
<tr> <td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Abderram%C3%A1n_II_de_C%C3%B3rdoba" title="Abderramán II de Córdoba">Abderramán II</a> ¹ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/822" title="822">822</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/852" title="852">852</a> </td></tr>
<tr> <td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Muhammad_I_de_C%C3%B3rdoba" title="Muhammad I de Córdoba">Muhammad I</a> ¹ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/852" title="852">852</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/886" title="886">886</a> </td></tr>
<tr> <td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Al-Mundir_de_C%C3%B3rdoba" title="Al-Mundir de Córdoba">Al-Mundir</a> ¹ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/886" title="886">886</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/888" title="888">888</a> </td></tr>
<tr> <td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Abdal%C3%A1_de_C%C3%B3rdoba" title="Abdalá de Córdoba">Abdalá</a> ¹ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/888" title="888">888</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/912" title="912">912</a> </td></tr>
<tr> <td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Abderram%C3%A1n_III_de_C%C3%B3rdoba" title="Abderramán III de Córdoba">Abderramán III</a> </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/912" title="912">912</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/929" title="929">929</a> ²<br />
<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/929" title="929">929</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/961" title="961">961</a> </td></tr>
<tr> <td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Alhak%C3%A9n_II_de_C%C3%B3rdoba" title="Alhakén II de Córdoba">Alhakén II</a> ³ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/961" title="961">961</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/976" title="976">976</a> </td></tr>
<tr> <td><a class="mw-redirect" href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Hix%C3%A1n_II_de_C%C3%B3rdoba" title="Hixán II de Córdoba">Hixán II</a> ³ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/976" title="976">976</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1000" title="1000">1000</a> <br />
<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1010" title="1010">1010</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1013" title="1013">1013</a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Muhammad_II_de_C%C3%B3rdoba&action=edit&redlink=1" title="Muhammad II de Córdoba (página no existe)">Muhammad II</a> ³ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1009" title="1009">1009</a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Sulayman_al-Mustain_de_C%C3%B3rdoba&action=edit&redlink=1" title="Sulayman al-Mustain de Córdoba (página no existe)">Sulayman al-Mustain</a> ³ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1009" title="1009">1009</a> <br />
<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1013" title="1013">1013</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1016" title="1016">1016</a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Abderram%C3%A1n_IV_de_C%C3%B3rdoba&action=edit&redlink=1" title="Abderramán IV de Córdoba (página no existe)">Abderramán IV</a> ³ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1018" title="1018">1018</a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Abderram%C3%A1n_V_de_C%C3%B3rdoba&action=edit&redlink=1" title="Abderramán V de Córdoba (página no existe)">Abderramán V</a> ³ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1023" title="1023">1023</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1024" title="1024">1024</a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Muhammad_III_de_C%C3%B3rdoba&action=edit&redlink=1" title="Muhammad III de Córdoba (página no existe)">Muhammad III</a> ³ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1024" title="1024">1024</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1025" title="1025">1025</a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Hix%C3%A1n_III_de_C%C3%B3rdoba&action=edit&redlink=1" title="Hixán III de Córdoba (página no existe)">Hixán III</a> ³ </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1027" title="1027">1027</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1031" title="1031">1031</a> </td></tr>
<tr> <td colspan="2"><small> </small><small>1. Emir.<br />
2. A partir de 929 el <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Emirato_Independiente_de_C%C3%B3rdoba" title="Emirato Independiente de Córdoba">emirato</a> se convierte <br />
en el <a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Califato_de_C%C3%B3rdoba" title="Califato de Córdoba">Califato de Córdoba</a>.<br />
3. Califa<small> </small></small></td></tr>
</tbody></table><table align="left" border="2" cellpadding="2" cellspacing="2" style="background: none repeat scroll 0% 0% rgb(255, 246, 255); border-collapse: collapse; border: 1px solid rgb(102, 102, 102); margin: 1em 1em 0pt 0pt;"><tbody>
<tr><th colspan="2"><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/Califato_Fatim%C3%AD">Dinastía Fatimí </a></th></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Abdullah_al-Mahdi_Billah_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Abdullah al-Mahdi Billah (califa) (página no existe)">Abdullah al-Mahdi Billah (califa)</a></td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/909" title="909">909</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/934" title="934">934</a>; fundador de la dinastía fatimí<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/756" title="756"><br />
</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/788" title="788"></a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Muhammad_al-Qa%27im_Bi-Amrillah_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Muhammad al-Qa'im Bi-Amrillah (califa) (página no existe)">Muhammad al-Qa'im Bi-Amrillah (califa)</a></td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/934" title="934">934</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/946" title="946">946</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/788" title="788"><br />
</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/796" title="796"></a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Isma%27il_al-Mansur_Bi-Nasrillah_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Isma'il al-Mansur Bi-Nasrillah (califa) (página no existe)">Isma'il al-Mansur Bi-Nasrillah (califa)</a></td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/946" title="946">946</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/952" title="952">952</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/796" title="796"><br />
</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/822" title="822"></a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Ma%27ad_al-Muizz_Li-Dinillah_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Ma'ad al-Muizz Li-Dinillah (califa) (página no existe)">Ma'ad al-Muizz Li-Dinillah (califa)</a></td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/952" title="952">952</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/975" title="975">975</a>; Egipto conquistado durante su reinado<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/822" title="822"><br />
</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/852" title="852"></a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Abu_Mansur_Nizar_al-Aziz_Billah_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Abu Mansur Nizar al-Aziz Billah (califa) (página no existe)">Abu Mansur Nizar al-Aziz Billah (califa)</a></td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/975" title="975">975</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/996" title="996">996</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/852" title="852"><br />
</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/886" title="886"></a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Hus%C3%A9in_al-Hakim_Bi-Amrillah_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Huséin al-Hakim Bi-Amrillah (califa) (página no existe)">Huséin al-Hakim Bi-Amrillah (califa)</a></td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/996" title="996">996</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1021" title="1021">1021</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/886" title="886"><br />
</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/888" title="888"></a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Ali_az-Zahir_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Ali az-Zahir (califa) (página no existe)">Ali az-Zahir (califa)</a></td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1021" title="1021">1021</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1035" title="1035">1035</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/888" title="888"><br />
</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/912" title="912"></a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Ma%27ad_al-Mustansir_Billah_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Ma'ad al-Mustansir Billah (califa) (página no existe)">Ma'ad al-Mustansir Billah (califa)</a> </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1035" title="1035">1035</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1094" title="1094">1094</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/912" title="912"><br />
</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/961" title="961"></a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Musta%27li_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Musta'li (califa) (página no existe)">al-Musta'li (califa)</a></td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/961" title="961">1094-1101</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/976" title="976"></a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Amir_Bi-Ahkamillah_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Amir Bi-Ahkamillah (califa) (página no existe)">al-Amir Bi-Ahkamillah (califa)</a> </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1101" title="1101">1101</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1130" title="1130">1130</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/976" title="976"><br />
</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1013" title="1013"></a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Hafiz_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Hafiz (califa) (página no existe)">al-Hafiz (califa)</a></td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1130" title="1130">1130</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1149" title="1149">1149</a></td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Az-Zafir_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Az-Zafir (califa) (página no existe)">az-Zafir (califa)</a></td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1149" title="1149">1149</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1154" title="1154">1154</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1009" title="1009"><br />
</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1016" title="1016"></a> </td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Faiz_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Faiz (califa) (página no existe)">al-Faiz (califa)</a> </td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1154" title="1154">1154</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1160" title="1160">1160</a></td></tr>
<tr> <td><a class="new" href="http://enciclopedia.us.es/index.php?title=Al-Adid_%28califa%29&action=edit&redlink=1" title="Al-Adid (califa) (página no existe)">al-Adid (califa)</a></td><td><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1160" title="1160">1160</a>-<a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1171" title="1171">1171</a><a href="http://enciclopedia.us.es/index.php/1024" title="1024"></a> </td></tr>
<tr> <td><br />
</td><td><br />
</td></tr>
<tr> <td></td><td><br />
</td></tr>
<tr><td colspan="2"></td></tr>
</tbody></table><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-90339101580414161102006-07-12T02:26:00.003-04:002010-04-21T02:40:07.189-04:00Poema, Mujer del Desierto - ( Desert Woman )<object style="background-image: url("http://i3.ytimg.com/vi/fzvZazwSZw0/hqdefault.jpg");" height="344" width="425"><param name="movie" value="http://www.youtube.com/v/fzvZazwSZw0&hl=es_ES&fs=1"><param name="allowFullScreen" value="true"><param name="allowscriptaccess" value="always"><embed src="http://www.youtube.com/v/fzvZazwSZw0&hl=es_ES&fs=1" allowscriptaccess="never" allowfullscreen="true" wmode="transparent" type="application/x-shockwave-flash" height="320" width="445"></embed></object><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-75078388882455329832006-07-11T20:23:00.131-04:002011-03-15T14:17:44.030-03:00COMIDA ÁRABE<h1 class="firstHeading" id="firstHeading"><u><span style="font-size: large;">Gastronomía árabe</span></u></h1><div class="descripcionArticulo">Como su nombre indica, la gastronomía árabe, pertenece a los países arábigos. Es la suma de en conjunto de las tradiciones culinarias de los Estados árabes del Golfo y los países del norte de África cuya mayoría son de idioma árabe. Introdúcete a la rica gastronomía árabe junto a nosotros, realmente te sorprenderás.</div><div class="descripcionArticulo">La cocina Árabe se puede ver fácilmente que es una mezcla equilibrada de características <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_mediterr%C3%A1nea" title="Gastronomía mediterránea">gastronómicas mediterráneas</a> y de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_la_India" title="Gastronomía de la India">cocina India</a> en el empleo de las especias. </div><h2><span class="mw-headline" id="Ingredientes">Ingredientes:</span></h2>La gastronomía árabe es una rica combinación de diversas culturas entremezcladas por un idioma en común, en ella se incorpora el exotismo de la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_del_Libano" title="Gastronomía del Libano">cocina libanesa</a>, el rigor y la sencillez de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_Marruecos" title="Gastronomía de Marruecos">magrebí</a> y elementos exógenos como las especias de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_la_India" title="Gastronomía de la India">la india</a> y de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_Ir%C3%A1n" title="Gastronomía de Irán">Irán</a>, gracias a larga tradición en el comercio y en las relaciones exteriores (humanas, culturales y políticas) entre países árabes y estas regiones <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Asia" title="Asia">asiáticas</a>.<br />
Existen, no obstante denominadores comunes entre todas estas gastronomías que denominamos <i>cocina árabe</i>, y son: el empleo de carne de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cordero" title="Cordero">cordero</a>, el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yogur" title="Yogur">yogur</a>, la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Menta" title="Menta">menta</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tomillo" title="Tomillo">tomillo</a> (servida en una mezcla denominada <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Zataar" title="Zataar">zataar</a>), el inolvidable <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/T%C3%A9_%28bebida%29" title="Té (bebida)">té</a> (preferiblemente de <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ceil%C3%A1n" title="Ceilán">Ceilán</a>), <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/S%C3%A9samo" title="Sésamo">sésamo</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Curry_en_polvo" title="Curry en polvo">curry en polvo</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Azafr%C3%A1n" title="Azafrán">azafrán</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%BArcuma" title="Cúrcuma">cúrcuma</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ajo" title="Ajo">ajo</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Canela" title="Canela">canela</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Arroz" title="Arroz">arroz</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Couscous" title="Couscous">Couscous</a> y en las zonas costeras <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pescado" title="Pescado">pescado</a>.<br />
En este tipo de cocinas se prefiere la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Verdura" title="Verdura">verdura</a> a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Carne" title="Carne">carne</a> y emplea en la mayoría de sus platos el <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pepino" title="Pepino">pepino</a>, la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Berenjena" title="Berenjena">berenjena</a> o la <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cebolla" title="Cebolla">cebolla</a>. El empleo de frutas se limita fundamentalmente a <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/C%C3%ADtricos" title="Cítricos">cítricos</a>. Las especias son muy similares a las usadas en la India.<br />
<h2><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Cultura">Cultura:</span></h2>Hay que resaltar que el concepto de comida en los países árabes está íntimamente ligado al de <b>Hospitalidad</b>, en muchos de los casos servir una comida al invitado es una oportunidad de hacerle la honra. No se puede olvidar que en la mayoría de los países el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam" title="Islam">islam</a> marca unos ritos precisos acerca de cuándo se debe comer (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ramad%C3%A1n" title="Ramadán">Ramadán</a> o días de ayuno), quitando la particularidad de la religión, las costumbres y el culto de la comida se acercan más a las de cada país árabe.<br />
<h2><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Las_distintas_Gastronom.C3.ADas">Las distintas Gastronomías:</span></h2>En teoría corresponde a la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa" title="Gastronomía">gastronomía</a> de los países del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mundo_%C3%A1rabe" title="Mundo árabe">mundo árabe</a> y entre otros:<br />
<ul><li><a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Flag_of_Saudi_Arabia.svg" title="Bandera de Arabia Saudita"><img alt="Bandera de Arabia Saudita" height="13" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0d/Flag_of_Saudi_Arabia.svg/20px-Flag_of_Saudi_Arabia.svg.png" width="20" /></a> <b>-</b> <a class="new" href="http://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Gastronom%C3%ADa_de_Arabia_Saudita&action=edit&redlink=1" title="Gastronomía de Arabia Saudita (aún no redactado)">Gastronomía de Arabia Saudita</a></li>
<li><a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Flag_of_Algeria.svg" title="Bandera de Argelia"><img alt="Bandera de Argelia" height="13" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/7/77/Flag_of_Algeria.svg/20px-Flag_of_Algeria.svg.png" width="20" /></a> <b>-</b> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_Argelia" title="Gastronomía de Argelia">Gastronomía de Argelia</a></li>
<li><a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Flag_of_Egypt.svg" title="Bandera de Egipto"><img alt="Bandera de Egipto" height="13" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fe/Flag_of_Egypt.svg/20px-Flag_of_Egypt.svg.png" width="20" /></a> <b>-</b> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_Egipto" title="Gastronomía de Egipto">Gastronomía de Egipto</a></li>
<li><a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Flag_of_Jordan.svg" title="Bandera de Jordania"><img alt="Bandera de Jordania" height="10" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c0/Flag_of_Jordan.svg/20px-Flag_of_Jordan.svg.png" width="20" /></a> <b>-</b> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_Jordania" title="Gastronomía de Jordania">Gastronomía de Jordania</a></li>
<li><a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Flag_of_Syria.svg" title="Bandera de Siria"><img alt="Bandera de Siria" height="13" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/53/Flag_of_Syria.svg/20px-Flag_of_Syria.svg.png" width="20" /></a> <b>-</b> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_Siria" title="Gastronomía de Siria">Gastronomía de Siria</a></li>
<li><a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Flag_of_Lebanon.svg" title="Bandera de Líbano"><img alt="Bandera de Líbano" height="13" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/59/Flag_of_Lebanon.svg/20px-Flag_of_Lebanon.svg.png" width="20" /></a> <b>-</b> <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_del_Libano" title="Gastronomía del Libano">Gastronomía del Libano</a></li>
<li><a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Flag_of_Palestine.svg" title="Bandera de Palestina"><img alt="Bandera de Palestina" height="10" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/00/Flag_of_Palestine.svg/20px-Flag_of_Palestine.svg.png" width="20" /></a> <b>-</b> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_Palestina" title="Gastronomía de Palestina">Gastronomía de Palestina</a></li>
<li><a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Flag_of_Morocco.svg" title="Bandera de Marruecos"><img alt="Bandera de Marruecos" height="13" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2c/Flag_of_Morocco.svg/20px-Flag_of_Morocco.svg.png" width="20" /></a> <b>-</b> <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Gastronom%C3%ADa_de_Marruecos" title="Gastronomía de Marruecos">Gastronomía de Marruecos</a> </li>
</ul><div class="descripcionArticulo"><ul><li> <b>A CONTINUACIÓN ALGUNOS PLATOS PARA PREPARAR</b></li>
</ul><b> </b></div><div class="descripcionArticulo"><b> </b></div><div style="background-color: #38761d;"><span style="font-size: large;"><u><b>1.Guisado de Conejo</b></u></span></div><br />
El cordero y la carne vacuna son los principales ingredientes animales de la gastronomía árabe. <span id="fullpost"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></span> Pero también es cierto que en oriente no se limitan únicamente a eso. Prueba de esto es la siguiente receta de un <b>estofado o guisado de conejo</b>, típico de los países musulmanes.<br />
<br />
<b>Ingredientes:</b><br />
<ul><li>Un conejo trozado<br />
</li>
<li>Una taza de caldo<br />
</li>
<li>Una cucharada de harina<br />
</li>
<li>Una cucharadita de azúcar<br />
</li>
<li>Una cebolla<br />
</li>
<li>Una cucharada de mostaza<br />
</li>
<li>100 ml de vinagre<br />
</li>
<li>Aceite de oliva<br />
</li>
<li>Zanahorias y patatas como guarnición<br />
</li>
<li>Sal y pimienta</li>
</ul><b>Preparación:</b><br />
<br />
Limpia bien el conejo, córtalo en trozos y déjalo reposar durante media hora en un recipiente con agua. Posteriormente, sofríe la cebolla picada en una cacerola con aceite, donde añadirás el conejo una vez que esté dorada.<br />
<b>Coloca el caldo en la preparación una vez que el conejo esté sellado</b> y deja hervir hasta que esté, aproximadamente, a mitad de cocción. Mientras tanto, mezcla la mostaza con la harina y azúcar. También comienza a agregar el vinagre poco a poco y procede de igual forma con la mezcla.<br />
<br />
Deja cocinar a fuego lento y, sobre el final, añade algunas patatas y zanahorias en cubos previamente cocidas para que oficien de guarnición en este delicioso <b>estofado o guisado de conejo al estilo árabe</b>.<br />
<span style="font-size: large;"><br />
</span><br />
<div style="background-color: #38761d;"><span style="font-size: large;"><u><b>2. Albondiguillas árabes de Carne y Patatas</b> </u></span></div><br />
Receta cacera. Las albondigas o albondiguillas son un plato más que tradicional <span id="fullpost"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></span>en el mundo entero. De hecho, si repasáramos en diferentes culturas, seguramente aparecerían como una constante en varias gastronomías. La comida árabe, por supuesto, no está exenta de esto. De hecho, estas albondiguillas de carne y patata son un clásico que tú también puedes poner en práctica.<br />
<br />
Es un hecho: esas bolas de carne picada, especias y otros ingredientes pueden llegar a aparecer en gastronomías tan diversas como la española, la china o, por supuesto, la árabe. Claro está, hablamos de las <b>albóndigas o albondiguillas</b>. Una de las modalidades que se emplea en cercano oriente para prepararlas es recurriendo a una mezcla de carne y patata. ¿Te animas a hacerlas? Fáciles y deliciosas.<br />
<br />
<b>Ingredientes:</b><br />
<ul><li>Medio kilo de carne de ternera picada<br />
</li>
<li>Una cebolla<br />
</li>
<li>Una patata<br />
</li>
<li>Dos cucharadas de pan remojado en leche y escurrido<br />
</li>
<li>Zumo de medio limón<br />
</li>
<li>Dos huevos<br />
</li>
<li>Pan rallado<br />
</li>
<li>Sal, pimienta y especias varias (comino, orégano, pimentón, etc.)</li>
</ul><b>Preparación:</b><br />
<br />
Toma un recipiente profundo y coloca allí la carne picada, añade la cebolla perfectamente rallada y también la patata de la misma forma. Incorpora uno de los huevos, el pan remojado en leche, el zumo de limón y los condimentos. Mezcla bien.<br />
<br />
Deja enfriar un poco en el refrigerador hasta que puedas manejar la masa de carne sin problemas con tus manos. Si vieras que está un poco líquida, añade un poco de pan rallado a la mezcla. Rebosa las albóndigas con el huevo restante, el pan rallado y posteriormente fríe en aceite bien caliente. <b>Perfectas para comer con un poco de arroz o ensalada.</b><br />
<br />
<div style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;"><b>3. Albóndigas de arroz con sala de tomate</b></span></u></div><u><span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></u><br />
<b> Receta cacerapara preparar.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>Ingredientes:</b><br />
<ul><li>1/2 kg de carne roja picada </li>
<li>4 dientes de ajo </li>
<li>2 cucharadas de perejil picado </li>
<li>1 cebolla grande rallada </li>
<li>1 vaso de arroz triturado </li>
<li>1/2 cucharadas pequeña de bicarbonato </li>
<li>Sal </li>
<li>Pimienta y comino </li>
</ul><br />
<b>Preparación</b>:<br />
<br />
1-Mezclar el ajo, la cebolla, la carne, la sal, y una pizquita de pimienta, comino y perejil. <br />
2-Amasar muy bien. <br />
3-Machacar en un almirez. <br />
4-Mezclar con el arroz y volver a machacar. <br />
5-Mojar la mano con aceite o agua y formar deditos y freir. <br />
6-Preparar salsa de tomate y colocar la carne frita. <br />
7-Dejar hervir a fuego lento durante 10 minutos. <br />
8-Servir caliente junto a un plato de arroz frito. <br />
<div align="center">Para la salsa de tomate: machacar el ajo y freirlo en una cucharada grande de aceite hasta tener un color dorado, añadir 1/2 kg de tomate rojo triturado , sal y especias, dejar hervir a fuego lento 20 minutos.</div><br />
<br />
<div style="background-color: #38761d;"><span style="font-size: large;"><u><b>4. Salsa árabe de curri </b></u></span></div><br />
<b>La gastronomía árabe ha sido permeable a lo largo de su historia y ha</b><span id="fullpost"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></span><b> terminado por incorporar</b><b> algunos elementos que no eran propios, pero rápidamente llegaron a su superficie. El curry, totalmente tradicional dentro de la India, es uno de esos ingredientes. Con él puede prepararse una salsa árabe de curry realmente deliciosa.</b><br />
<br />
El <b>curry</b> no forma parte tradicionalmente de la <b>gastronomía árabe</b>, pero terminó incorporándose a dicha cocina. Lo cierto es que puede prepararse con dicha mezcla de especies una genial <b>salsa</b> que puede aderezar todo tipo de carnes.<br />
<br />
<b>Ingredientes:</b><br />
<ul><li>Medio litro de caldo<br />
</li>
<li>Una cebolla pequeña rallada<br />
</li>
<li>Una manzana rallada<br />
</li>
<li>Una cucharada de zumo de limón<br />
</li>
<li>Una cucharada y media de aceite<br />
</li>
<li>Una cucharada de harina<br />
</li>
<li>Una cucharada de coco rallado (optativo)<br />
</li>
<li>Una cucharada de <a href="http://www.innatia.com/s/c-especies-aromaticas/a-uso-del-curry-en-la-cocina.html"><span style="color: navy; text-decoration: underline;"><span style="color: navy; text-decoration: underline;">curry</span></span></a> en polvo<br />
</li>
<li>Sal y pimienta.</li>
</ul><b>Preparación:</b><br />
<br />
Comienza esta salsa árabe de curry hirviendo el coco rallado en 250 ml de agua durante media hora. Cuela y reserva el líquido. Mientras tanto, sofríe la cebolla en aceite hasta que se dore. <b>Añade el curry y la harina, cocinando hasta que vaya tomando color.<br />
</b><br />
A continuación añade la manzana y comienza a incorporar poco a poco el caldo y el agua de coco, dejando cocer durante media hora, aproximadamente. <b>Cuando tome cierta consistencia, apagar el fuego y tenerla a mano para condimentar.</b><br />
<br />
<b>Esta salsa árabe de curry viene muy bien para carnes, aves, pescados, vegetales y hasta algunos mariscos.</b> <br />
<br />
<div style="background-color: #38761d;"><b><span style="font-size: large;"><u>5. Pollo árabe con patatas y Yogurt </u></span></b></div><br />
<b>Dentro de la importante gastronomía árabe, hay opciones para todos los gustos.</b><span id="fullpost"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></span><b> El yogurt suele estar bastante presente dentro de ella, como en el caso de esta receta de pollo con patatas que te proponemos. Fácil de preparar y delicioso a la hora de disfrutar.</b><br />
<br />
El pollo es un ingrediente fundamental de una gran cantidad de gastronomías en todo el mundo. Dentro de la amplia gama que representa la <b>cocina árabe</b>, las aves no están exentas. Así es como puedes disponerte a preparar una versión diferente del clásico <b>pollo</b> al horno. En este caso, además de las patatas, la nota la da la <b>salsa de yogurt</b>.<br />
<br />
<b>Ingredientes:</b><br />
<ul><li>Un pollo<br />
</li>
<li>Una cucharada de mantequilla<br />
</li>
<li>El zumo de dos limones<br />
</li>
<li>Dos dientes de ajo<br />
</li>
<li>Medio kilo de patatas<br />
</li>
<li>Un vaso de yogur<br />
</li>
<li>Sal, pimienta y perejil picado</li>
</ul><b>Preparación:</b><br />
<br />
Corta el pollo en cuartos y condimenta con sal, pimienta y los dientes de ajo machacados. <b>Coloca los trozos en un recipiente para horno algo profundo, añadiendo allí mismo las patatas en rebanadas, el zumo de los limones y también el yogur. </b><br />
<br />
Mientras ya vas precalentando el horno a fuego fuerte, cubre la preparación con papel de aluminio y lleva a cocción. <b>Luego de unos 10 minutos, abre un hueco y coloca un poco de agua para que el pollo no se seque demasiado.</b> Deja terminar de cocinar.<br />
<br />
Luego simplemente restará servir, disponiendo un cuarto de pollo, patatas y la salsa de yogurt del fondo en cada plato, adornando con rebanadas de limón y con el infaltable perejil picado, que le dará el toque verde a esta receta.<br />
<u><span style="font-size: large;"><b><br />
</b></span></u> <br />
<div style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;"><b>6. Sopa árabe de pollo y cardamomo</b></span></u></div><br />
<b>Las sopas también forman parte del inmenso patrimonio gastronómico</b><span id="fullpost"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></span><b> de la cocina árabe.</b><b> La diferencia sustancial de las sopas de cercano oriente con respecto a otras, claro está, suele residir en los condimentos empleados. El cardamomo le dará ese auténtico toque exótico a esta sopa árabe de pollo.</b><br />
<br />
La cocina árabe siempre tuvo una interesante variedad de platos en su haber. Siempre con su característico toque especiado, las sopas también se hacen presente en esta riquísima gastronomía. Este ejemplo que te presentamos a continuación da cuenta de ello: <b>sopa árabe de pollo con cardamomo.</b><br />
<br />
<b>Ingredientes:</b><br />
<ul><li>Un pollo pequeño trozado<br />
</li>
<li>Un litro y medio de agua<br />
</li>
<li>Dos cebollas<br />
</li>
<li>Pasta para sopa<br />
</li>
<li>Sal, pimienta y cardamomo</li>
</ul><b>Preparación:</b><br />
<br />
Toma una cacerola y allí coloca a hervir el agua con las cebollas trozadas, un poco de sal, pimienta, el cardamomo y el pollo trozado. <b>Deja ebullir a fuego medio hasta que el pollo esté bien cocido.</b><br />
<br />
Ese será el momento de retirar el pollo de la cacerola, escurrirlo y freírlo en una sartén aparte. En el caldo que quedó, simplemente tendrás que colocar la pasta que hayas escogido, dejando cocinar hasta que esté a punto.<br />
<br />
<b>Luego simplemente tendrás que servir la sopa, acompañando cada plato con su correspondiente trozo de pollo.</b> Una interesante manera de consumir un tradicional potaje pero con un inconfundible toque arábigo.<br />
<br />
<div style="background-color: #38761d;"><u><b><span style="font-size: large;">7. Albóndigas Árabes </span></b></u></div><br />
Las albóndigas son un plato tradicional prácticamente dentro de toda gastronomía.<span id="fullpost"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></span> Como era de esperar, los árabes no se olvidaron de ellas. Es más, es algo totalmente lógico, visto y considerando que la carne molida es habitual en las recetas de dichas latitudes. Así es como les presentamos esta interesante <b>receta de albóndigas árabes</b>.<br />
<br />
<b>Ingredientes:</b><br />
<ul><li>Medio kilo de carne de ternera molida<br />
</li>
<li>Un huevo<br />
</li>
<li>Una pizca de jengibre<br />
</li>
<li>Una pizca de comino<br />
</li>
<li>Una pizca de canela<br />
</li>
<li>Un puñado de uvas pasas<br />
</li>
<li>Salsa de tomate con ajo y orégano<br />
</li>
<li>Sal y pimienta</li>
</ul><b>Preparación:</b><br />
<br />
Como verás, los ingredientes no son tan disímiles con respecto a otras recetas de albóndigas, aunque mucho más aromáticos. La preparación es bien sencilla: coloca la carne en un recipiente, casca el huevo en ella y comienza a condimentar con todas las especias.<br />
<br />
Luego simplemente tendrás que poner a hervir la salsa, formar las albóndigas con la palma de tus manos y cocerlas. Recuerda añadir ajo y orégano. Una vez que estén listas, simplemente tendrás que servir con alguna guarnición. <b>Como de costumbre, un plato de arroz suele ser infalible para ellas.</b><br />
<br />
<div style="background-color: #38761d;"><b><u><span style="font-size: large;">8. Tortilla Árabe de Verduras </span></u></b></div><br />
La <b>gastronomía árabe</b> es realmente amplia y ofrece muchas opciones para todo <span id="fullpost"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></span>aquel que gusta experimentar nuevos sabores. Una de las recetas interesantes para poner en práctica es esta <b>tortilla de verduras</b>, donde muchos vegetales se dan cita, formando un interesante plato.<br />
<br />
<u><b>Preparación:</b></u><br />
<ul><li>Cinco huevos<br />
</li>
<li>Un calabacín<br />
</li>
<li>Un pimiento verde<br />
</li>
<li>Dos cebollas ralladas<br />
</li>
<li>Un puñado de guisantes cocidos<br />
</li>
<li>Harina<br />
</li>
<li>Media taza de leche<br />
</li>
<li>Abundante perejil picado<br />
</li>
<li>Aceite<br />
</li>
<li>Vinagre<br />
</li>
<li>Levadura<br />
</li>
<li>Sal, pimienta y especias</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
Para preparar esta tortilla, ralla las cebollas y colócalas en un recipiente. Allí mismo añade dos generosas cucharadas de harina, la levadura (media cucharada, aproximadamente) y también el calabacín, el perejil y el pimiento bien picados. Condimenta con sal, pimienta y las especias.<br />
<br />
Mientras tanto, bate los huevos con la leche y una cucharada de vinagre, mezclando bien con el preparado anterior y colocando todo el resultante en una placa para horno. <b>Introduce en horno bien caliente hasta que esta tortilla árabe esté bien dorada por ambas partes.</b><br />
<br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">9. El hadj, arroz árabe con ave y frutos secos</span></u></h1>El hadj es el nombre de un arroz clásico que se consume dentro de la cultura árabe.<span id="fullpost"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></span> Lo cierto que es una combinación de frutos secos y algunas menudencias de aves (sobre todo pollo). Es fácil de preparar y muy bueno para disfrutar en cualquier circunstancia.<br />
<br />
<b>El hadj es un plato de arroz árabe tradicional,</b> que combina muchos de los ingredientes que en cercano oriente siempre están a mano. En vez de ser un arroz convencional, añade el contenido de frutos secos y también menudencias de pollo. Perfecto para disfrutar en cualquier época del año.<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li>Dos tazas de arroz<br />
</li>
<li>Un litro de carne de ave<br />
</li>
<li>Una cebolla rallada<br />
</li>
<li>Uvas pasas, piñones y almendras<br />
</li>
<li>Higaditos y mollejas de aves troceados<br />
</li>
<li>Aceite de oliva<br />
</li>
<li>Sal y pimienta</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
Sofríe los higaditos y las mollejas bien troceados en un poco de aceite de oliva. Cuando estén a punto, retira y resérvalos en un plato. <b>Repite el mismo procedimiento con los frutos secos.</b><br />
<br />
Añade al mismo fondo de cocción la cebolla bien rallada y, cuando esté algo dorada, incorpora el arroz, sofriendo durante un minuto y añadiendo posteriormente el caldo. Deja hervir y, cuando rompa el hervor, reincorpora parte de los frutos secos.<br />
<br />
Cuando el arroz haya absorbido casi todo el zumo de la cocción, añade nuevamente las menudencias de ave, condimenta con un poco de sal y pimienta (si fuera necesario) y, finalmente, agrega el resto de los frutos secos. <b>Ya estará listo tu plato de el hadj para disfrutar.</b><br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">10. Tortilla árabe de tomate</span></u></h1><b>La tortilla es un patrimonio de la humanidad toda. En cada geografía,</b><span id="fullpost"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></span><b> siempre aparecerá una receta con huevos batidos, algunos vegetales y una sartén con aceite crepitando. En la cultura gastronómica árabe, es muy común comer una de tomates. Riquísima y diferente.</b><br />
<br />
Los <b>tomates</b> son una verdura muy versátil y que aparecen en muchas culturas culinarias. Los árabes siempre gozaron de sus propiedades alimenticias, incluso cocinándolos en<b> tortillas</b>. En esta receta podrás apreciar una buena manera de preparar dichos frutos de una forma sencilla y deliciosa, bien al estilo de cercano oriente.<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li>Cinco huevos<br />
</li>
<li>Tres tomates maduros<br />
</li>
<li>Una cebolla grande<br />
</li>
<li>Medio pimiento verde<br />
</li>
<li>Un buen manojo de perejil picado<br />
</li>
<li>Aceite<br />
</li>
<li>Sal y Pimienta</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
<b>Comienza calentando un poco de aceite en una sartén y dorando allí la cebolla muy finamente picada, incluso rallada si te gusta así.</b> Añade posteriormente los tomates maduros cortados en cubos pequeños y sofríe durante algunos minutos. <br />
<br />
Una vez que se haya formado una especie de salsa, añade el pimiento verde cortado en pequeños cubos y una buena ración de perejil picado. <b>Deja cocinando durante algunos minutos, apaga el fuego, escurre y reserva en un recipiente.</b><br />
<br />
Mientras tanto, bate los huevos con un poco de sal y pimienta, mezclándolos posteriormente con los vegetales pochados. <b>Calienta aceite en una sartén y fríe la tortilla por ambos lados hasta que esté dorada.</b> Perfecta para acompañar con una buena ensalada.<br />
<br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">11. Mamul, galletas árabes de sémola y nuez</span></u></h1><b>El mamul es uno de los más típicos postres que tiene para ofrecer la amplia</b><span id="fullpost"><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a></span><b> gastronomía árabe.</b><b> Simplemente son galletas hechas a partir de sémola de trigo, pero con un delicioso relleno de nueces. Un auténtico deleite para grandes y niños.</b><br />
<br />
El <b>mamul</b> es uno de los indiscutidos postres árabes que puedes encontrar. Bien a la usanza de la gastronomía de cercano oriente, son <b>galletas de sémola rellenas con nueces</b>. Son exquisitas para cerrar una buena velada o bien para disfrutar a cualquier hora del día con una taza de café a su costado.<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<br />
<b>Para la masa:</b><br />
<ul><li>Un kilo de sémola de trigo<br />
</li>
<li>400 gramos de mantequilla<br />
</li>
<li>Leche<br />
</li>
<li>Dos cucharadas de polvo para hornear<br />
</li>
<li>Cantidad necesaria de azúcar impalpable</li>
</ul><b>Para el relleno:</b><br />
<ul><li>Tres tazas de nueces trituradas<br />
</li>
<li>Una taza y media de azúcar<br />
</li>
<li>Una cucharada de agua de azahar para perfurmar</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
Comienza calentando en una cacerola la mantequilla hasta que se derrita completamente. <b>Añade la sémola y revuelve, dejando calentar durante algunos minutos, apagando el fuego y dejando reposar con el recipiente tapado durante unas ocho horas.</b><br />
<br />
Una vez transcurrido dicho tiempo, añade el polvo de hornear y leche caliente poco a poco. La idea es ir amasando hasta conseguir una masa manejable. <b>Una vez que lo hayas logrado, forma discos que puedas rellenar y tapar. <br />
<br />
Mezcla los ingredientes del relleno y coloca un poco en cada uno de los discos, cerrando como galletas.</b> Precalienta el horno fuerte, pon cada uno de los mamul sobre una placa y hornea hasta que la base se haya dorado. Aún caliente, espolvorea con azúcar impalpable. Deja enfriar y disfruta con un buen café.<br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">12. Cubarda, un delicioso turrón árabe</span></u></h1><b>La cubarda es un tradicional postre árabe que se</b><b> puede preparar principalmente</b><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><b> con</b><b> semillas de sésamo, pero también con almendras o avellanas, entre otros frutos secos. Es una especie de turrón o galleta dulce que resulta de las delicias de propios y extraños.</b>Si bien las recetas saladas priman por sobre las dulces, la gastronomía árabe tiene muchas interesantes combinaciones que pueden oficiar como postres.<br />
<table align="center"><tbody>
<tr><td></td></tr>
<tr> <td height="23"><br />
</td></tr>
</tbody></table>Este es el caso de la <b>cubarda</b>, una especie de turrón que puede prepararse con sésamo (principalmente), pero también con frutos secos de diversa indole. Aquí tienes la receta.<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li>500 gramos de semillas de sésamo o ajónjoli<br />
</li>
<li>Un kilo de azúcar<br />
</li>
<li>Medio litro de agua<br />
</li>
<li>Tres cucharaditas de canela en polvo <br />
</li>
<li>Tres cucharadas de zumo de limón</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
Comienza tostando las semillas de sésamo en una sartén y reservándolas cuando estén listas. Mientras tanto, en buena cacerola, <b>debes preparar el caramelo a fuego lento con el azúcar, el agua, un poco del zumo de limón y la canela.</b><br />
<br />
Una vez que hayas obtenido un caramelo claro y algo dorado, añade las semillas de sésamo y comienza a mezclar hasta que estén totalmente cubiertas por el almíbar. <b>Debe formarse una pasta espesa, donde también deberás añadir el zumo de limón restante.<br />
<br />
Cuando ya tengas todo listo, expande la mezcla en un marmol (o superficie siliconada, para despegarla más fácil), extendiéndola con una espátula aceitada. </b>Deja entibiar hasta que solidifique un poco y corta a cuchillo con la forma geométrica que prefieras. Siguiendo el mismo procedimiento puede prepararse con maní, almendras o avellanas.<br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">13. Salsa árabe de vinagre y ajo</span></u></h1><b>La salsa árabe de ajo y vinagre es todo un clásico a la hora de acompañar</b><b> </b><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><b>ciertos platos de la gastronomía de cercano oriente. De muy sencilla preparación y apta para acompañar pescados y también algunas carnes, no deberías dejar de probarla si te interesan los sabores especiados. las salsas tambien aparecen como un tópico dentro de la gastronomía árabe.</b><br />
<table align="center"><tbody>
<tr><td></td></tr>
<tr> <td height="23"><br />
</td></tr>
</tbody></table>Las hay de muchas clases y para acompañar todo tipo de platos. Esta <b>salsa de vinagre y ajo</b><b> </b>es un claro ejemplo de los aderezos que se emplean para acompañar los pescados y las carnes en cercano oriente.<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li>Cinco o seis dientes de ajo<br />
</li>
<li>Media taza de vinagre<br />
</li>
<li>Una cucharadita de comino<br />
</li>
<li>Sal </li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
Machaca los ajos mezclados con el comino y la sal en un mortero hasta que se forme una especie de pasta. <b style="font-weight: normal;">Luego tendrás que añadir poco a poco el vinagre, mezclando e integrando perfectamente.<br />
<br />
Tan sencillo como esto es preparar la salsa, que ya estará lista para acompañar pescados y carnes asadas, además de pescado frito.</b><br />
<br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">14. Guisado de carne con trigo burgol al estilo árabe</span></u></h1><b>El trigo burgol, algo similar al cus-cus, es un ingrediente que constantemente </b><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><b>aparece en las recetas de la cocina árabe. Puede ser preparado de diversas maneras, desde ensaladas hasta guisados, como este bien sencillo y delicioso que te proponemos.</b><br />
<b>El trigo burgol, algo similar al cous-cous, es una alternativa clásica que siempre se hace presente dentro de la gastronomía árabe. </b>Lo cierto es que puedes tenerlo en cuenta para realizar desde ensaladas hasta guisados, como esta receta que te presentamos, siendo perfecta para comer en cualquier momento.<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li>Una taza y media de trigo burgol grueso<br />
</li>
<li>250 gramos de carne de ternera para guisar<br />
</li>
<li>Una cebolla grande<br />
</li>
<li>Una taza de tomates pelados y cortados en cubos<br />
</li>
<li>Mantequilla<br />
</li>
<li>Sal, pimienta y perejil picado</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
Comienza lavando bien el burgol. <b>Pica la cebolla y dórala con un poco de mantequilla en una cacerola, añadiendo la carne cuando esté algo dorada. </b>Deja cocinar y agrega los tomates picados, dejando que se forme una salsa.<br />
<br />
Incorpora el trigo burgol y deja que se cocine hasta que la cocción se reduzca bastante y quede algo espesa. <b>Allí ya estará listo el guisado para servir, condimentando con sal, pimienta y terminando con perejil picado.</b><br />
<br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">15. Pollo a la moruna</span></u></h1><b>El pollo también aparece como uno de los ingredientes culinarios de la </b><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><b>cocina árabe. De hecho, esta receta de pollo a la moruna es todo un clásico en determinadas regiones. Exquisita combinación de ave cocida lentamente y cebollas caramelizadas con frutos secos. Imperdible.</b><br />
Como en casi todas las culturas gastronómicas existentes, la de las comidas árabes no está excenta de la preparación de algo tan clásico y básico como lo es el pollo. <b>En este caso se trata de una receta a la moruna, donde se cuece lentamente al vapor y se acompaña con cebollas caramelizadas.</b> Aquí tienes la receta.<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li>Un kilo de muslos y pechugas de pollo<br />
</li>
<li>Un kilo de cebollas<br />
</li>
<li>Pasas de uva<br />
</li>
<li>Almendras<br />
</li>
<li>Dos cucharadas de miel<br />
</li>
<li>Sal, pimienta y especias varias</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
<b>Reboza los trozos de pollo con una mezcla de sal, pimentón dulce, pimienta y canela.</b> Sofríelo hasta que esté dorado por todas sus partes en aceite de oliva y cuécelo al vapor (preferentemente; puede ser hervido también), poniendo sal, puerro y laurel al agua. <br />
<br />
<b>Mientras tanto, debes poner a caramelizar las cebollas. </b>Esto es, cortando el vegetal en aros muy finos y poniéndolos a pochar en aceite de oliva con un poco de sal y algunas gotas de agua si ves que se va secando. A mitad de cocción añade las pasas, la miel y las almendras.<br />
<br />
Una vez que el pollo esté bien tierno (hasta que casi se deshaga), simplemente tendrás que mezclar con las cebollas y servir. <b>Una auténtica delicia traída desde cercano oriente.</b><br />
<br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">16. Sharkasiya: salsa árabe para pollo y carne</span></u></h1><b>La sharkasiya es una de las salsas árabes más tradicionales que sirven como</b><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><b> acompañamiento de aves y carnes en general. Compuesta principalmente de caldo, frutos secos y ajo, es perfecta como acompañante de los alimentos señalados y también de un buen plato de arroz.</b><br />
tiene la gastronomía árabe siempre a mano para acompañar <b>carnes y aves</b> cocinadas de diversas maneras. Lo cierto es que puede resultar perfecta como acompañamiento para estos platos y una más que interesante variante para aquellos que quieren darle una vuelta de tuerca a sus preparaciones habituales. Aquí tienes la receta.<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li>Ocho cucharadas de nueces peladas<br />
</li>
<li>Dos cucharadas grandes de avellanas peladas<br />
</li>
<li>Dos cucharadas grandes de miga de pan<br />
</li>
<li>Dos dientes de ajo<br />
</li>
<li>Cantidad necesaria de caldo de pollo<br />
</li>
<li>El zumo de dos limones<br />
</li>
<li>Sal y pimienta</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
Comienza machacando en un mortero las avellanas y las nueces ya peladas. Añade también la miga de pan previamente remojada y escurrida. <b>Trata de moler todo lo que puedas la preparación, agregando los ajos triturados y consiguiendo una buena mixtura.<br />
<br />
Añade poco a poco el caldo de pollo a medida que vas revolviendo. </b>La idea es que quede una salsa espesa, por lo cual no es necesario agregar una cantidad excesiva. Coloca también el zumo de limón y deja reposar la preparación durante unos minutos. Luego cuela el exceso de líquido, condimenta con sal y pimienta y sirve para acompañar carnes, aves o bien, un plato de arroz.<br />
<br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">17. Shakshuka árabe de arroz y huevos</span></u></h1><b>La shakshuka es una tradicional comida de países como Túnez o Israel, </b><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><b>entre muchos otros. Se trata, básicamente, de tomates guisados con huevos y otros ingredientes adicionales. Una interesante manera de acercarse a la gastronomía de cercano oriente con un plato sencillo y muy sabroso.</b><br />
<br />
La <b>shakshuka</b> es un plato por demás de tradicional en cercano oriente, donde se puede preparar de diversas formas, pero generalmente con tomates guisados y huevos como los ingredientes principales. Esta versión que te proponemos también incorpora un poco de arroz, vegetales y algunas especias. ¿Qué esperas para probarla?<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li>Cinco huevos<br />
</li>
<li>Una cebolla rallada<br />
</li>
<li>Un kilo de tomates triturados<br />
</li>
<li>Una cucharada grande de pimiento verde<br />
</li>
<li>Una cucharada grande de perejil picado<br />
</li>
<li>Un vaso de agua<br />
</li>
<li>Aceite<br />
</li>
<li>Un vaso de agua<br />
</li>
<li>Dos cucharadas grandes de arroz<br />
</li>
<li>Sal, pimienta y cayena</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
Comienza la receta sofriendo la cebolla rallada en un poco de aceite. Cuando esté dorada, añade el kilo de tomates triturados y el vasito de agua, <b>dejando hervir durante unos cinco minutos antes de añadir el arroz previamente lavado.</b><br />
<br />
Deja cocer un poco y añade el perejil y el pimiento verde, condimentando con la cayena, la sal y la pimienta. Ese será el momento de añadir, con mucho cuidado y de a uno, los huevos. <b>La idea es que queden separados y se cocinen en la misma salsa, por lo que deberás obrar con precaución.</b><br />
<br />
Sigue cocinando la shakshuka hasta que los huevos estén bien cocidos, sin mover la preparación, ya que la idea es que queden como en la imagen y no que se mezclen con el resto. Luego no tendrás más que servir. <b>Algunos acostumbran acompañar el plato con patatas fritas.</b><br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">18. Kibebe árabe de calabacín</span></u></h1><b>El kibebe es una de las clásicas preparaciones árabes. Consiste en una </b><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><b>especie de puré de calabacín y cebolla con el agregado de queso fundido sobre el final. Es una guarnición perfecta para acompañar varios tipos de comidas, sobre todo carnes. ¿Te animas a prepararlo?</b><br />
<br />
El <b>calabacín</b> es una de esas verduras que siempre tiene algo bueno para aportarnos culinariamente. Parte de la tradición alimenticia de varias geografías, este noble vegetal también forma parte de la gastronomía árabe, donde suelen preparar este excelente <b>kibebe</b>. Una guarnición perfecta para carnes de todo tipo.<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li>Dos kilos de <a href="http://www.innatia.com/s/c-verduras-y-hortalizas/a-propiedades-calabacin.html"><span style="color: navy; text-decoration: underline;"><span style="color: navy; text-decoration: underline;">calabacín</span></span></a><br />
</li>
<li>Medio kilo de cebollas<br />
</li>
<li>250 gramos de queso fresco tipo mozzarella o port salut<br />
</li>
<li>Aceite de oliva<br />
</li>
<li>Sal y pimienta</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><b><br />
<br />
Pela los calabacines y córtalos en cubos, tratando de desechar la mayor parte de las semillas internas.</b> Pica las cebollas en juliana. Calienta un poco de aceite en una cacerola, donde sofreíras la cebolla hasta que esté apenas dorada.<br />
<br />
Ese será el momento de añadir los calabacines cortados en cubos, dejando cocinar a fuego bajo hasta que estén bien blandos y se haya formado una especie de puré. Sólo restará añadir el queso cortado en cubos, removiendo bien y condimentando con sal y pimienta.<b> Una guarnición perfecta para acompañar carnes y otras preparaciones.</b><br />
<br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d; font-weight: normal;"><u><span style="font-size: large;"><b>19. Salsa árabe taratur</b></span></u></h1><h2><span style="font-size: small;">Salsa árabe taratur de tahine (sésamo)</span></h2><b>La salsa taratur es el clásico acompañamiento de comidas como el shawarma o</b><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><b> el falafel, que no son lo mismo sin su participación. Muy fácil de confeccionar y con el sésamo como protagonista, esta salsa es imprescindible para todo aquel que guste de la gastronomía de cercano oriente.</b><br />
Las salsas también forman parte de la gastronomía árabe. Y una de las más reconocidas es la taratur, que es ni más ni menos que la tradicional salsa de sésamo o ajónjoli con el que se comen muchos platos de dicha gastronomía. <b>Tan sencillo es prepararla en casa, como el procedimiento que puedes ver a continuación.</b><br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li>Una taza de pasta de sésamo o <a href="http://www.innatia.com/s/c-cocina-arabe/a-preparar-tahini-casero.html"><span style="color: navy; text-decoration: underline;"><span style="color: navy; text-decoration: underline;">tahine</span></span></a> (puedes prepararla en casa)<br />
</li>
<li>Un pocillo de zumo de limón exprimido<br />
</li>
<li>Agua<br />
</li>
<li>Sal</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
Realiza la pasta de sésamo siguiendo la receta que te dimos o bien compra el tahine ya preparado. Coloca una taza en la batidora, añade el pocillo de zumo de limón, un poco de sal y un chorro de agua. <b>Tiene que quedarte de una consistencia similar a la de una mayonesa, incluso algo más líquida. La salsa así ya estará lista para ser empleada.</b><br />
<br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">20. Pizza a la árabe</span></u></h1><h2><span style="font-size: small;">Receta casera de pizza al estilo árabe</span></h2><b>Si bien la pizza es patrimonio de los italianos, esto no impide que se le pueda dar un</b><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><b> toque muy propio de la cocina árabe y obtener una variante más que interesante y fácil de realizar. Te proponemos una receta sencilla en esta dirección, ideal para cuando no sabes qué cocinar y tienes estos ingredientes a mano.</b><br />
<br />
Esta <b>receta casera de pizza</b> es una original variante, que recrea la tradicional receta italiana, con el estilo característico de la cocina árabe.<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li><a href="http://www.innatia.com/s/c-cocina-arabe/a-receta-pan-pita.html"><span style="color: navy; text-decoration: underline;"><span style="color: navy; text-decoration: underline;">Panes pita al estilo árabe</span></span></a> (comprados, o puedes ver la receta siguiendo el anterior enlace)<br />
</li>
<li>Algunas rebanadas de queso fresco al estilo mozzarella<br />
</li>
<li>Salsa de tomate<br />
</li>
<li>Un diente de ajo<br />
</li>
<li>Media berenjena<br />
</li>
<li>Un puñado de tomates cherry<br />
</li>
<li>Un puñado de hojas de albahaca y cilantro<br />
</li>
<li>Sal</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
Comienza abriendo los panes pita en dos, a medida que calientas un poco la salsa de tomate y vas precalentando el horno fuerte. <b>Mientras tanto, sofríe las berenjenas cortadas en cubos pequeños con un poco de sal, aceite y un diente de ajo.<br />
<br />
Pinta la parte interior inferior de los panes pita con un poco de salsa de tomate. </b>Acomoda una rebanada generosa de queso en cada uno, añade las berenjenas y los tomates cherry cortados en mitades. Condimenta con un poco de sal y agrega las hojas de albahaca y cilantro picadas.<br />
<br />
Simplemente tendrás que colocar las tapas de pan pita sobre las pizzas y llevar a horno caliente hasta que el queso se derrita y el pan tome un poco de color. Luego no tendrás más que servir esta sencilla y buena variante de pizza al estilo árabe.<b> Es perfecta para cuando quieres algo rápido y ya tienes pan pita preparado y los ingredientes necesarios para confeccionarla.</b><br />
<br />
<h1 id="PageName" style="background-color: #38761d;"><u><span style="font-size: large;">21. Salsa árabe de yogurt</span></u></h1><b>Las gastronomías de cercano oriente (incluso de Grecia) tienen mucho en común. </b><a href="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" src="http://www.100pies.net/Gifs/Casa-Jardin/Antorchas/antorcha-08.gif" style="float: right; height: 89px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 72px;" /></a><b>Así es como algunos ingredientes y platos se repiten en una y otra parte. Esta salsa de yogurt que te proponemos en este artículo es un claro ejemplo: puede servir perfectamente para acompañar kebab, falafel, shawarma y muchas otras recetas más.</b><br />
<br />
La cocina de cercano oriente, incluida también alguna europea como la griega, comparten mucho en común. El hecho de estar en zonas similares ha dispuesto que muchas recetas se repitan, aunque con sutiles variantes personales. <b>Esta salsa de yogurt es un clásico tanto de la cocina árabe como en otras aledañas.</b> Perfecta como compañía de muchos platos.<br />
<br />
<u><b>Ingredientes:</b></u><br />
<ul><li>Una taza de yogurt natural (puedes usar yogurt griego)<br />
</li>
<li>El zumo de un limón<br />
</li>
<li>Un generoso chorro de aceite de oliva<br />
</li>
<li>Uno o dos dientes de ajo<br />
</li>
<li>Sal y pimienta<br />
</li>
<li>Pepino, hojas de menta o semillas de sésamo (ajónjoli) (optativo)</li>
</ul><u><b>Preparación:</b></u><br />
<br />
Es muy sencillo preparar esta salsa de yogurt. Comienza machacando el ajo en el mortero (o picándolo muy finamente). Coloca el yogurt en un recipiente, añade el zumo de limón, el ajo y también el aceite de oliva. <b>Mezcla bien y condimenta con sal y pimienta.</b><br />
<br />
En muchas partes le añaden a esta salsa de yogur pepinos picados finamente, también hojas de menta o hierbabuena, como semillas de sésamo tostadas. <b>Esto queda a vuestro criterio.</b><br />
<b><br />
</b><br />
<b><br />
</b><br />
<a href="http://www.innatia.com/s/c-cocina-arabe/p-2.html">http://www.innatia.com/s/c-cocina-arabe/p-2.html</a><b></b><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-89661302308071202452006-07-09T14:33:00.010-04:002011-08-27T21:25:32.449-03:00El Caballo Árabe<div style="text-align: justify;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/jWyBeu8cLnw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe><b> Los Caballos árabes son muy considerados en todo el mundo y esto es por la sencilla razón </b><b>que estos ejemplares se han ganado un sitial en la Historia del Hombre </b><b>por su gran apego, lo definen como fiel, fuerte, velóz y ágil entre otras muchas características.</b><br />
<br />
<b>CABALLOS ÁRABES HISTÓRICOS</b><br />
<h5 style="font-weight: normal;"><b>AL-BORAK / LAZLOS - MAHOMA</b></h5><h5 style="font-weight: normal;"><b>JINN - SALADINO</b></h5><h5>MARENGO - NAPOLEON </h5><br />
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/UQjxFXDU6aM?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe><b>ORIGEN E HISTORIA DEL CABALLO ÁRABE</b>: Diferentes teorías han sido desarrolladas sobre el origen exacto de esta raza milenaria, pero la evidencia con que contamos, a la luz de la ciencia moderna, se encamina a afirmar que, "El lugar donde habitó en sus orígenes fue Arabia". Algunos autores sugieren que los límites donde habitó este Caballo del Desierto, fueron más amplios de lo que generalmente se supone, no obstante, existe un hecho importante que no da lugar a discusión: es una Raza Pura, conservada a través de los siglos por la sabia y aguda observación de los pueblos nómades que habitaban la Península Arábiga. Ellos fueron unos de los primeros que aplicaron el concepto de la cría y selección de animales en base a pedigrees, familias y corrientes de sangre. Buscaban entre otras cualidades, la pureza de origen y la resistencia y velocidad en las batallas; de esto dependía la seguridad y la vida del jinete que lo montaba. Existen grabados y esculturas representando caballos de la raza ÁRABE que datan de 2.000 años AC. Estas evidencias se encuentran tanto en los registros Orientales como Europeos. La totalidad de los factores históricos genealógicos, pictóricos y osteológicos, coinciden en probar fehacientemente que la raza ÁRABE es UNA RAZA FUNDADORA, no una subraza derivada. Es la raza más antigua de la que se tienen registros conocidos. El primer caballo de carrera fue ÁRABE. A raíz de guerras y conquistas, la raza se expandió por diversos países, contribuyendo por sus condiciones naturales y por su tremenda preponderancia hereditaria, a generar razas de cualidades específicas que respondieran al propósito que se buscaba. Tales como el Sangre Pura de Carrera, nuestro caballo Criollo y mejorando por cruzamientos: razas de silla, de tiro pesado y tiro liviano, etc.. "ES LA RAZA MEJORADORA POR EXCELENCIA, SU SANGRE SE ENCUENTRA EN 9/10 PARTES DE LOS YEGUARIZOS DEL MUNDO" (Ref: E. Solanet, "Hipotecnia").</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><i><b>El </b><b>caballo de raza árabe</b></i> debe su reputación a su inteligencia, carácter fuerte y resistencia sobresaliente. Con una cabeza característica y la cola siempre en alto, el caballo árabe es una de las razas de caballos mejor reconocidas en el mundo.</div><div></div><div style="text-align: justify;">Es una de las razas de caballo más antiguas, ya que hay evidencia arqueológica de hace 4.500 años de caballos muy similares a los árabes modernos. En el transcurso de la historia, los caballos árabes del Medio Oriente se esparcieron por el mundo gracias al comercio y las guerras. También fueron muy usados para mejorar otras razas al añadir velocidad, refinamiento, resistencia y buena estructura ósea. Hoy día, las líneas árabes se pueden encontrar en casi cada raza moderna de caballos para montar.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Los caballos árabes se desarrollaron en un clima desértico y eran valorados por los nómadas beduinos, quienes frecuentemente los alojaban dentro de sus tiendas para cubrirlos y protegerlos.<sup>1</sup> Esta relación cercana con los humanos creó una raza de caballo con buena disposición, rápido para aprender, y dispuesto a complacer. Pero el caballo árabe también desarrolló el carácter fuerte y el estado alerta necesario en un caballo usado para los asaltos de las guerras. Esta combinación de disposición y sensibilidad requiere que los dueños modernos de árabes traten sus caballos con respeto y mucha habilidad.<sup>2</sup></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">"El polifacético árabe" es el lema de la raza. Los árabes compiten hoy en muchos campos de actividad ecuestres, lo que los hace una de las 10 razas de caballo más populares en el mundo. Los caballos árabes hoy se pueden encontrar en todo el mundo, incluyendo Estados Unidos<span style="color: black;">, </span><span style="color: black;">Canadá, Reino Unido</span><span style="color: black;">, Australia</span><span style="color: black;">, Europa continental, Sudamérica (especialmente Brasil)</span>, y en su tierra de origen, el Medio Oriente.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><h2><span class="mw-headline" id="Caracter.C3.ADsticas_de_la_raza">Características de la raza</span></h2><div class="thumb tright"><div class="thumbinner" style="width: 202px;"><table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Julgamento_%C3%81rabe_REFON_.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img alt="" class="thumbimage" height="150" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2e/Julgamento_%C3%81rabe_REFON_.jpg/200px-Julgamento_%C3%81rabe_REFON_.jpg" width="200" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Un caballo árabe joven, demostrando perfil cóncavo, cuello arqueado, trasero nivelado y la cola en alto. </td></tr>
</tbody></table><div class="thumbcaption" style="text-align: justify;"><br />
</div><div></div></div><div style="text-align: justify;"></div></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Los caballos árabes tienen una cabeza en forma de cuña y bien refinada, frente amplia, ojos grandes, fosas nasales grandes y hocicos pequeños. La mayoría despliega un perfil distintivamente cóncavo. Muchos árabes también tienen un pequeño aumento en la frente entre los ojos, llamado "<i>jibbah</i>" por los Beduinos, que añade más capacidad en los senos paranasales. Se cree que esto les sirvió en su natal clima seco del desierto.<sup>3-4</sup></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Otras características distintivas son su trasero relativamente largo y nivelado y su cola en alto. Los árabes de buen linaje poseen caderas profundas y bien anguladas, y hombros con buena caída. La mayoría tienen cuerpos compactos con espaldas cortas. Algunos, y no todos, tienen 5 vértebras lumbares en vez de las usuales 6, y 17 pares de costillas en vez de 18. Así, un árabe puede cargar un jinete pesado con facilidad, aunque sea pequeño.</div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Los árabes normalmente poseen huesos fuertes y densos, patas fuertes y buenas paredes en los cascos. Se les prefiere especialmente por su aguante. Los árabes tienen balance natural, agilidad y empuje, cualidades originalmente esenciales para un caballo de guerra en el desierto, y que hoy se ven en varias disciplinas competitivas.</div><br />
<h3><span class="mw-headline" id="Temperamento">Cualidades del Caballo Árabe</span></h3><div style="text-align: justify;">Lo que más impresiona, a primera vista en un caballo Árabe, es su belleza, la armonía y el equilibrio de sus formas, que unidas a su temperamento y distinción, hacen de él la más elegante cabalgadura. El "Árabe", es un caballo versátil, veloz en su tipo, ágil, de mucho coraje, resistente, sumamente inteligente, brioso pero dócil, con un excelente andar, y de una gran afinidad con el ser humano. Ha sido seleccionado a través de los siglos, por estas cualidades. Su cruzamiento ha contribuido a la formación de razas con un fin específico y a mejorar otras ya existentes. Como consecuencia podemos decir que es : caballo deportivo, de trabajo, de carrera, generador y mejorador de razas. En cuanto a la alimentación, no difiere a la de otras razas equinas. La belleza de su cabeza, generalmente cóncava, sus ojos grandes y expresivos, ollares amplios y de paredes finas, su cuello arqueado, su lomo corto, su cola erguida y la plasticidad de sus movimientos lo definen como, "el caballo mas elegante".</div><br />
<br />
<br />
<h3><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Tama.C3.B1o">Tamaño</span></h3><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a class="image" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Archivo:Cavalo_Arabe_REFON.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="Cavalo Arabe REFON.jpg" class="thumbimage" height="189" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/c/c3/Cavalo_Arabe_REFON.jpg/260px-Cavalo_Arabe_REFON.jpg" width="260" /></a></div><div style="text-align: justify;">El estándar de raza para los caballos árabes, según la Federación Ecuestre Estadounidense United States Equestrian Federation , describe al árabe de pie entre 143,3 cm y 153,4 cm de altura, con algún individuo ocasionalmente un poco más bajo o más alto. Por eso, todos los árabes, sin importar su altura, son clasificados como "caballos", aunque 144,3 cm es la altura divisiva entre caballos y ponis. Como muchos dueños de caballos en Europa y América prefieren animales más altos, el árabe ha sido cruzado para añadir altura, y hoy muchos árabes miden entre 152,4 y 162,6 cm.</div><h3><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Temperamento"> </span></h3><h3><span class="mw-headline" id="Temperamento">Temperamento</span></h3><div style="text-align: justify;">Durante siglos, los caballos árabes vivieron en el desierto en asociación cercana con los humanos. Sólo a los caballos con buena disposición natural se les permitía reproducirse. Los árabes son hoy una de las pocas razas en las que la United States Equestrian Federation permite que niños/niñas demuestren sementales en eventos competitivos limitados a jinetes menores de 18 años.</div><div></div><div style="text-align: justify;">Por otro lado, al árabe también se le clasifica como una raza de "sangre caliente", una categoría que incluye otros caballos refinados y de carácter fuerte que se cruzan para obtener velocidad, como el purasangre y el bereber. Como otros caballos de sangre caliente, la sensibilidad e inteligencia de los árabes permiten un aprendizaje rápido y mejor comunicación con sus jinetes. Sin embargo, su inteligencia también les permite aprender malos hábitos con la misma rapidez con la que aprenderían buenos hábitos. Rápidamente pueden perder la confianza en un jinete inexperto y no toleran prácticas de entrenamiento ineptas y abusivas.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><h3 style="text-align: justify;"><span class="mw-headline" id="Temperamento">Conformación Del Caballo Árabe</span></h3><div style="text-align: justify;">La conformación del caballo árabe es buena en un caballo que posee tipo árabe. Qué es tipo árabe? Son aquellas características que distinguen al caballo como árabe. Cinco elementos son los que distinguen el tipo. Estos elementos se encuentran en la cabeza, cuello, lomo, grupa y cola: 1. Cabeza: de perfil comparativamente pequeño, recta o preferentemente ligeramente cóncava bajo los ojos. Comparativamente corta distancia entre los ojos y el hocico. Quijada profunda, hocico pequeño, ollares grandes. La frente es ancha, los ojos son grandes y prominentes. Las orejas son cortas y finas. 2. El cuello: Largo, arqueado, insertado alto y bien atrás en las espaldas. La garganta es fina y limpia. 3. Lomo: es corto y fuerte 4. La grupa: Comparativamente horizontal, fuerte y plana. 5. La cola: De porte naturalmente alto, levada con elegancia y rectitud. Estas cualidades identifican el fenotipo del caballo árabe. Si el caballo posee estas cualidades y una "correcta" conformación, tenemos nuestro standard ideal. La conformación debiera de relacionar formas a funciones. Un caballo necesita ojos para ver, ollares para respirar, quijada y dientes para comer, una adecuada curvatura de cuello y garganta limpia para facilitar el pasaje de la sangre, el aire y la comida. Precisa un cuello como brazo de equilibrio, un cuerpo para albergar pulmones, estómago y la maquinaria para operar las patas. Patas fuertes y correctas son necesarias para poner al caballo en movimiento de vida. La correcta conformación ha sido un eterno objeto de controversia y sigue siéndolo hoy día. Algunos caballos considerados bellezas de conformación no son funcionales. O bien no se relacionan con las potenciales habilidades físicas o con la máxima salud del caballo. En suma, son bastante subjetivas, con preferencias socialmente generalizadas, como por ejemplo colas largas versus colas cortas, o cabezas levemente cóncavas versus cabezas rectas, al estilo nariz romana. Cuando aplicamos a la conformación la popular palabra "correcta", debería hacer referencia directa a dos factores: conformación que sea apropiada a los usos que se da al caballo, y conformación que evita algunos defectos que tornen al caballo insano durante su uso. Lo mas importante es una conformación que evite ciertos defectos pasibles de tornar al caballo insano durante su uso. Si el caballo no es sano estará imposibilitado de brindar un uso a su propietario, independientemente de cuanto fenotipo árabe posea. Los defectos de conformación pueden enumerarse por prioridades. Miembros delanteros soportan entre el 60 al 65% del peso del caballo. Además, aproximadamente el 75% de las claudicaciones ocurren en los miembros delanteros. Es por ello que los miembros delanteros son tan importantes. Si están mal conformados, son mas susceptibles al estrés, a la tensión y a la conmoción. El ángulo y la longitud en relación a la distancia entre espaldas y brazuelo determinan la zancada. Una zancada mas larga es deseable, pues menos pasos serán necesarios para cubrir terreno y es más fácil de montar. La línea de estrés debería salir desde el talón y no desde el centro del casco. El ángulo de la espalda y de las cuartillas determinará ésta línea de estrés. Los caballos cuya conformación lleva la línea de estrés desde el medio del casco son más susceptibles de navicular. Los miembros anteriores son vitales para la funcionalidad del caballo. Huesos planos es una descripción de huesos y ligamentos y es necesaria para miembros delanteros resistentes. El casco debería ser adecuado para soportar el peso del cuerpo del caballo. Los defectos de los miembros delanteros por orden de importancia son:<br />
<br />
Rodillas de ternero · Encastillado · Abierto de rodillas · Cerrado de rodillas · Izquierdo - Cascos girados hacia afuera · Cerrado de manos - Base angosta · Abierto de manos - Base ancha · Estevado - Cascos girados hacia adentro · Trascorvo - Rodillas de ciervo Los defectos de los miembros posteriores por orden de importancia son: Tarso de ángulo cerrado · Tarso de ángulo abierto · Abierto de patas · Izquierdo de patas · Garrón débil · Cerrado de patas · Garrones de vaca Los defectos de cuello por orden de importancia son: Inserción baja · Cuello invertido · De poca flexión · Grueso · Corto Los defectos del cuerpo según su importancia son: Grupa alta · Cruz plana · Largo de riñones · Bajo de lomo (lordosis) · Pobre de estructura Un músculo rara vez se rompe. Huesos, ligamentos o tendones son mas susceptibles de romperse. Salvo raras excepciones, un miembro bien aplomado podrá durar mas tiempo que un miembro mal aplomado. Jurar conformación es en parte observar el caballo en acción. Los objetivos a tener en cuenta cuando se observa el caballo en acción son: Largo del avance · Nobleza · Elasticidad · Simetría · Potencia · Alzada. También debe considerarse la sustancia y la calidad del caballo, en éste orden: · Músculos suaves · Huesos limpios y bien definidos · Pelaje de textura fina y suave · Masculinidad en los padrillos · Feminidad en las hembras · Elegancia Las reglas establecen que para el caballo árabe el énfasis deberá estar puesto en el siguiente orden de importancia: tipo, conformación, conveniencia como animal de reproducción, calidad, movimiento, sustancia, modales y presencia. Cuando se juzguen juntos potrillos / padrillos y castrados las especificaciones detalladas aquí serán usadas, exceptuando a los castrados en la conveniencia de animales de reproducción. En categorías de castrados, el énfasis estará puesto en el siguiente orden de importancia: conformación, tipo, calidad, movimiento, sustancia, modales y presencia. Debilidades transmisibles deberá ser considerado un defecto grave en ejemplares reproductores. Potrillos de más de dos años y padrillos deberán tener sus testículos bajados. En el caso de Cruzaárabes, Angloárabes las reglas establecen: Las categorías serán juradas según el siguiente orden: conformación, calidad, sustancia y tipo árabe. El Cruzaárabe o Angloárabe puede mostrar características de cualquier otra raza. Las tres primeras cualidades enumeradas tendrán predominio en la adjudicación de categorías a cabestro, por encima del tipo. Debemos aprender a identificar defectos de conformación. Debemos tener una prioridad en nuestra mente en cuanto a la importancia de cada defecto en cuanto a su relación con la vida útil del caballo árabe. Basen su juzgamiento en el criterio de una conformación saludable y tipo. Cuando tengan el conocimiento para juzgar una categoría de caballos árabes, les será fácil ubicar a cada caballo de la categoría. Eviten favoritismos a caballos o a presentadores. Ustedes no están para juzgar a los presentadores, ni al espectáculo que éstos brinden, ni a su popularidad. Los presentadores mas exitosos no necesariamente siempre tienen el mejor caballo árabe de la pista. El caballo que ganó la semana pasada puede no ser el mejor caballo en la categoría que están juzgando esta semana. Vuestro trabajo es encontrar los mejores árabes de la categoría y otorgar los premios a éstos.</div><br />
<br />
<h2><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Referencias">Referencias</span></h2><div class="listaref references-small"><ol class="references"><li id="cite_note-0"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Caballo_%C3%A1rabe#cite_ref-0">↑</a> <a class="external text" href="http://www.usef.org/pressbox/images/magazine/pdf/9f17eb24658b529f7516f2d820dceb3b.pdf" rel="nofollow">Schlofler, Patti. "Daughters of the Desert," <i>Equestrian,</i> November 2004.</a></li>
<li id="cite_note-1"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Caballo_%C3%A1rabe#cite_ref-1">↑</a> <a class="external text" href="http://www.arabianhorses.org/education/education_versatile.asp" rel="nofollow">"The Versatile Arabian"</a></li>
<li id="cite_note-GBE-2"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Caballo_%C3%A1rabe#cite_ref-GBE_2-0">↑</a> Edwards, Gladys Brown. <i>The Arabian: War Horse to Show Horse</i>. Arabian Horse Association of Southern California, Rich Publishing, Revised Collector's edition (1973).</li>
<li id="cite_note-Upton-3"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Caballo_%C3%A1rabe#cite_ref-Upton_3-0">↑</a> Amirsadeghi, Hossein (editor) and Peter Upton, Rik van Lent, photographer. <i>Arabians.</i> First Chronicle Books, 1998, 2006. <a class="internal mw-magiclink-isbn" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/0811854019">ISBN 0-8118-5401-9</a></li>
</ol></div><ul><li><a class="external text" href="http://www.arabianhorses.org/education/education_history_origin.asp" rel="nofollow">"Origin of the Arabian Horse"</a></li>
<li><a class="external text" href="http://www.usef.org/pressbox/images/magazine/pdf/9f17eb24658b529f7516f2d820dceb3b.pdf" rel="nofollow">Schlofler, Patti. "Daughters of the Desert," <i>Equestrian,</i> noviembre de 2004</a></li>
<li><a class="external text" href="http://www.arabianhorses.org/education/education_versatile.asp" rel="nofollow">"The Versatile Arabian"</a></li>
<li>Wich, Judith "Jewels of the Desert - The Magic of Egyptian Arabians", Orienta Publications 2008 <u><a class="internal mw-magiclink-isbn" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Especial:FuentesDeLibros/9783981113709">ISBN 978-3-9811137-0-9</a>.</u></li>
</ul><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-136085780414343982006-06-27T20:30:00.000-04:002011-08-02T21:13:23.826-04:00Películas de Corte Árabe<div class="alarm"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifJ_FHSN6eNRUrTjM6PPpG3qiY_fjSuisMk4Cn4t1O_jMK5YYiCuDff02o22bymwQU95I-PX63dzjE5OmNEZQvalDOpI0dj4dz0xbNPj6tSqwHRqEwcSpyez_0FiWsCnOpQ2sO6g/s1600/kingdom-of-heaven.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"></a>* Importante, Esta web-Blog no aloja absolutamente ningún vídeo.Historia-árabe no acepta contenido adulto ni anunciantes de este tipo. Historia-árabe es un buscador de Película de corte netamente educacional.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="http://www.megavideo.com/?s=seriesyonkis&v=3F230BPZ&confirmed=1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1tvBZjY1IoeEF94r6f16UuA3_b0SZ_SWMYtmuDZZvdZlN1ROyIWwBgHyvwWrhOUGpOVGtk3B6UsB7_HL4Eqi_LCvdzWd7bDbuqk8PXn0v9V_d1f5lsoOq7MBBK61MqmBf-CxcPw/s1600/13+Guerreros.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1tvBZjY1IoeEF94r6f16UuA3_b0SZ_SWMYtmuDZZvdZlN1ROyIWwBgHyvwWrhOUGpOVGtk3B6UsB7_HL4Eqi_LCvdzWd7bDbuqk8PXn0v9V_d1f5lsoOq7MBBK61MqmBf-CxcPw/s200/13+Guerreros.jpg" width="140" /></a><a href="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRtSbycmNkhgMtINXXBjmpzZloJjvwzVZY-1VucRvWRJo2_iytEzQ" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1tvBZjY1IoeEF94r6f16UuA3_b0SZ_SWMYtmuDZZvdZlN1ROyIWwBgHyvwWrhOUGpOVGtk3B6UsB7_HL4Eqi_LCvdzWd7bDbuqk8PXn0v9V_d1f5lsoOq7MBBK61MqmBf-CxcPw/s1600/13+Guerreros.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRtSbycmNkhgMtINXXBjmpzZloJjvwzVZY-1VucRvWRJo2_iytEzQ" imageanchor="1"><img border="0" height="200" src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRtSbycmNkhgMtINXXBjmpzZloJjvwzVZY-1VucRvWRJo2_iytEzQ" width="142" /></a><a href="http://www.megavideo.com/?s=seriesyonkis&v=UI4769QE&confirmed=1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTH-aIRPLio4hf7V5E0R6G2O6YJKiI5eXh7NguBSgiA4YEDdC2G" width="140" /></a><a href="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT0cit0lkFqxMx5wAptCoRzOsDjvDVY4mMJw4lyeAS65Ecf3las" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT0cit0lkFqxMx5wAptCoRzOsDjvDVY4mMJw4lyeAS65Ecf3las" width="139" /></a></div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh1tvBZjY1IoeEF94r6f16UuA3_b0SZ_SWMYtmuDZZvdZlN1ROyIWwBgHyvwWrhOUGpOVGtk3B6UsB7_HL4Eqi_LCvdzWd7bDbuqk8PXn0v9V_d1f5lsoOq7MBBK61MqmBf-CxcPw/s1600/13+Guerreros.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><a href="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT0cit0lkFqxMx5wAptCoRzOsDjvDVY4mMJw4lyeAS65Ecf3las" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><br />
</div><br />
<div style="text-align: justify;"><br />
</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRtSbycmNkhgMtINXXBjmpzZloJjvwzVZY-1VucRvWRJo2_iytEzQ" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><br />
</a></div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-32895926.post-28764688387006091552006-06-27T16:42:00.004-04:002011-08-27T21:20:20.325-03:00El Caballero Árabe<div style="text-align: justify;"><i><b>Saladino, Saladín, Saladin o Saladine</b></i> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1138">1138</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tikrit">Tikrit</a> (<a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Irak">Irak</a>) - <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/4_de_marzo">4 de marzo</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/1193">1193</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Damasco">Damasco</a>),<sup class="reference" id="cite_ref-0"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Saladino#cite_note-0"><span class="corchete-llamada"></span><span class="corchete-llamada"></span></a></sup> fue uno de los grandes gobernantes del mundo islámico, siendo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sult%C3%A1n">Sultán</a> de <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Egipto">Egipto</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Siria">Siria</a> e incluyendo sus dominios <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Palestina_%28regi%C3%B3n%29" title="Palestina (región)">Palestina</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Mesopotamia">Mesopotamia</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Yemen">Yemen</a>, <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Hiyaz">Hiyaz</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Libia">Libia</a>.<sup class="reference" id="cite_ref-1"><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Saladino#cite_note-1"><span class="corchete-llamada"></span><span class="corchete-llamada"></span></a></sup>Con él comenzó la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Dinast%C3%ADa_ayub%C3%AD">dinastía ayubí</a>, que gobernaría Egipto y Siria en los años posteriores a su muerte. <br />
Defensor del <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam">islam</a> y particularmente de la ortodoxia religiosa representada por el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Sunismo">sunismo</a>, unificó política y religiosamente el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Oriente_Pr%C3%B3ximo">Oriente Próximo</a>, combatiendo y liderando la lucha contra los cristianos <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cruzadas" title="Cruzadas">cruzados</a> y acabando con doctrinas alejadas del culto oficial musulmán representado por el <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Califato_Abas%C3%AD">Califato Abasí</a>. Es particularmente conocido por haber vencido en la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_los_Cuernos_de_Hattin" title="Batalla de los Cuernos de Hattin">batalla de Hattin</a> a los <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Cruzadas" title="Cruzadas">cruzados</a>, ocupando de nuevo <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Jerusal%C3%A9n">Jerusalén</a> para los musulmanes y tomando <i><a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tierra_Santa">Tierra Santa</a></i>. El impacto de este acontecimiento en Occidente provocó la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Tercera_Cruzada">Tercera Cruzada</a> liderada por el famoso <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Ricardo_I_de_Inglaterra">Ricardo I de Inglaterra</a> que se convirtió en mítica tanto para occidentales como para musulmanes.<br />
Su fama trascendió lo temporal y se convirtió en un símbolo de caballerosidad medieval, incluso para sus enemigos. Sigue siendo una figura muy admirada en la cultura <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Pueblo_%C3%A1rabe" title="Pueblo árabe">árabe</a>, <a class="mw-redirect" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Kurdo" title="Kurdo">kurda</a> y <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Islam" title="Islam">musulmana</a>.<br />
<br />
El caballero medieval se guiaba por un código de honor y conducta estricto e inquebrantable basado en 7 puntos fundamentales.</div><div style="text-align: justify;">Eran estos:</div><div style="text-align: justify;"><i><b>- Fe</b></i></div><div style="text-align: justify;"><i><b>- Justicia</b></i></div><div style="text-align: justify;"><i><b>- Misericordia</b></i></div><div style="text-align: justify;"><i><b>- Generosidad</b></i></div><div style="text-align: justify;"><i><b>- Valor</b></i></div><div style="text-align: justify;"><i><b>- Nobleza</b></i></div><div style="text-align: justify;"><i><b>- Esperanza </b></i></div><div style="text-align: justify;">Sin embargo, creer en este código no era suficiente para ser nombrado caballero. Por regla general procedían de la nobleza, y tras una ceremonia eran embestidos caballero. Para muchos esta ceremonia era el final de un largo proceso de aprendizaje, y también el comienzo de una nueva vida dedicada a los indefensos, a la rectitud y en última instancia, al rey.</div><div style="text-align: justify;">Viéndolo de esta forma, si alguna vez te preguntaste si un caballero nace…o se hace…las dos son ciertas.</div><div style="text-align: justify;">Verás, desde luego que la formación, entender, seguir y respetar el código de caballería era una parte fundamental de su status como caballero medieval…</div><div style="text-align: justify;">…pero la nobleza y su cuna eran la llave que les permitiría recorrer esa senda.</div><div style="text-align: justify;">Especialmente si dejamos de lado el punto de vista histórico y nos centramos en la figura del caballero como referente literario/humanístico.</div><div style="text-align: justify;">Por tanto, continúa conmigo mientras desentrañamos por fin esta parte oculta de los caballeros que hará que descubras un nuevo y emocionante aspecto del caballero medieval.</div><div style="text-align: justify;">En la literatura el caballero representa las grandes virtudes de la humanidad. Eran ejemplos de bondad, misericordia, y justicia, portadores de fe y esperanza. El caballo era a su vez un símbolo de su elevado status y de su grandeza, y una manera de hacer notar el poderío de un hombre que estaba por encima de otros.</div><div style="text-align: justify;">Obviamente el caballo les daba una ventaja bélica, y el hecho de poder mantener un caballo denotaba cierto nivel adquisitivo. Pero no hay que perder de vista el simbolismo, hecho que se veía potenciado con el propio término: en latín se utilizaba la palabra Equus para hacer referencia a un caballo fuerte, y Caballus para los caballos que eran empleados en el trabajo agrícola.</div><div style="text-align: justify;">Pero lo que verdaderamente potencia la literatura es la nobleza del caballero, una nobleza que proviene de su espíritu, pero que tiene como nacimiento los orígenes del caballero.</div><div style="text-align: justify;">Sir Gawain era hijo de Morgause y del rey Lot. Ginebra era la hija del rey Camelliard. Perceval era el descendiente de Pellinore. También Galahad, Arturo o Merlin procedían de excelsos linajes.</div><div style="text-align: justify;">Este mismo concepto ha sido utilizado en otras fuentes, como pueden ser Aquiles y los Mirmidones (descendientes del rey Mírmidas que descendía de Zeus), personajes de El Señor de Los Anillos, o los vampiros, donde dependiendo del clan, de la nobleza familiar y de los años vividos, el poder del vampiro variaba enormemente.</div><div style="text-align: justify;">Esta es la forma que tiene la literatura de hacernos ver que las inquietudes de los hombres son importantes, porque incluso los hombres más elevados, más poderosos y más insignes entre todos padecían de los mismos desamores, eran consumidos por las mismas pasiones, defendían los mismos valores que defendemos tú y yo.</div><div style="text-align: justify;"><a href="data:image/jpeg;base64,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" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img alt="" border="0" height="200" src="data:image/jpeg;base64,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" width="162" /></a>Y hoy, cientos de años después, nos sentimos inspirados por las mismas cosas que les inspiraban a ellos, amamos del mismo modo y nos enfrentamos a nuestros miedos de la misma manera que hicieran ellos, con la única diferencia que son ellos a quienes tomamos como ejemplo…</div><div style="text-align: justify;">Quizá como alguien, dentro de varios siglos, nos tome a ti o a mí como ejemplo.</div><div style="text-align: justify;">Bien, ya no hay caballeros caminando por el mundo, trayendo esperanza y enarbolando un blanco estandarte que ondea al viento. Pero sí que hay escritores con un gran potencial, que dudan entre tomar un camino convencional o seguir el camino que les dicta el corazón, entre escribir facturas y cartas de despido …o dar forma a los personajes que se convertirán en leyenda y harán historia.</div><div style="text-align: justify;">Obviamente, como el tiempo no se detiene ni por ti ni por mí, tienes que moverte y comenzar ahora. Quizá descubras que es la pieza que le faltaba a tu vida</div><div class="blogger-post-footer">http://historia-arabe.blogspot.com/atom.xml</div>Unknownnoreply@blogger.com0